Митове за произхода на Украйна и украинците. Мит 11. Тарас Шевченко като символ на нацията

Митове за произхода на Украйна и украинците. Мит 11. Тарас Шевченко като символ на нацията
Митове за произхода на Украйна и украинците. Мит 11. Тарас Шевченко като символ на нацията

Видео: Митове за произхода на Украйна и украинците. Мит 11. Тарас Шевченко като символ на нацията

Видео: Митове за произхода на Украйна и украинците. Мит 11. Тарас Шевченко като символ на нацията
Видео: България и Удмуртия, сходни но различни 2016г. Москва на Български език! 2024, Ноември
Anonim

Част първа

В пантеона на идолите на съвременна Украйна, Шевченко сега заема същото място като Ленин, зает в пантеона на съветските идоли. Някои в ревността си се опитват да представят Шевченко като гений на световната култура и дори го сравняват с Пушкин или Мицкевич, а други наричат Шевченко кобзар и пророк, Библията на украинския народ, национален символ и духовен наставник.

Митове за произхода на Украйна и украинците. Мит 11. Тарас Шевченко като символ на нацията
Митове за произхода на Украйна и украинците. Мит 11. Тарас Шевченко като символ на нацията

Според каноничната версия, Шевченко е гениален поет и художник, който от детството, изнемощял в крепостно робство, е заточен при войниците за участие в борбата срещу царизма, където престъпният царски режим не позволява развитието на таланта на хората.

Някой може да се запита защо този човек, според съвременниците му, който е бил обикновен поет, изведнъж се е оказал търсен от потомците си? Защо само половин век след смъртта му го запомниха и той се превърна в символа на зараждащите се украинци сред така наречените хора „Мазепа“? Защо след Октомврийската революция болшевиките го направиха борец срещу крепостното право? Защо той се превърна в символ на „украинската нация“в съвременна Украйна?

Какво беше толкова забележително в живота и творчеството на Шевченко?

Всъщност той беше талантлив човек, но необразован, който остана невеж в много въпроси, което се отрази в неговата поезия и мироглед. При такива обстоятелства човек става ядосан, изключително егоистичен, недоволен от нищо и стремящ се към унищожение. И не случайно самият той призна: „Излязох по природа някакъв недовършен“.

И това въпреки факта, че според многобройни свидетелства на неговите съвременници, целият живот на Шевченко е преминал в пиянство и разврат и че той не е оставил след себе си нито една зашеметяваща картина и не е изненадал света с литературни шедьоври.

Ето какво пишат за него неговите съвременници. Гогол за творчеството на Шевченко: „Има много катран и дори ще добавя повече катран, отколкото самата поезия. А езикът … ", Белински:" … рустикалността на селския език и дъбовината на селския ум … ", приятелят му Кулиш:" … полупияна и разпусната муза … „пиедестал на световния гений“. Както можете да видите, те не го оцениха наистина.

Ако вземете неговите произведения, тогава не можете да намерите нито една възвишена мисъл в тях, те са пренаситени от гняв и омраза към целия свят, призиви за унищожение, потоци кръв, възхвала на „свободните поляци“и омраза към „московчани“. И тази безгранична омраза е насочена срещу всеки, който според него е виновен за житейските си провали.

Какви обстоятелства са довели до такова грозно явление? За да разберем това явление, нека се потопим в детството и юношеството му, периода на формиране на личност и личност.

Шевченко е роден в семейство на крепостни селяни в дяснобережната полска половина на Украйна, която е присъединена към Русия само преди двадесет години. Всичко тук все още диша Полша, полските свещеници в църквите, полската образователна система в църковните училища и полските учители, полските господари все още управляват в бившите си имения. От ранна възраст той поглъща полската среда.

Детството му е тежко, той не завършва енорийското училище, майка му умира на 9 години, баща му довежда мащехата му, която заедно с полубратята и сестрите му се подиграва, две години по-късно баща му също умира. От детството Тарас също има ужасни спомени за местния разбойник хайдамак, който иска пари от баща си.

Любовникът на мащехата, училищен служител и пияница, напива Тарас, вкарва го като „консул“- да следи напредъка на учениците му и да дава пръчка за лош напредък. Тарас нямаше съчувствие към хората от детството. Той поиска дарения от учениците си и онези, които не можеха да донесат нищо, бяха безмилостно заловени. Той не разбираше грамотността тук, те запомниха само псалми в училище.

Тарас избяга от чиновника, отиде като чирак при бояджията - те изгониха, като овчар, изгониха, като работник във фермата, изгониха отново. На около 15 години дядо му го привърза към управителя на имението, поляк Димовски.

На това страданието на Тарас приключи, той прекара по -нататъшното си детство и младост в лакеи, а това не е тежък селски труд на полето. Мениджърът харесал находчивото момче, той го дава на местен художник за уроци по рисуване и го учи на полска грамотност, така че Тарас пръв овладява не родните си, а полските букви.

Така той става казак под младата съпруга на господаря на полската дама София. Тя беше просветлена жена, научи го да говори френски, да чете и пише на руски. Останалата част от своето образование и познания по езици той получава от нейните лакеи и до края на живота си пише ужасно неграмотен.

Тогава съдбата хвърля Тарас в полската среда, през 1829 г. той, заедно със семейството на господаря, пътува до Вилна. Като страница той е в краката на г -жа София, тя му проявява благосклонност, дава му полски книги за четене, той разпознава Мицкевич и му се възхищава.

