Ногайците са тюркоезичен етнос, който се е формирал в отношенията между татари, печенеги, монголи и някои други номадски племена. Те получиха името си благодарение на Златната Орда беклярбек Ногай. В периода на възхода на Ногай българското царство зависи от него, той се бие с Византия и тръгва на походи заедно с руските князе към Литва и Полша, опустошава Ширван и Дербент.
След дълго скитане от Централна Азия и Сибир до черноморското крайбрежие на Северен Кавказ, много ногайци се заселват по тези земи. И така, най -голямата ногайска общност в Русия се засели в Кавказ - в Дагестан, Ставрополска територия и Карачай -Черкесия. Естествено, самият начин на живот диктува не само специално отношение към конете в хода на номада, но и към основния инструмент на ездача - камшика. За ногайците камшикът се превърна не просто в инструмент, а в наистина одухотворено оръжие.
Камча такава, каквато е
Камчу започва да тъче веднага след раждането на син в семейството, а по време на самото раждане камчината по бащина линия е окачена над жената. Понякога, по време на родилни болки, жените дори са били бичувани с камча, така че плодът да излезе по -бързо. Самата Камча беше доста къс камшик с дръжка с дължина не повече от четиридесет сантиметра, към която беше прикрепен кожен камшик. В същото време, по време на тъкането на камшика, постоянно се говореха конспирации, така че камча да донесе късмет на собственика.
Дължината на самия камшик беше приблизително същата като тази на дръжката, но имаше изключения. Тъкането беше най -разнообразно - можеше да бъде серпантин или да е тъкане от четири, десет или дори четиридесет отделни мигли. Използваният материал е кожа, например козя кожа. Кожата се държи до три седмици, почиства се от вълна, нарязва се на ленти, изсушава се и едва след това се нарязва на тънки ивици. Ресницата беше прикрепена към дръжката с помощта на пръчка, оплетена с панделки, също изработена от кожа, често от телешка кожа. Към дръжката задължително се прилага тамга - общ фамилен знак, нещо като печат. Следователно беше лесно да се разбере от камча кой стои пред вас. И, разбира се, към дръжката беше прикрепен ремък, за да не се избие камча от ръцете по време на битката. Създаването на камча отнело от няколко дни до няколко седмици или повече.
Разбира се, Камча беше декорирана и модернизирана по всякакъв възможен начин. В края на миглите бяха поставени пухкави кожени пискюли или, напротив, сплетена тежест от метал - тогава Камча приличаше на вълк. Вярно е, че отношението към нея се промени, те се опитаха да не бият конете с такава кумча.
Само мъжете, които са го получили на 12 -годишна възраст, са имали право да носят камча сред ногаите. Оттогава загубата на камча се смяташе почти за престъпление пред семейството. Тя служи и като истинска биографична книга на нейния собственик. Всяко голямо събитие, всяко постижение в живота на собственика задължително се изобразява на дръжката. И горко на онзи ездач, чиято камча през целия си живот носеше само сирота тамга. Понякога Камча се предаваше от баща на син, но това беше по -скоро свързано с благороднически семейства, когато Камча вече се превръщаше в символ на власт, но повече за това отделно.
В къщата имаше специално място за Камча. И тъй като тя много често се използваше като оръжие, влизането на посещение с нея в ръце беше равносилно на предизвикателство към дуел или сериозна обида.
Оръжие, символ на сила и магия
Камча, освен естествените си функции, играе и ролята на оръжие. Обучените ногайски бойци лесно биха могли да избият вражеския ездач от седлото с помощта на камча, а понякога дори да го убият. За тази цел в края на камча е втъкан метален претеглящ агент. След дълги тренировки опитен ездач от Ногай може да удари врага от първия удар. И ако врагът носеше каска, тогава добре насоченият удар може (не без затруднения, разбира се) да му счупи носа или да му избие окото. Камча с утежняващ агент се използва и по време на лов. Един удар в главата на животното и всичко, което остана, беше да одра трупа. Самата дръжка периодично се утежняваше.
Те също използваха камча по време на разрешаването на различни спорове, когато ситуацията стана отчаяна. Спорните седнаха, хванаха се за лявата ръка и опряха крака си на врага. В дясната си ръка те имаха само камча. Разполагайки с него, те започнаха да бият безмилостно противника, докато някой не загуби съзнание или загуби сила.
Много поговорки са свързани с камча, които отварят това оръжие от нови страни. Например, имаше поговорка, че „който има силна Камча, има съвестна съпруга“. От една страна, камча тук мълчаливо фигурира като символ на мъжкия принцип, а от друга, небрежните съпруги по онова време бяха увещавани не с мила дума, а с тежък постъпка. Имаше и романтични поговорки, според които честта и справедливостта на човека се съдържат в камча. Но сухата проза и реалността далеч не бяха сантименти.
Камча е символ на власт сред мурзите, беговете и нурадините (аристократични титли и военно-административни звания). И, разбира се, Камча на благородния Ногай имаше малко общо с обикновения вал с кожена ресничка. Камча на високопоставен ногай е направен от напълно различни материали. Дръжката е изработена от слонова кост, сребро и дори злато. Тя беше украсена със скъпоценни камъни. Кожата за камшика беше взета от най -екзотичните и беше с различни цветове, така че пискюлът в края на куамча изглеждаше като някакво смъртоносно цвете.
Една от фразите, приписвана на някакъв Дилдебай от Жетису (регион в Централна Азия близо до езерата Балхаш и Исик-Кул) гласеше: „Дори хората да не ме уважават, ще уважават камшика ми“. Какво мога да кажа? Не мога да споря.
Подобно отношение към камча не може да не доведе до възнаграждаване на това оръжие с магически свойства. И тъй като ногайците от Северен Кавказ общували тясно с черкезите и възприели техните обичаи, техният свят на различни суеверия бил необичайно богат и широк. Вярванията в шайтани, джинове, магьосници и духове бяха широко разпространени. Ногайците дори вярват в съществуването на водна змия, която, издигайки се от водата, докосва облаците с главата си. За да ги предпазят от цялата тази армия от зли духове, ногайците не само зашиха парче заклинателни молитви от Корана в дрехите на гърба си, но и не се разделиха с камча. Камча понякога висеше над леглото, за да предпази семейството от зли свръхестествени същества. И ако зъл дух, например джин, „се засели“в човек, тогава биченето му беше осигурено.
