Душата на армията може и трябва да се развива

Съдържание:

Душата на армията може и трябва да се развива
Душата на армията може и трябва да се развива

Видео: Душата на армията може и трябва да се развива

Видео: Душата на армията може и трябва да се развива
Видео: Gadnia - Ti si vsichko za men Ти си всичко за мен VBOX7.flv 2024, Март
Anonim

Без духовно обновление въоръжените сили няма да придобият нов облик

Образ
Образ

Руската армия традиционно беше известна със своя висок морал, военно изкуство и патриотизъм. Руските командири винаги са вярвали, че основната сила на армията е в самите хора. Развивайки своята личност, те създадоха победоносна армия, духовно силна, вярваща в Бог, способна да „върши велики неща“с малки сили.

Авторите на тази статия вече са представили „историческа перспектива“за редица ключови моменти от съвременната военна реформа. Ставаше дума за факта, че новите въоръжени сили на Русия трябва да бъдат изградени, като се вземат предвид „старите предписания“, „не върху пясък - върху камък“, върху солидна историческа основа. Беше представена нашата гледна точка относно Кодекса на честта на офицера. Нека сега разгледаме следващия най -важен въпрос - духовното укрепване на войските.

Вдигни човека!

Руската армия никога не е била бездушна машина. Винаги е бил жив организъм, чиято душа се формира от векове. Руските военни писатели са подчертавали хиляда пъти, че „вкореняването на военния дух във войските по всяко време е било признато за основна задача на военната система“, „правилното образование на войниците е крайъгълният камък на целия огромен, мощен военен организъм. В изгнание полковник Николай Колесников, разработвайки „стратегия на духа“, пише: „Хората разпределят милиони лири стерлинги, долари, франкове. Те строят оръдия, подводни крайцери, армии от въздушния флот, танкове, които са крепости. Но забравят да отделят за най -важното - за възпитанието на душата на онези, които стоят до тези оръжия, които управляват подводници, които са скрити зад бронираните танки и които без това образование ще се обърнат срещу тях двамата танкове и оръжия и цялата мощ на оръжията.

Докато тази истина, неведнъж потвърдена в историята, ние не обръщаме внимание. В хода на постигането на нов, обещаващ вид на въоръжените сили сякаш душата на армията беше забравена.

Междувременно това е смислена духовна реформа, която трябва да се превърне в най -важната посока в създаването на нова руска армия. Неприемливо и опасно е да го отлагате. За тази цел част от бюджетните кредити за отбрана следва да бъдат насочени към морално, умствено и културно издигане на войските (личния състав), към възраждане на духа и душата на въоръжените сили. Това изисква несравнимо по -малко средства от военната техника. Вярно е, че трябва да се възползвате максимално от усилията и интелигентността си.

Много причини ни мотивират да погледнем духовната страна на военното развитие. На първо място - указания за история, заповеди и съвети на изключителни държавници и военачалници на Отечеството. За тях беше очевидно, че Русия оцелява, живее, бори се и печели благодарение на своята духовност, култура, постоянство и честна лоялност. Че без развитието на личността и култа към духовните ценности, страната няма пълноценно съществуване, национално лице, суверенно бъдеще.

В продължение на векове се утвърждават прости, но важни аксиоми на руското военно дело: военната мощ е съвкупността от не само материални, но и духовни сили; в здравата армия "моралът" и "технологията" са двойни - без творчество (проявление на духа) няма материални постижения, които от своя страна определят моралното превъзходство, а с него и победи; във военните дела, както във всичко друго, духът движи материята (mens agitat molem), надделява над нея. С това руската армия беше известна - „Христолюбивата руска армия“. Образованието на воина се смяташе за най -важния "отдел" на националната отбрана, а духовното и морално възраждане на армията трябваше да бъде най -важната от военните реформи.

През 18 -ти и началото на 19 -ти век руската армия спечели победа на Русия за победа, не се отчайваше в случай на провали, притежава отличително военно изкуство, беше най -добрата в света. Неговите командири поведоха войски в битка, въоръжени с „науката за победата“, основана на вярата в Бога, любовта към Отечеството и военните дела, достойнството, честта и други военни добродетели.

Кутузов пише с гордост в края на 1812 г.: „Няма по -висока чест от това да носиш руска униформа. Щастлив съм, че ръководя руснаците! Но какъв командир не победи враговете, като мен, с този смел народ! Слава Богу, че сте руснаци, гордеете се с това предимство …”Същата смела твърдост на руския войник, умножена по изкуството на войната, спаси страната във Великата отечествена война. Нека запомним това.

Но не трябва да забравяме за тъжните примери. Когато духът на руската армия беше омаловажаван и потушен, се стигна до поражения, неуспешни или кървави кампании, разпадане на държавата. Кримската война (1853-1856), руско-японската и Първата световна война, катастрофите през 1917 и 1941 г., Гражданската война, разпадането на Съветския съюз (историческа Русия) през 1991 г. са примери за това. Царската и съветската армия, а с тях и режимите, империите загинаха, защото управляващите и елитите губеха силата си, нямаше творческа интуиция … "Угасеният дух си отмъсти, отмъсти за Румянцев, отмъсти за Суворов", отбеляза военният историк Антон Керсновски …

В условията на отслабване на Русия, в епохата на войни от „шесто поколение“, „бунтовници“, информационни войни и войни за ресурси, не може да се разчита на спасителната роля на масовите мобилизации на хората, на „географските доспехи“, върху "стратегията на глада", за ядрено възпиране, за мирните съседи. Тези фактори трябва да бъдат взети под внимание и използвани. Но наистина можете да разчитате само на „смели сърца“, на хора, които са готови и способни жертвено да защитават Отечеството. И това също ни подтиква сериозно и спешно да се заемем с организацията на духа на армията.

Уви, деградацията на обществото, особено по време на „дивия капитализъм“от 90-те, псевдореформите, безкрайното унижение на офицерите не повлияха за доброто на желанието на военния да служи честно, съзнателно, с инициатива. Принудиха го да се адаптира, да излезе, да търси облаги. Всичко това е пагубно за този, който следва военния път, смъртно опасно за армията и страната.

Настоящите трансформации на въоръжените сили вече са много значими. Но в същото време положението в духовната сфера е изключително тревожно. В съзнанието на военнослужещите все още няма надежден светоглед, идеологически, морални насоки и ясни идеали. Вместо марксистко-ленинската доктрина не е разработена съвременна доктрина за войната и армията и защитата на Отечеството. Старата система е почти унищожена и не е създадена нова система на военно образование. Под влиянието на „пазарната“среда традиционните духовни ценности и националното съзнание са до голяма степен изместени от консуматорството и прагматизма, превръщайки се в явен цинизъм.

Всичко това в крайна сметка може да взриви положението във въоръжените сили, да анулира положителните иновации. Това не може да се допусне. Време е да се вслушаме в здравия разум, в предписанията на класиците. От времето на Суворов, излагането му на „злото мислещата“военна система на Павел I, те непрекъснато се внушават: „Не угасявай Духа!“Това е смърт за армията, опасна за Отечеството. Оборудвайте войските с нови технологии, нови оръжия, модернизирайте тяхната организация, но преди всичко подобрете духа, военните добродетели, издигнете човека - решаващият фактор във войната и военните дела. Това е гаранцията за качеството на армията, нейната бойна стойност и технически постижения.

Образ
Образ

НАЦИОНАЛНО ВОЕННО СЪЗНАНИЕ

Армия без национално съзнание не е армия, не е „щит и меч на страната“. Националното съзнание е в основата на духа и душата на армията, нейния мироглед, разбирането на ситуацията и нейните действия. Вярата в Бог и Русия, идеята за безкористна защита на Отечеството (служба), историческа памет, зачитане на миналото и културата на страната, традиционните духовни ценности, националните интереси и потребности трябва систематично да се коренят в нея; вътрешни изследвания (познаване на разбирането на Русия, нейните държавни и военни сили); идеология - заветна, патриотична, морална, човешка, познавателна, информационна (не политическа, не партийна, не потребителска, не пропагандна); стратегия за национална сигурност; Руска геополитика; учението за войната и армията (както заветни, така и съвременни); „Науката за победата“като духовно бойно изкуство; творческа военна мисъл като основа за прогресивното развитие на армията; национална военна доктрина, която е „дъщеря на историята”; идеалът за армията като най -здравата и обединена институция на обществото, училището на честта, „централната цитадела на нацията“; военен дух (военно съзнание, "военна енергия", морални и бойни качества).

Без такова интегрално военно-национално съзнание не може да има съвременна и надеждна армия. Съзнанието от посочения тип трябва да се развива, събира заедно, въвежда в система (в интеграл). Задачата е трудна, но се улеснява от факта, че вече е свършена исторически значима работа. Очертават се основни идеи, очертават се идеали. Те трябва да бъдат синтезирани само чрез допълването им със съвременни знания и идеи.

