… и тяхната конница покрива хълмовете.
Юдит 16: 3.
Престрелка зад хълмовете;
Оглежда техния лагер и нашия;
На хълма пред казаците
Червеният делибаш се усуква.
Пушкин А. С., 1829 г.
Военното дело в началото на епохите. Миналия път разбрахме, че враговете на плочата кавалерия на кирасири и ретари в началото на Средновековието и Новото време, в допълнение към пехотата с щуки и мускети, са многобройни части от леката конница, включително национални. Тя със сигурност беше по -многобройна, макар и не толкова добре въоръжена. В предишната статия ставаше дума за унгарските хусари, венециански страдиоти, влашки и драгуни. Днес ще продължим нашата история за враговете на кирасирите. И ще започнем с турските тежко въоръжени конници от конницата на Сипах, които са най-близо до типа европейски конни копия в пълна рицарска екипировка или в три четвърти броня на копие.
Отначало сипите бяха обикновени, тежко въоръжени конници, качени на коне, облечени в броневи одеяла и въоръжени с копия и боздугани. Ясно е, че въоръжението на воина Sipah, както в случая с европейския рицар, пряко зависи от неговото богатство и размера на собствеността му върху земята - timar. Между другото, тези воини често се наричаха тимариоти след него. Тоест, това беше аналог на нашите „хазяи“. Тъй като сипите стреляха от лъкове от кон, използваното от тях защитно оборудване трябваше да осигури висока подвижност на раменния пояс. Оттук и разпространението на бронята с пръстеновидна плоча сред тях. Популярни бяха шлемовете с тюрбан с верижна поща и носова плоча. Други видове каски са шашак и мисюрка, от арабската дума Миср - Египет. От 16 -ти век се разпространяват караценови доспехи. Ръцете над китката бяха защитени с тръбни протектори. Калканските щитове бяха сравнително малки по размер, но бяха направени от метал - желязо или мед.
Когато воините бяха призовани да маршируват, всяка десета от сипите, по жребий, остана у дома, за да поддържа реда в империята. Е, онези, които се озоваха в армията, бяха разпределени между алайските полкове, които бяха командвани от командирите на черибаши, субаши и алайбейските офицери.
За сипите е напълно възможно да се каже, че те са били своеобразно благородство на Османската империя и аналог на руската местна конница. Парцел със селяни, търговски редици, мелници - всичко това може да бъде обявено за тимар (понякога се използва и думата spahilyk) и да се прехвърли за използване на сипа, който, използвайки получените средства, трябваше да се въоръжи и доведе със себе си малка чета войници. Тимарите от разцвета на Османската империя не са били наследствени притежания, а са били само временно в полза на притежателя (timarly или timariot) само докато той е бил на служба. Ясно е, че при такава система сипите не са имали пълна власт над своите селяни. Нещо повече, докато са били на служба, сипахите не са получавали парични помощи от хазната, но са имали право на военна плячка.
Ако сипах избягваше да изпълнява задълженията си, доходоносното му имущество можеше да му бъде отнето и върнато в хазната. След смъртта на сипахите неговото семейство остава, но само ако има син или друг близък роднина, който може да го замени в службата.
От 1533 г. правителството на Порта установява нова тимарска система по унгарската граница. Сега, вместо да живеят в местните си имения, от лешоядите се изискваше да служат постоянно и да останат в граничните градове с войниците от гарнизоните, разположени в тях.
Прекратяването на активната завоевателна политика и разпространението на корупцията станаха причините за масовото избягване на лешоядите от служба. Нещо повече, с мошеник или с мошеник те започнаха да се опитват да прехвърлят тимарите в своя частна или религиозна собственост със заплащане на съответния договорен наем.
През XV-XVI век кавалерията на сипите е много многобройна: около 40 000 конници, а повече от половината идват от провинциите на империята, разположени в Европа, по-специално в Румелия. Но след това, от края на 17 век до края на 18 век, над 100 години, броят им намалява повече от 10 пъти. И така, през 1787 г., когато Турция отново щеше да се бие с Русия, Порта с големи трудности събра само две хиляди конници.
Е, тогава султан Махмуд II през 1834 г. напълно премахна сипите, след което те бяха включени в новата редовна конница. В същото време през 1831-1839 г. е ликвидирана военно-феодалната система на тимарите. Земите на бившите собственици на земя бяха прехвърлени на държавата, която сега им изплащаше заплати директно от бюджета. Споменът за смелите ездачи на сипахите обаче не е умрял. От това име произлезе друго - Spahi (spagi). Едва сега леките кавалерийски части във френската и италианската армия започнаха да се наричат така, където бяха набирани аборигените, но командирите бяха от французите, както и сепой (сепой) - добре познатите британски колониални войски от индианците в Индия, подредени по подобен начин.
Основният проблем на сипите, както и проблемът с руската местна кавалерия, между другото, беше, че и двамата не бяха в състояние да се променят. На определен етап тяхната роля е положителна, но времената се променят и сипите не искат да се променят с времето. По -специално, това се изразява в пренебрежително отношение към огнестрелните оръжия и там, където в Турция, където барутът е с отлично качество и са произведени отлични мускети и пистолети. Но … пехотата беше въоръжена с всичко това. Най -вече еничарите, които се въоръжават за сметка на държавата. Но сипите не искаха да купуват огнестрелно оръжие за своя сметка, а ако го направиха, тогава … не искаха да променят тактиката си на битка, казват те, дядовците се биеха и печелеха така, а ние ще бъдем същото!
Естествено, тежко въоръжената конница на сипите трябваше да бъде подкрепяна от леко въоръжени конници. И в турската армия имаше такива. На първо място, това е акинджи (производно от турската дума akın - "набег", "атака"). Това бяха неправилни формирования, но те изиграха много важна роля във военната система на пристанището. Акинджийската кавалерийска организация се нарича акинджлик и е създадена като гранични войски за защита на бейлиците - гранични райони. Османците наричат такива райони uj. Угем управлява бей, чиято титла е наследствена. Такива беи се наричали акинджи-бей или удж-бей.
В империята на селджукските турци Удж бей беше много значима личност. Той плащал само веднъж годишно данък на султана и затова бил напълно независим от него. Той можеше да се бие със съседи, да ги ограби - султанът не се интересуваше от това. В държавата на османците акинджи намаляват свободата им и те трябва да действат от името на султана. Всъщност уж-беят получава пари от тези земи и върху тях призовава конни чети. Държавата не им плащаше никаква поддръжка, не издаваше оръжие и оборудване, акинджите също сами купуваха коне. Но от друга страна, те не плащаха данъка върху продукцията и всичко, което попадна в ръцете им, остана при тях!
Всъщност това бяха цивилни отряди, където всеки можеше да се запише, но беше необходимо да се представят препоръки от имама, селския управител на селото или от някой човек, познат на удж-бея. Имената на жалбоподателите, както и името на бащата и мястото на пребиваване, са записани и съхранявани в Истанбул. Акинджи-бей (командир) е назначен от султана или неговия управител сардар.
Десет конници бяха командвани от онбаши (ефрейтор), сто - от субаши, хиляда - от бигбаши (майор). Още по време на битката на полето в Косово броят на акинджите достига 20 000, а при Сюлейман I - над 50 000 души. Но след това техният брой отново започва да намалява и през 1625 г. те са само две хиляди. Интересното е, че в мирно време те могат да живеят навсякъде, но се изискваше непрекъснато да тренират и да са готови да тръгнат на поход при поискване. Акинджите практически не носеха броня, но имаха щитове - или калкани, или босненски мръсотии. Оръжията се използваха предимно студени: саби, лъкове, ласо. Обикновено тези конници в кампании са били или в авангарда на армията, или в тила. Те имаха резервни коне със себе си, за да има какво да извадят плячката. Най -често акинджи се биели в Европа, но такива султани като Мехмед II, Баязид II и Селиме I ги използвали и в Анадола.
В началото на 17 век тези конници започват да търпят тежки загуби в битки с императорската конница. Още през 1630 г. акинджите се превърнали или в обикновени войници, или се съгласили да служат само за пари. Вместо това турците трябваше да използват наетата татарска конница на кримските ханове. Те окончателно изчезнаха през 1826 г.
Друго подразделение на турската лека кавалерия бяха ездачите в Делхи, което може да се преведе като „разкъсана глава“и „отчаяно смел“. Те се появяват в края на 15 и началото на 16 век и стават известни с отчаяната си смелост, както и с необичайното си облекло. Много често обаче се случваше военното облекло просто да е замислено такова, че да изплаши войниците на противника. Съвременник описва тоалета им, подчертавайки, че много от тях са покрити с тигрови кожи, което ги прави нещо като кафтан. От средствата за защита те имаха изпъкнали щитове, а оръжията им бяха копия и боздугани, прикрепени към седлата им. Главите за глава в Делхи също бяха направени от кожите на диви животни и украсени с пера от орел. Те също така украсиха щитове от тип Бойески скутум с пера и освен това имаха крила от пера зад гърба си. Така че се смята, че полските плоски хусари точно от тях, от Делхи, са заимствали идеята да носят крила с пера на гърба си. Оръжията им бяха копие, сабя, лък и стрели. Конете на ездачите в Делхи се отличаваха със своята сила, пъргавина и издръжливост.
През 18 век по някаква причина Делхи започва да носи шапки, които приличат на цилиндри с височина 26 инча, изработени от черна агнешка кожа (!) И отгоре увити в тюрбан!
Организацията на Делхи беше следната: петдесет до шестдесет конници съставляваха байрак (знаме, стандарт). Делибаши командва няколко байрака. Новобранецът положи клетва, получи титлата ага-джираги („ученик на агите“) и тази много известна шапка. Ако Делхи наруши клетвата си или избяга от бойното поле, той беше изгонен и шапката му беше отнета!
Препратки
1. Никол, Д. Армии на османските турци 1300-1774. L.: Кръчма Osprey. (MAA 140), 1983 г.
2. Вуксич, В., Грбашич, З. Кавалерия. Историята на борбата с елита 650BC - AD1914. Л.: Книга на Касел, 1993, 1994.
