„Внимавайте, всеки от вашите приятели и не се доверявайте на никого от братята си; защото всеки брат препъва друг и всеки приятел клевети."
(Книга на пророк Йеремия 9: 4)
Днес стана модерно да се говори за цветни революции. Въпреки факта, че концепцията за самата революция заседна в главата на мнозина на нивото на цитати от „Кратък курс по история на ВКС (б)“. Въпреки че, между другото, всичко се е променило. Едва ли някой би спорил с факта, че основата, на която се е появил, е била. Така че нека се опитаме да разгледаме този феномен подробно. Тоест - какво, как, кога и защо стана именно тази „цветна революция“.
Ето ги, какви "революционери" има. Бабата трябва да мисли за вечното, да проветрява белите си чехли и да се моли на Бог да приеме грешната й душа в светлите си села, а и тя трябва да отиде там … да се разбунтува, забравяйки, че няма сила „сякаш от Бога. " Снимка: Uraldaily.ru
И така, самият термин „цветна революция“не е нищо повече от почит към нашата ера, която обича закачливите и закачливи имена. Той започва да се използва едва в началото на 2000 -те години, а по -рано политолозите са имали достатъчно от тези определения, които са съществували преди. Цветната революция също няма нищо общо с кадифената революция. В тесен смисъл това е процесът на демонтиране на комунистическата система в Чехословакия през ноември-декември 1989 г., който беше осъществен по безкръвни методи. Но той се използва и като по-широко понятие, а след това и всички събития, които са се случили в социалистическите страни в Източна Европа, а също и в Монголия, където през 1989-1991 г., по време на своя курс, политическите режими от съветски тип бяха ликвидирани от мирни от
Днес „цветните революции“се отнасят до много специфична форма на масови улични бунтове и протести на различни социални слоеве от населението, които се подкрепят от чуждестранни неправителствени организации и обикновено завършват с промяна в политическия режим, съществувал през страната без участието на военните. В същото време има промяна в управляващите елити и много често промяна в политическия курс на новото правителство.
Трябва да кажа, че днес вече имаме много примери за доста специфични изпълнения в различни страни, които попадат под това определение. Но тяхното разнообразие е такова, че експертите все още спорят кое „активно“събитие в страната може да се счита за истинска „цветна революция“. Например в Югославия имаше „революция“, наречена „булдозер“, в Грузия имаше своя собствена „Революция на розите“, всеки е чувал за „Оранжевата революция“в Украйна. Но в Киргизстан имаше „революция на лалета“. И всички те принадлежат към цветната революция. Португалската „Революция на карамфилите“се случи на 25 април 1974 г., когато в тази страна по същия начин стана безкръвен преврат, който унищожи фашистката диктатура в страната и я замени с либерално -демократична система. Но този пример просто не е показателен, тъй като португалският преврат е извършен от военните, а в „цветните революции“основните участници са цивилни и на първо място активната опозиционна младеж. Превратът, извършен в Иран на 19 август 1953 г., по време на който премиерът Мохамед Мосадег е свален в резултат на действия, които са пряко санкционирани от САЩ, не може да се припише на „цветната революция“. Въпреки че има и такава гледна точка, че този конкретен преврат по принцип може да се разглежда като прототип на бъдещи „цветни революции“.
Помислете за хронологията на „цветните революции“:
2000 г. - В Югославия се състоя Булдозерната революция.
2003 г. - Революцията на розите се провежда в Грузия.
2004 г. - в Украйна се провежда известната „Оранжева революция“.
2005 г. - подобно на нейната „Революция на лалета“в Киргизстан.
2006 г. - опит за организиране на „Революцията на метличина“в Република Беларус.
2008 г. - опит за организиране на „цветна революция“в Армения.
2009 г. - В Молдова се случи поредният опит за „цветна революция“.
Тук трябва да се отклоните малко от практиката и да се обърнете към теорията. Известната ленинистка формула за „отгоре и отдолу“, както и изострена над обичайното ниво на бедност и бедствия. Но … ограниченията на формулата му за цветни революции са очевидни. По -обобщена и подходяща за ситуацията с „цветните революции“е „формулата“на Джордж Оруел, която той очерта в своята антиутопия „1984“. Същността му е в наличието на три социални слоя в обществото: горните, които притежават власт и 80% от имуществото, средните, които помагат на по -висшите, имат знания и мечтаят да заемат мястото на тези на върха, и по -низшите, които нямат нито собственост, нито знания, но пълни с мечти за справедливост и всеобщо равенство и братство. Случва се така, че висшите „губят контрол над живота“: те се дегенерират, пият твърде много, потъват в разврат, започват да вярват, че „всичко им е позволено“. Тогава средните разбират, че „часът им е дошъл“, отиват при по -ниските, казват им, че знаят как да сбъднат мечтите си и ги канят на митинги, демонстрации и дори на барикади. Нисшите пеят песен, измислена за тях от средните: „Всичко, което държи троновете им / Работата на работната ръка … Ние самите ще пълним патрони / Ще завием щикове към пушките си. Нека съборим със силна ръка съдбоносния гнет завинаги / И ще вдигнем Червеното знаме на труда над земята! и умират от куршуми, глад и студ, но в крайна сметка средните печелят, по -високите се заменят, а по -ниските … се изхвърлят обратно откъдето са дошли, само леко се подобряват (добре, за да не се бъдете много възмутени) тяхната позиция. Не веднага, но постепенно отново достига до по -ниските, че тук нещо „не е наред“, както им беше обещано, а „новите средни“започват да трупат сили за следващия „последен скок нагоре“. И тук, ако някой им помогне с пари … може и да се опитат да изведат масите на улицата. Времето им дойде!
И тук можем да си припомним прочутата „доктрина Монро“(кръстена на президента на САЩ Джеймс Монро, 1758 - 1831). Според него през юли 1823 г. Съединените щати провъзгласяват правото си да установяват необходимите политически режими във всички земи „южно от Рио Гранде“, както в Централна, така и в Южна Америка. Така беше приет месианският модел на световния ред, наречен „Pax Americana“(на латински за „американски свят“) - тоест свят, уреден по американския модел. Монро обаче имаше предвид предимно намеса в делата на "американците" на европейските сили. Той обаче призна, че САЩ също могат да се намесят в делата на независими американски държави в отговор на "интригите" на коварните европейци. Тоест, ако „те започнат“, значи можем. Но как можем да различим тази намеса от страна на европейците и най -важното да оценим нейната вреда за интересите на САЩ? Факт е, че такъв подход позволява по принцип дори всяко търговско споразумение да бъде определено като увреждащо интересите на САЩ, защото основният лозунг беше: „Америка за американците“. Тоест, търгувайте с нас, купувайте оръжия от нас … и всички останали са "нежелани хора в Америка!"
Между другото, именно американските политолози бяха първите, които дефинираха „цветните революции“и обмислиха тяхното съдържание. И така, едно от фундаменталните произведения по тази тема беше книгата на американския професор по политически науки Джийн Шарп „От диктатурата към демокрацията. Концептуални основи на освобождението”, публикувана през 1993 г. В него той ги вижда като борба срещу диктатурата. Книгата подробно описва как да направите такава революция, използвайки най -простите методи. Едва ли е изненадващо, че за младите революционери тази книга се е превърнала в наръчник и един вид „библия“. Опозиционерите на Югославия, Грузия, Украйна, Киргизстан и много други страни го прочетоха и намериха „утеха“в него.
Социологически изследвания, например, проведени от Freedom House (съкратено като FH, Freedom House), неправителствена организация със седалище във Вашингтон, която ежегодно подготвя международно проучване на ситуацията с политическите права и гражданските свободи по целия свят). Всички страни по света "Freedom House" се подразделя на три категории: напълно безплатни, безплатни частично и напълно не безплатни. Има два важни критерия, според които държавите попадат в една от тези категории:
- наличието на политически права на гражданите, възможността за свободното им изразяване на волята им по време на избора на държавни лидери и при формирането на важни за страната решения;
- наличието на граждански свободи (свобода на разпространение на собствено мнение, лична независимост от държавата, което на практика означава и независимост на медиите и, разбира се, надеждна защита на правата на различните малцинства).
Показателите се оценяват по намаляваща скала от 1 (максимум) до 7 (минимум).
Според тази организация броят на несвободните държави в света е плашещо голям и по принцип човек не може да не се съгласи с това. Но не може да се разглежда като сериозен източник на информация за „свободните“и „несвободните“страни. Факт е, че бюджетът му е 80% финансиран от правителството на САЩ. По същата причина тази организация често е обвинявана в лобиране на интересите на Белия дом, намеса във вътрешните работи на други държави и … публикуване на пристрастни доклади. Например президентът на Киргизстан Аскар Акаев заяви директно, че в неговата страна се подготвя революция на лалета и Freedom House е основният доставчик на средства за опозицията. Разбира се, може да се каже и че „диктаторът“говори, а „хората“от страната му искат свобода. Това е така. Да, но как да се измери нивото на "диктатура" и "степен на народно недоволство" в тази страна? И най -важното, може ли ситуацията да се поправи с такива … "интервенционистки методи"?
От друга страна, ясно е и друго, а именно, че „цветните революции“винаги възникват там, където има сериозна вътрешнополитическа и икономическа криза в страната. Това, така да се каже, е основната и разбираема, може да се каже, естествена причина. Но второто по никакъв начин не може да се класифицира като „естествено“, защото включва желанието на такава световна суперсила като САЩ да популяризира своята външна политика и икономически (което е естествено) интереси.
Има и трета причина, която сега е свързана с интересите на Русия: какво можем да противопоставим на двете гореспоменати причини от наша страна?
Е, и накрая, четвъртата причина са икономическите проблеми: населението на света нараства непропорционално, плодородието на почвата намалява, бедността на голяма маса от населението, поради горните причини, естествено се увеличава. Липсата на развита средна класа в много страни, която е гарант за социална стабилност, също се отразява. Тоест ефективната икономика е преди всичко ключът към решаването на повечето сложни социални проблеми. Между другото, затова хората от цял свят напускат (или се опитват) да заминат за САЩ. И икономиката на тази страна е ефективна! Обикновените хора не се интересуват как се предоставя там, за тях е много по -важно „какво“. Така че, с кука или с мошеник, те се стремят там и … постъпват правилно, защото "рибата гледа там, където е по -дълбоко, а човек търси къде е по -добре!" И гражданите на Киргизстан, Узбекистан или същата Украйна ходят на работа в Русия по същата причина. За тях това е хляб, същото като за руснаците в САЩ.
Много сериозен проблем за много държави е, че техните правителства не знаят как да установят диалог с опозицията, но пренебрегват или понякога просто го потискат. Използвайки алегория, заплахата от революция в страната е като болест при човек, чиито „симптоми“показват, че нещо очевидно не е наред с тялото му. И ако не обръщате внимание на „симптомите“и стриктно ги „потискате“, тоест ръководството на страната няма да излекува „организма“, а ще прогони всичко в дълбините, „болестта“само ще напредва и ще се развива бързо. И тогава тя със сигурност ще излезе, но ще бъде много по -трудно да коригира положението си.
Ясно е, че страните, които разпространяват идеи за свобода (в тяхното разбиране), също в никакъв случай не са алтруисти. Всичко според Библията: "Давам ти да дадеш и на мен!" Както казва директорът на Института Алберт Айнщайн, Джийн Шарп, има редица точки, които са пряко свързани с чужда намеса във вътрешните работи на една страна:
- Така че те толерират или дори помагат на диктаторските режими, за да гарантират своите икономически или политически интереси.
- Чуждите държави може да предадат хората на страната, в която се провежда следващата „цветна революция“, като не спазват задълженията си да им предоставят помощ, за да постигнат нещо друго, по -значимо за тях, цел, възникнала неочаквано.
- За някои чужди държави действията срещу диктатурата са просто начин за придобиване на икономически, политически или военен контрол над други страни.
- Чуждестранните държави може да се намесят в делата на други държави с положителни цели, когато вътрешната съпротива срещу съществуващите режими в тях вече доста разклати диктатурите там и тяхната „животинска природа“е разкрита пред международната общност.