Най -важният - основният източник на Суворов - трябва да се вземе като отправна точка. По -специално, идеологическите нагласи на „Руската армия на победителите“: „Господ Покровителят е бдител над Русия. Ние сме руснаци, Бог е с нас. Гордея се, че съм руснак … Честта ми е по -скъпа от всичко друго. Доброто име е собственост на всеки честен човек. Но аз завърших доброто си име в славата на Отечеството и всичките ми дела се стремяха към неговия просперитет. Забравих се къде трябва да се мисли за общите ползи … Аз не съм наемник, а роден. Аз, не дай Боже, никога срещу Отечеството … Русия се храни с моята служба, тя ще се храни с твоята …"

На тази патриотична основа се оформят и други духовни черти на военен човек, които Суворов формулира поетично в своите инструкции (свеждаме го до малък фрагмент): „Четете усърдно бележките на Юджийн, Тюрен, Цезар и Фридрих II … Езиците са полезни за литературата. Научете се малко на танци, конна езда и майсторство на мечове … Бъдете откровени с приятелите си, умерени в нуждите си и безкористни в държанието. Покажете искрено усърдие за службата, обичайте истинската слава. Обучавайте внимателно подчинените си и им давайте пример във всичко. Бъдете търпеливи в труда на военните и не се обезсърчавайте от провала. Не презирайте врага, какъвто и да е той. Опитайте се да знаете неговото оръжие и начина, по който той действа и се бори; знай къде е силен и къде е слаб …"

„Възпитанието на духа“е най-важният елемент при формирането на военно-националното съзнание. Днес, както и наистина, преди 200 години, сред руската армия трябва преди всичко да се развият следните военни добродетели (свойства на военния дух): морал, патриотизъм, служба, отдаденост на военните дела, любов към армията и нейните единица, достойнство и чест, познаване на националната история, придържане към най -добрите военни традиции, стремеж към победи, съвестна дисциплина, военно другарство, комплекс от морални и бойни качества.

Методите и методите на обучение по принцип също не изискват специално актуализиране. Трябва да се върнем към „бащиното“възпитание, култивирано от времето на Петър Велики и Суворов. Наистина, за да формират необходимите качества, а не да имитират дейности, да не клюкарстват. Да възпитаваш не само и не толкова с думи, а преди всичко с дела (в процеса на възпитание, бойно обучение, служба - с много образцовия военен начин на живот, ред), с личния пример на началника, чрез имплантиране култура на отношенията, чрез създаване на благоприятна среда. Уважавайки личността на образования човек, разчитайте на положителните свойства на характера му, не на страха, а на съвестта. Насърчавайте повече, отколкото наказвайте.

И човек трябва да се откаже от мързеливата заблуда, че е твърде късно да се обучават възрастни, които идват в армията. Армията е школа за възпитание на характера за живот и военни победи. И всеки отразяващ човек се формира, развива творческите си сили през целия си живот.

Никой не ни пречи да живеем, да служим и да се борим според заповедите на Петър и Суворов, като ги прилага творчески в съвременната реалност. Както и като цяло да се използва най -богатото духовно наследство на руската армия.

СЕГА те се бият … В УМА

Социалният прогрес все повече се определя от умствения труд, обема и качеството на информацията, технологиите, иновациите. Нещо повече, това се отнася за армията. Той до голяма степен се превръща в умствена сила, използвайки не само военни, но и невоенни средства за борба. Въпреки че винаги е изисквала не само сила, доблест, но и изкуство, умение, креативност, мисъл.

Дори в края на 19 век Достоевски се застъпва за развитието на „своя собствена наука, независима“, а не изписана от чужбина. Особено в армията, където се изискват напреднали творчески хора и „мозък“, не просто меч, а ум: „Хората, хората са най -важното нещо. Хората са дори по -скъпи от парите … Вземете отново факта, че сега те се борят не толкова с оръжия, колкото с ума си."

Това е още по -актуално днес, когато най -важните операции се извършват на информационна и психологическа гледна точка. Досега „войната“уверено премина от сушата, морето и въздуха в четвъртото измерение - духовното. Това бе отбелязано през 50 -те години на ХХ век от изключителния анализатор на руската диаспора Евгений Меснер. Днес конфронтацията е под формата на информационни и мрежово ориентирани войни.

Всички тези промени изискват сериозно психическо развитие на въоръжените сили, висококачествено военно образование, култивиране на военна мисъл, подбор и обучение на истински военни професионалисти („добри, научени и квалифицирани“).

И в това отношение имаме пример за национални военни гении. Те се биеха не по брой, а по умения, разум, разчитайки на съзнанието на войниците. Творческата им мисъл не се развива под формата на схоластична теория, а като практическа „наука за победа“, формираща се във военно изкуство, адаптирано към руските условия.

Предреволюционната руска военна мисъл като цяло запази тази научна и практическа насоченост, беше фокусирана върху намирането на решения на належащите проблеми на руската военна отбрана. След 1917 г. тази линия е продължена в Червената армия от военни експерти, а в руската диаспора - от военни изгнаници.

Цялото това богато (в много отношения актуално) наследство, този пример за умствена работа за Русия, трябва да се ръководи във възраждането на творческата военна мисъл директно в армията, а не само извън нея, както се случва днес.

Руският генерален щаб се стреми да бъде „мозъкът на армията“, органът на „революцията във военното дело“. Настоящият Генерален щаб се опитва да запази и поддържа тази традиция. Но в интерес на изучаването на духовното наследство на руската армия, събирането и обобщаването на морето от съвременна военно-политическа информация е препоръчително да се създаде специална „творческа лаборатория“(„мозъчна корпорация“). Тя би работила например по изпълнението на следните проекти: „Руска военна класика“(все още в забвение), „Духовно наследство на руската армия“(не е изучено по цялостен начин), „Стратегия за националната сигурност на Русия през миналото, настоящето и бъдещето “(имаме много слаба представа),„ Съвременната революция във военното дело “(темата е свръх актуална),„ Войните на бъдещето “(необходими са знания),„ Кавказките войни на руските армия “(изисква се дейността на цяла военно-историческа комисия),„ Бяла книга за националната отбрана на Русия “(Крайно време е да я подготвим и публикуваме за самопознание и обществено образование),„ Военна русофония “(ние не познаваме нашата военна култура, не я разпространяваме във войските, нашето общество, в света).

В нашата ера военен човек вече не може да остане „полуинтелигентен агитатор“. Той е длъжен не само да „знае да води война“, но и да има дълбоки познания и разбиране за света около себе си, страната си, армията, възложената му задача. Трябва да се занимавам със самоусъвършенстване, включително с „непрекъснатата наука от четенето“, която Суворов поиска от своите офицери. Издигнете военната си специалност до умения и изкуство.

РАБОТА С ХОРА

Във всички сфери на военния живот централното място е отредено на командира от един човек. Духовното не е изключение. Но съвременното му съдържание е изключително сложно.

Да, нашият команден състав отдавна се нуждае от по -солидна хуманитарна подготовка. Като се вземат предвид нашите особености, ние също се нуждаем от квалифицирани заместник -командири (започвайки от ротата), които да се занимават с идентифицираните проблеми ден и нощ. Както и съответните услуги и апарати.

Съзнанието, психиката на съвременните военнослужещи, военнослужещи по договор, професионални сержанти, млади офицери, психологията на военните колективи, тяхното душевно състояние и манталитет, както и всичко по -горе, е полето на тяхната дейност.

Те също трябва да се занимават с военно-историческо образование, политическа, идеологическа (военно-идеологическа) подготовка (без тях армията се изражда в „структура за сигурност“), повишавайки правната грамотност, информацията, моралната и психологическата подкрепа, персонала (подбор и образование на персонал), социална и културна и развлекателна работа.

Цялата тази "функционалност" се изисква да бъде внедрена от заместник -командири за работа с персонал (както можете да го наречете) - генерални мениджъри, професионалисти по "духовни дела".

Те трябва да бъдат сериозно обучени в чисто военен смисъл. Имайте всички необходими умения и способности, за да подкрепите или замените командира в битка. Имайте предвид, че в рота, на ниво батальон, много политически офицери в Афганистан, заместник -командири по образователна работа в Северен Кавказ, често компетентно, дори героично, ръководеха действията на подединици. И разбира се, те трябва да бъдат оборудвани с научни и практически (подчертаваме това) философски, исторически, политически, психологически, правни, социални и други знания и умения, необходими за тяхната обширна дейност. Включително чужди езици, което все още не е характерно за повечето офицери.

Всеки опитен командир ще потвърди необходимостта от такъв заместник. Вместо сегашното съкращаване на „офицери-възпитатели“(все още има много малко), структурите, отговорни за морала, трябва да бъдат укрепени по всякакъв възможен начин, да се изгради нова система за обучение на войските, работата по духовното възраждане на армията, развитието на нейните морални и психически принципи трябва да се засили. За да направите това, като вземете предвид показателите на националната история, чуждестранния опит и съвременните изисквания.

Съществува и образователна институция, способна да подготви квалифициран специалист от този широк профил. Става дума за Военния университет, който има подходящ образователен и научен потенциал и материална база.

Радващо е, че въпросът за военното духовенство най -накрая е положително решен (в същото време не трябва да се разчита на всемогъществото на свещениците, те няма да разрешат всички идентифицирани проблеми). Това е вековна традиция от живота на руската армия. Но ще отнеме време, докато на практика отново не може да се вкорени.

Важно е да се мисли дълбоко и широко да се разшири работата по духовното възраждане на армията, развитието на нейните морални и умствени сили. „Душата на армията, пише генерал -майор Владимир Доманевски в емиграцията на Генералния щаб, може да развие, както и нейната техническа стойност. Но за това „духът“трябва да се култивира както в мирно, така и във военно време."

Препоръчано: