Първата кипърска църква, която успях да опозная. Видях на хълма. И тя ми се стори толкова красива, че се качи в автобуса и потегли. Излезе, а тя - така, сякаш от приказка. Вътре - никой (беше много горещ ден!), Влезте, вижте. От стената тече много студена вода и наблизо има чаши - вземете си питие. А стенописите … Страхотно! И в края на краищата е ясно, че църквата е нова, а стенописите са нови и все пак е много красива. И всички канони се спазват! Нашите църкви също са много красиви, величествени, фундаментални и „Василий Блажения“е нещо като цяло, но и те са красиви по свой начин …
Същата тази църква от другата страна.
И ето как изглежда отвътре!
Света Варвара.
Рисуване върху купола.
И резбата там е много красива …
И в гръцката църква те не стоят, те седят. Нищо не трябва да отвлича вниманието на вярващия от общуването с Бог, никакви физически неудобства!
Първо, нека се запознаем с историческите факти. В съответствие с тях християнството е пренесено в Кипър от светите апостоли Павел, Варнава и Марк. Въпреки това, още преди пристигането им на острова, вече е имало отделни християнски общности. Книгата „Деяния на апостолите“ни разказва, че светите апостоли Павел и Варнава са обиколили целия остров, тоест са прекарали много време на него. Интересно е, че епископът на християнската общност в него беше самият свети Лазар, а именно този, който беше възкресен от самия Исус Христос. На острова са родени много светци, а автокефалията на кипърската църква е потвърдена на Третия Вселенски събор. И въпреки че това се случи много, много отдавна, кипърските гърци все още са много благочестив и благочестив народ. Тук днес има много църкви, както стари, така и напълно нови, които са пълни с поклонници в неделя и празници. Освен това в едно малко село може да има няколко храма наведнъж и това не изненадва никого.
Един от тези „крайбрежни“параклиси!
В Айя Напа параклисите стоят точно по крайбрежието на пешеходно разстояние от плажовете. Така че можете да се потопите, след това да погледнете прилично и да се помолите на Господ. Или обратното: първо се молете и чак тогава се къпете. Сред светците в Кипър един от най-почитаните е светият великомъченик Георги Победоносец, следван от праведния Лазар Четиридневния, мъченик Мамант, живял на планина в пустинята, великомъченик Харалампий, убит през 202, както и мъчениците Тимотей и Мавър, които бяха изтезавани през 286 г.
Катедралата Свети Никола XIV век във Фамагуста на практика копие от катедралата в Реймс, само жълто. Вътре има джамия. Вляво е минарето!
Катедралата Св. Георги във Фамагуста. Самите гърци се шегуват, че просто няма към какво да прикрепят минаре, иначе турците щяха да го прикрепят!
Същите руини, но от другата страна. Всичко наоколо е много цивилизовано, нали?
През 1974 г. северната част на острова е окупирана от турски войски. Тогава много християнски църкви бяха осквернени и много бяха унищожени. Някои от тях, включително древните катедрали, са превърнати в джамии и дори развлекателни центрове от турците. Много християни, както и преди векове, бяха мъчени от ръцете на собствените си местни турци, съселяни и турски войници. Наскоро обаче църкви в редица села бяха възстановени и властите вече не пречат на православните християни, както направиха преди няколко десетилетия.
Е, сега ще последва история за православните църкви и светилища на остров Кипър въз основа на, така да се каже, лични впечатления.
Ларнака. Храмът на Свети Лазар
В храма на светия праведник Лазар Четиридневния, епископ на Китион - както Ларнака се наричаше в древността, също попаднах съвсем случайно. Интересуваше ме нещо друго там, но когато го видях, беше ясно, че цялото семейство отиде в „тази сграда“. И се оказа, че самата дума „ларнак“на гръцки означава „саркофаг“, а в този храм отгоре са мощите на този светец, а в подземната крипта - неговата гробница. Там, в криптата, има и аязмо. Мощите на светеца са намерени през 19 век тук, в Ларнака, където са намерени в мраморен ковчег с надпис: „Лазар, който беше мъртъв четири дни, приятел на Христос“. Тогава над гробницата му е построен храм в древен и рядък архитектурен стил. Иконостасът не е толкова древен, едва през 18 век. Но майсторството му е един от най -добрите примери за дърворезба, намерени в Кипър. Той съдържа 120 икони от 18 -ти век, византийска писменост. Има и по -стари икони. Е, руски поклонник може веднага да забележи там голяма икона на Пресвета Богородица, нарисувана от иконописци от Русия.
Църквата на Св. Лазар се намира много близо до насипа на Ларнака и крепостта, разположена в края му … Ето го - „пътят към храма“.
Но той самият, възстановяван много пъти.
Икона на Пресвета Богородица в сребърна украса.
И там също виси полилей със зашеметяващ размер и красота, а стените са направени от каменни блокове с различни размери, а понякога и много големи, положени върху вар.
По време на окупацията на острова от франките храмът е превърнат в бенедектински манастир, след което започва да принадлежи на арменските римокатолици. През 1570 г. турците превземат Кипър, но през 1589 г. го връщат на православните. И на римокатолиците беше позволено да извършват служби там два пъти годишно в малък параклис, прилежащ към олтара му от север. Но през 1794 г. те са лишени от тази привилегия, тъй като католиците започват да предявяват претенции за цялата църква. Интересното е, че следи от бившето католическо присъствие се виждат и днес.
Следи от готическа архитектура.
Византийският император Лъв VI Мъдрият наредил част от мощите на Свети Лазар да бъдат пренесени в Константинопол, но черепът на светеца и чифт кости на пищяла останали в Кипър. Е, мощите от Константинопол бяха откраднати от кръстоносците, които ги занесоха на Запад. Между другото, наричат го четири дни, защото той е бил мъртъв четири дни и едва след това е бил възкресен от Христос. Това се случи в събота на шестата седмица на Великия пост, която оттогава се нарича Лазарова събота. Тогава много хора, като видяха възкръсналия Лазар, повярваха в Господ. Но злите евреи решават да убият Лазар, поради което той заминава за Кипър, където живее още 30 години, като работи усилено за разпространението на християнството на острова. И тук той най -накрая умря за втори път. И наоколо нямаше никой, който да го съживи!
Олтарът на храма, но вдясно е светилището на Св. Лазаров ден. Виждате ли този „сребърен сандък“? Това е самият рак.
Веднъж в църквата, първото нещо, което направихме, беше да забележим светилището с мощите на светеца. В него имаше дупка, от която кафявият свод на черепа стърчеше навън. Всички се приближиха и го хванаха с ръка, след което твърдяха, че усещат „потока от енергия“. Дъщеря ми и съпругата ми също го усетиха, но безгрешната ми внучка и аз самият не почувствахме нищо. След това слязохме в подземието, където пациентите с клаустрофобия не бива да влизат. Имаше цяло семейство етиопци, които пееха, молеха се и по някаква причина се кланяха през цялото време. Черни етиопци в полумрака, та дори и в бели дрехи … С една дума, наистина исках да кажа: "Етиопе, майка ти, защо плашиш хората!" Плюс това беше невероятно как хората могат да се огъват на 90 градуса толкова пъти подред.
Ето как изглежда подземието и дълго време според мен само ненормален човек може да бъде!
В близост до храма има интересен, просто много интересен музей, но нямах право да снимам в него. Тук са изложени най -древните икони, изобразяващи този праведник и други светци, както и красиви църковни съдове. Само тук можете да видите рядко изображение на Свети Лазар, нарисувано през 12 век (светецът е изобразен на иконата в епископско облекло). В друга икона той е изобразен да благославя самия император, с Евангелието в лявата ръка. В музея обаче има голямо разнообразие от икони: както древновизантийски, така и поствизантийски. Тук са изложени и стари богословски книги, документи и едно от най -древните евангелия.