Тя кара Тарас да посещава лекции на известен европейски художник, той влиза в полската студентска среда и е проникнат от техния мироглед. Полска дама, полски поети и полски приятели. Формирането на Шевченко и неговите възгледи се оформяха под крилото на г-жа София, той дойде при нея като 15-годишен тийнейджър и остави под нейните грижи като 24-годишен мъж.

Във Вилна той се влюбва в полската красавица Ядвига, шивачка на лейди София, чрез брат й попада в кръга от студенти, участващи в подготовката на полското въстание от 1830 г. С напускането на господаря Тарас намира предлог и остава при Ядвига, тя го кани да участва във въстанието. Поради страхливостта си той отказва и неистовият поляк го предава на властите, които придружават Тарас до Петербург при неговия господар. Първата любов на Шевченко завършва с разочарование и предателство и в него се формира съответно отношение към жена.

Така преминава малкоруският и полският етап от формирането на Шевченко. От ранно детство той е възпитан в полска среда и тя оформя неговия мироглед и внушава ожесточена омраза към „московците“.

Той никога не очерняваше полския период в живота на своя народ, за него това е разцветът на Украйна, както казваха полски приятели и така пееха пияни кобзари. Обещаната земя за него е "убождане":

И ty беше написано инжектиране

В доброта и доброта! Вкрайно!

В работата си той обича полска Украйна, мрази робството й от царизма и се скара на полския джентълмен за факта, че поради амбициите си те доведоха Полша до нейното разпадане и разделяне. Той пише това, което е прочел при Мицкевич, това, което е чул от своите полски приятели. В младостта си той не е чел руски поети и Пушкин. Поет от полските покрайнини, възпитан от поляците и в полската литература, който приема омразата им към всичко руско.

Само спомените за детството му, за тежката партия на селяните намират отзвук в душата му и той вижда руския царизъм и „московците“като виновници за това, считайки ги за виновни за всичките му беди.

Едва на 17 години Шевченко се озовава в руската среда, но още седем години е под влиянието на обожаваната от него полска девойка София. По нейно искане Шевченко е уреден като чирак на художника Ширяев. Той попада в средата на петербургските художници. Малката Русия по онова време беше нещо екзотично за петербургското общество и Шевченко стана за тях моден абориген от изостанала провинция. Петербургската бохема се заинтересува от надарен млад мъж и такива известни личности като Брюллов, Венецианов и Жуковски взеха пламенно участие в съдбата му.

Той се среща със сънародника си Сошенко, ученик на художника Брюлов и с малкоруската писателка Гребинка. Чрез тях той влиза в кръга на малоруската общност на Санкт Петербург, посещава вечерите им, често завършващи с пиршество, на което Шевченко винаги е бил. Там той се запознава с историческата фалшива „История на русите“за щастливия живот на малорусите в Полша и за „казашките рицари“, откъдето в бъдеще ще черпи материали за творбите си. Дори съвременните украински историци го разпознават като фалшив.

При всичко това той остана крепостен, в неговите задължения влизаше да дава на майстора лула или чаша, да стои като незабележим идол до него, да изпълнява личните му поръчки и да бъде вписан като домашен художник. Пътят към свободните художници беше затворен за него.

Брюллов моли собственика на Шевченко да го освободи, той отказва и след това, по искане на Жуковски, кралицата организира лотария за портрета на Жуковски от Брюлов. Парите бяха внесени от самата кралица, членове на нейното семейство, кралско обкръжение и художници. Така Шевченко през 1838 г., благодарение не на таланта си, а на петербургската бохемия и благоволението на кралското семейство, е освободен и постъпва в Художествената академия.

Мислите ли, че е започнал да разбира тайните на изкуството? Нищо подобно, както обикновено, се напих. Ето как самият той пише за живота си: „Когато бях на изпита, когато излязох да се поразходя, тогава си считам само за тоди, издържах два месеца“.

Малкият руски земевладелец Мартос издава „Кобзар“за свои пари през 1840 г., Шевченко получава пари и той прекарва почти цялото време в необуздано пиянство. Заедно с приятелите си той организира политико-алкохолното дружество „мочемордия“, където членовете му изливат алкохол по лицето и главата и избират „неговото всепиянство“.

Той беше чест посетител на таверни и публични домове, а поетът Полонски описва жилището си така: „… обшивка на леглото, бъркотия на масата и … празна бутилка водка“.

Истинският Шевченко - груб, неподреден, разпространяващ около себе си миризмата на лук и водка, не беше привлекателен за жените и беше обречен да използва услугите на корумпирани жени, опитите за установяване на сериозна връзка неизменно се сблъскват с отказ.

И така, в пиянство и веселие животът му премина и в името на удоволствието беше готов на всякаква низост. Княгиня Репнина през 1845 г. организира набиране на средства за откупа на роднините на Шевченко от робството и той, като получи парите, просто ги изпи на питие, с което сложи край на цялата идея за откуп. Принцесата, обидена от чувствата си, му пише: „Жалко, че така лекомислено си изоставил добро дело за близките си; Съжалявам за тях и се срамувам от всички, които съм примамил в този бизнес."

Той също се отнасяше подло със Сошенко, която първа повдигна въпроса за освобождаването му, която работи много за него, понякога споделяше с него последното парче хляб и го приютяваше в стаята си. В знак на благодарност за всичко, Шевченко съблазни булката си и след това я напусна.

Образ
Образ

Така е живял той, показвайки забележителен талант да се настройва и приспособява към хората, да събужда съчувствието им и да изтръгва сълза. Те се грижеха за него, откупиха го от крепостно робство, научиха го и му дадоха пари. Самият той остава твърд и безсърдечен и никога не изпитва благодарност към хората, които искат да направят толкова много за него.

Краят следва …

Препоръчано: