В първата част „Hallstatt и La Ten: на границата между бронз и желязо. (Част 1) „не ставаше дума само за това как„ желязото дойде в Европа “, но и за келтите - народ, който се засели в цяла Европа, но никога не създаде своя собствена държава. И сега, следвайки логиката на нещата, ще е необходимо да се пише за келтите, но … кой е писал за тях най -добре, така че да е достатъчно научен, популярен и интересен? Е, разбира се, британският историк Питър Конъли, който написа три книги за военните дела на древността и много подробно (да речем достатъчно подробно) анализира военните дела на келтите. И той казва това: келтите от територията на Южна Германия са се разпространили в почти цяла Западна Европа. През V век. Пр.н.е. техните селища са открити в Австрия, Швейцария, Белгия, Люксембург, както и в части от Франция, Испания и Великобритания. Век по -късно те преминават Алпите и се озовават в Северна Италия. Първото племе, слязло в долината По, бяха инсубрата. Те се установяват в Ломбардия и превръщат Милано в своя столица. Те бяха последвани от племената на бойците, лингоните, кеноманите и други, които бързо завладяха по -голямата част от долината По и изгониха етруските отвъд Апенините. Последното племе са сеноните, които се заселват в крайбрежната зона северно от Анкона. Именно те ограбиха Рим в началото на IV век. Е, самото име „келти“, което използваме днес, е от гръцкия език - „kel -toi“, въпреки че самите римляни наричали хората, живеещи в долината По и земите на Франция, гали (Galli). През IV век. келтите постепенно се преместват на Балканите, а в началото на III век. нахлули в Македония и Тракия. След като ги подложили на опустошение, те се преместили в Мала Азия и накрая се заселили в земите в Галатия, където получили името Галатяни.
Келтско посолство в двора на Александър Велики. След като прие посланиците, той ги попита от какво се страхуват повече от всичко, очаквайки да чуе в отговор, че се страхуват от него, Александър, но посланиците отговориха: „Страхуваме се, че небето ще падне и ще ни смаже, че земята ще се отвори и ще ни погълне, че морето ще прелее бреговете си и ще ни погълне. Тоест, келтите казаха, че не се страхуват от никого. Александър Велики беше много ядосан, но реши, че би било прекалено голяма чест да се бори с варварите и избра да започне война с персийската държава. Рисунка от Ангъс Макбрайд.
По едно време много интересна книга за варварите, включително и за келтите, е написана от английския историк Тимъти Нюарк. Нарича се „Варварите“*, а рисунките към него са направени от известния британски художник Ангус Макбрайд (за съжаление вече починал).
След това през IV век. галите подлагат земите на централна Италия на редовни набези. Етруските, латините и самните трябваше да работят усилено, за да отблъснат галската заплаха, но тя никога не изчезна напълно. Може би само римляните са успели да се справят с келтите. За тази цел те извършиха масовите си побои в Северна Италия, в Испания и във Франция. Те изчистиха долината на река По от келтите след войната с Ханибал и по този начин вече в средата на II век. Пр.н.е. Полибий казва за келтите, че само „на няколко места извън Алпите“келтите са останали.
За съжаление, по -голямата част от информацията за келтите идва от техните врагове - гърците, а също и римляните, така че можете да й се доверите, но … с повишено внимание. Освен това много често е много специфичен. Например, сицилианският историк Диодор описва келтите като воини, носещи цветни дрехи, с дълги мустаци и коса, които накисват във вар, за да ги накарат да се изправят като конска грива. Но трябва да признаете, че голяма част от тази информация не може да бъде изцедена!
Келтска каска. Франция, около 350 г. пр.н.е. Археологически музей на град Ангулем. Това впечатляващо произведение на изкуството е погребано в пещера в западна Франция. Целият шлем е покрит с тънък златен лист и украсен с коралови инкрустации.
Отначало римляните много се страхували от келтите, които освен това им се стрували гиганти заради високия им ръст. Но след това научиха слабостите си, научиха се да ги използват и започнаха да се отнасят с презрение към тях. Но колкото и голямо да беше това презрение, римляните признаха, че водени от добър пълководец, келтите могат да бъдат отлични воини. В края на краищата именно те съставляват половината от армията на Ханибал, която от своя страна печели победи над легионите на Рим една след друга в продължение на 15 години. И тогава самите римляни осъзнаха колко ценни са тези хора и векове наред попълваха редиците на своята армия.
Бронзова каска от торфените блата Somme. Музей Сен Жермен, Франция.
Както знаете, много ранни общества включваха класа на воините. Келтите също не бяха изключение от това правило. Техните воини бяха хора от средните и горните слоеве на обществото. Дадено им е правото да се бият, докато бедните, според Диодор Сикулийски, са или оръженосци, или карат колесници и нищо повече.
Келти. Рисунка от Ангъс Макбрайд.
Освен това келтът е бил воин в най -директния и героичен смисъл на думата. Целият му живот се разглежда единствено от гледна точка на лично участие във войната и победи, спечелени в нея, за да докаже смелостта си и да спечели слава на бойното поле. Но необузданата смелост при липса на военна дисциплина често води келтите до тежки поражения.
В петата книга на своята работа Диодор даде подробно и най -вероятно доста точно описание на келтския воин. Но тук трябва да се помни, че между първия сблъсък на Рим с келтите в битката при Алия и завладяването на Галия от Цезар - времето, описано от Диодор - изминаха 350 години, тоест цяла епоха. Много се е променило както в оръжията, така и в бойната тактика. Така че отново не трябва да вярвате на Диодор сто процента!
Келти от селището от купчини. Рисунка от Ангъс Макбрайд.
Както и да е, но според Диодор келтският воин беше въоръжен с дълъг меч, който носеше от дясната си страна на верига, а освен това с копие или хвърляне на стрели. Много воини се биеха голи, докато други, напротив, имаха верижна поща и бронзови каски. Те често бяха украсени с преследвани фигурки или онлеи с изображения на животни или птици. Можеше да има дълъг щит с човешки размери, който беше обичайно да се покрива с релефни бронзови орнаменти.
Щитът на Уитъм, 400 - 300 пр.н.е. NS. Културата на Ла Десет. Щитът е открит в река Витъм близо до Линкълншир, Англия през 1826 г. По -нататъшни разкопки разкриха артефакти като меч, копие и част от човешки череп. Щитът сега се намира в Британския музей.
В битки с вражеската кавалерия келтите използват двуколесни бойни колесници. Влизайки в битката, воинът първо хвърли стрели по врага, след което, подобно на героите на Омир, той слезе от колесницата и се бие с меча. Най -смелите от воините започнаха битката, като на свой ред предизвикаха най -смелия враг на двоен двубой. Ако предизвикателството беше прието, неговият подбудител можеше да изпее похвална песен пред него и да покаже голото си дупе на врага, така че всеки да може да види, той го презира толкова много.
Келти на колесници. Рисунка от Ангъс Макбрайд.
Римляните високо уважавали онези свои генерали, които приели такова предизвикателство и спечелили в такъв единствен дуел. Те получиха почетното право да посветят най -голямата част от военните плячки на храма на Юпитер Феретрий („Дарител на плячката“или „Носител на победата“). Имаше и втората и третата част на осветената плячка, които също бяха посветени на боговете, но това вече зависи от ранга на победителя. Например през IV век. Тит Манлий победи огромен келт в битка и след като откъсна златната гривна (въртящи моменти) от врата си, спечели прякора Торкват с този подвиг. А Марк Клавдий Марцел през 222 г. пр.н.е. уби в дуел галския лидер Виридомар.
Е, ако келтски воин убие опонента си, той му отряза главата и я закачи около врата на коня си. Тогава бронята беше извадена от убитите и победителят изпя песен за победа над трупа на врага. Уловените трофеи могат да бъдат приковани към стената на жилището му, а отсечените глави на най -известните врагове дори са балсамирани в кедрово масло. Така например направиха келтите с главата на консула Луций Постум, който беше убит от тях през 216 г., който след това беше изложен в техния храм. Разкопките в Ентремонт доказаха, че такива глави не са само трофеи, но и част от религиозен ритуал, тъй като се намират на определени места и ясно се използват за култови цели.
"Шлем от Линц" (реконструкция). Музей на замъка в Линц (Горна Австрия). Халщатската култура, 700 г. пр.н.е.
В същото време абсолютно всички древни автори са единодушни, че келтите не ценят нито стратегия, нито тактика и всичко, което правят, е повлияно от моментни мотиви, тоест келтите са имали така наречената охлокрация или силата на тълпата. В битка те също действаха в тълпа, въпреки че наличието на тръби и стандарти, изобразени по -специално на арката в Оранже, показва, че поне те са имали военна организация. И така, Цезар в своите „Записки за галската война“пише за това как пилумите на римските легионери пробиват затворените редове на келтските щитове - ситуация е невъзможна, ако врагът се натрупва върху вас в „тълпа“. Тоест, келтите трябваше да имат някаква фаланга, иначе откъде биха могли да дойдат „редиците щитове“?
Така се оказва, че келтите не са били толкова „диви“и са знаели правилните формирования на бойното поле. В битката при Теламон, както пише Полибий за това, те са атакувани от две страни, но не се губят, а се бият във формация от четири, разположени в двете посоки. И римляните бяха уплашени от тази безупречна конструкция и от дивия рев и шум, който издаваха келтите, като имаха безброй тръби, освен това техните воини също крещяха бойните им викове. И тогава Полибий казва, че келтите са отстъпвали на римляните само по оръжия, тъй като техните мечове и щитове са по -ниски по качество от римските.
Келтски меч с ножници, 60 г. пр.н.е. Метрополитен музей на изкуствата, Ню Йорк.
Римляните съобщават за четири типа келтски воини: тежко въоръжени морски пехотинци, леко въоръжени морски пехотинци, конници и воини с колесници. И съдейки по древни източници, тежко въоръжените пехотинци са мечоносеци, а леко въоръжените са хвърлячи на копия.
Дионисий съобщава, че келтите имат навика да вдигат меча над главите си, да го въртят във въздуха и да нанасят удар по врага по такъв начин, сякаш секат дърва. Тази техника на работа с меч направи много силно впечатление на противниците им. Но скоро римляните се научили да му се противопоставят. Така че Полибий твърди, че те са поели първия удар по горния ръб на щита, който върху римските щитове е бил подсилен с желязна плоча. От удара по този ръб келтският меч, който имаше слаб нрав, беше огънат, така че воинът го изправя с крак и докато той прави това, легионерът лесно може да го нападне! В допълнение, нарязващият удар отне време, той можеше да бъде отклонен с щит и в същото време да удари изпод него в стомаха с пронизващ удар, който за келта беше много по -труден за отразяване.
Смята се, че твърдението на Полибий, че мечът е сгънат почти наполовина, е преувеличение. Вероятно понякога се е случвало, но като цяло келтските мечове са били с добро качество. Питър Конъли пише, че е видял меч от езерото Невшател, датиращ от времето на Полибий и наистина може да бъде огънат почти наполовина, но веднага е придобил предишната си форма. Конъли пише, че Полибий споменава и келтския обичай да носи гривни в битка. Но ако това бяха гривни, подобни на тези, намерени във Великобритания, тогава това най -вероятно би било възможно. Едва ли такива тежки гривни биха могли да се държат за ръката, когато воинът завъртя меча си във въздуха, а след това им нанесе силен рязащ удар!
* Нюарк, Т. Варвари. Хонконг, Concord Publications Co., 1998.
