Преди 25 години, на 5 април 1992 г., нова държава се появи на картата на Европа. Босна и Херцеговина се отцепи от Югославия. Днес това е малка държава с големи политически и социално-икономически проблеми, а след това, преди 25 години, скоро след обявяването на политическия суверенитет на територията на Босна и Херцеговина, започна кървава междуетническа война, която продължи три години и претендираше хиляди животи както на войници от въоръжени формирования, така и на цивилни жители.
Войната в мултиетническата Босна и Херцеговина датира от векове. Произходът на междуетническите конфликти на територията на тази страна трябва да се търси в особеностите на историческото развитие на този балкански регион. В продължение на няколко века, от 15 до 19 век, Босна и Херцеговина е част от Османската империя. През това време значителна част от местното славянско население е ислямизирано. На първо място, богомилите, които не принадлежат към православната или католическата църква, са подложени на ислямизация. Много представители на благородството също доброволно приеха исляма, като се фокусираха върху възможността за кариера и запазването на привилегиите. До средата на XVI век. в Босненския санджак 38,7% от населението се състои от мюсюлмани. През 1878 г. Босна и Херцеговина получава статут на автономия в съответствие с Санстефанския мир между Руската и Османската империя. През същата година обаче територията на Босна и Херцеговина, която официално остава под османска юрисдикция, е окупирана от австро-унгарските войски. Австро-унгарските власти променят приоритетите на националната политика-ако Османската империя покровителства босненските мюсюлмани, тогава Австро-Унгария предоставя привилегии за католическото (хърватското) население на Босна и Херцеговина. Най -в неравностойно положение сръбското православно население в Босна и Херцеговина се надяваше на обединение със Сърбия. Тази цел е преследвана от босненско-сръбските националисти, един от чиито представители Гаврило Принцип и който убива ерцхерцог Франц Фердинанд на 28 юни 1914 г.
След края на Първата световна война и разпадането на Австро-Унгария, на 29 октомври 1918 г., създаването на Държавата на словенци, хървати и сърби е обявено на югославските земи, по-рано контролирани от Австро-Унгария. Скоро, на 1 декември 1918 г., държавата се обединява със Сърбия и Черна гора в Кралство на сърби, хървати и словенци (по -късно Югославия). Така започва историята на Босна и Херцеговина като част от обща югославска държава. След избухването на Втората световна война обаче територията на Босна и Херцеговина е включена в Независимата държава Хърватия, създадена от хърватски националисти - усташите под прякото покровителство на хитлеристка Германия. Третият райх се стреми да противопостави католическото и мюсюлманското население на Балканите пред православното население. В Босна и Херцеговина акцентът беше поставен върху хърватите и босненските мюсюлмани. От последния се формира 13 -та планинска дивизия на СС „Ханджар“. Над 60% от личния му състав са босненски мюсюлмани, останалите са хървати и германци. Дивизията "Кнаджар", въпреки големия си размер (21 000 военнослужещи), стана по -известна при клането на цивилни - сърби, евреи и цигани, отколкото във военните операции. Прави впечатление, че през 1941 г. духовенството на босненските мюсюлмани прие резолюция, осъждаща призивите за насилие и насилие срещу православното и еврейското население. Нацистите обаче, използвайки авторитета на известния палестински мюфтия Амин ал-Хюсеини, който работи в тясно сътрудничество с Третия райх, успяха да повлияят на настроението на много млади босненски мюсюлмани и последните, отхвърляйки предупрежденията на традиционните лидери, се присъединиха към Дивизия СС.
Зверствата, извършени от СС от дивизия Ханджар, останаха в паметта на сръбското население на Босна и Херцеговина. Има черна ивица между различни етноконфесионални групи в региона. Разбира се, и преди е имало междуетнически конфликти, имало е противоречия и сблъсъци, но политиката на целенасочен геноцид на сръбското население от същите тези славяни, изповядващи други религии, е изпитана именно през Втората световна война. След края на Втората световна война Босна и Херцеговина става част от съюзната държава като автономна република. Политиката, провеждана от социалистическите власти на Югославия, беше насочена към премахване на традиционния образ на социалната организация на босненските мюсюлмани. И така, през 1946 г. шариатските съдилища бяха ликвидирани, през 1950 г. носенето на булото и бурката беше законово забранено - под заплаха от сериозни санкции под формата на глоби и лишаване от свобода. Естествено, тези мерки не биха могли да се харесат на много босненски мюсюлмани. През 1961 г. обаче босненските мюсюлмани официално получават статут на нация - „бошняци“. Йосип Тито, който се опитваше да укрепи съюзната държава, се стреми да създаде равни условия за всички титулярни народи на Югославия. По -специално, в Босна и Херцеговина се спазва принципът на равнопоставеност на назначаването на представители на трите основни нации на републиката на длъжности в държавната служба. Цялата втора половина на ХХ век. в Босна и Херцеговина е имало процес на намаляване на дела на православното и католическото население. Ако през 1961 г. в републиката са живели 42, 89% от православните християни, 25, 69% от мюсюлманите и 21, 71% от католиците, то през 1981 г. мюсюлманите са начело сред трите основни етноконфесионални групи на републиката и съставляват 39, 52%от населението, докато православните са 32, 02%, католиците - 18, 38%. През 1991 г. 43,5% от мюсюлманите, 31,2% от православните християни и 17,4% от католиците са живели в Босна и Херцеговина.
Центробежните процеси в СФРЮ обаче в края на 1980 -те - 1990 -те години. засегнати, разбира се, и Босна и Херцеговина. Предвид многоконфесионалния състав на населението на републиката, отделянето му от Югославия би могло да доведе до най-трагичните последици. Въпреки това опозиционните сили преследваха собствените си интереси. Започва диференциацията на политическото пространство на Босна и Херцеговина, и то не според идеологическите, а според етноконфесионалните характеристики. Създадена е Партия на мюсюлманските демократични действия начело с Алия Изетбегович (1925-2003), който произхожда от бедно мюсюлманско аристократично семейство, известна фигура в религиозното и политическо движение на босненските мюсюлмани.
През 1940 г. младата Алия се присъединява към организацията „Млади мюсюлмани“. Впоследствие противниците го обвиниха, че е набирал млади хора през военните години, за да се присъедини към редиците на дивизията на SS „Knajar“. През 1946 г. Изетбегович получава първия си тригодишен затвор за религиозна пропаганда, докато служи в югославската армия. Социалистическа Югославия обаче беше много мека държава. Изетбегович, който беше осъден и излежал три години лишаване от свобода, беше допуснат да влезе в Сараевския университет през 1949 г., освен това в Юридическия факултет, и му беше разрешено да завърши през 1956 г. Тогава Изетбегович работи като юрисконсулт, но по пътя продължи да се занимава с религиозна и политическа дейност. През 1970 г.той публикува прочутата „Ислямска декларация“, за която получава много тежка присъда - 14 години затвор. Босненските мюсюлмани имаха толкова сериозен лидер. Естествено, Изетбегович излъчи радикалните си нагласи сред босненците и те бяха възприети преди всичко от млади хора, недоволни от многобройните социални и икономически проблеми на републиката, надявайки се, че създаването на собствена държава незабавно ще подобри положението им.
Укрепването на позициите на Изетбегович и неговата партия беше свързано с нарастването на религиозния фундаментализъм в Босна и Херцеговина. Още през 1960 -те - 1970 -те години. СФРЮ започва да развива контакти с арабските страни, което допринася за постепенното културно влияние на арабския свят върху босненската младеж. Радикалните организации от арабския свят разглеждаха босненските мюсюлмани като своя застава на Балканите, поради което дори по време на съществуването на СФРЮ контактите между босненските ислямисти и техните съмишленици в страните от арабския Изток стават все по-силни.
След появата на Партията на демократичните действия се създават политически организации на католици и православни. Хърватската партия на демократичната общност се ръководи от Мате Бобан (1940-1997 г., на снимката). За разлика от Изетбегович, в младостта си той не беше открит противник на властите и освен това дори беше член на Съюза на комунистите на Югославия, но след възстановяването на многопартийната система в страната, той оглави дясното крило Хърватска демократична общност. По същото време се появява и Сръбската демократична партия, начело с психиатъра Радован Караджич (роден 1945 г.).
В допълнение към националистите, до 1990 г. в Босна и Херцеговина продължава да действа Съюзът на комунистите на Югославия, както и клон на Съюза на реформаторските сили, който се застъпва за запазването на съюзната държава, подчинена на демократичните реформи. Комунистите обаче загубиха подкрепата на населението и реформаторите не можаха да го намерят. На изборите за Асамблея на Босна и Херцеговина през 1990 г. само 9% от избирателите гласуваха за комунистите, а още по -малко за реформаторите - 5% от избирателите. Повечето от местата в Асамблеята бяха за националистически партии, които изразиха интересите на трите основни етноконфесионални общности в републиката. Междувременно на стратегическо ниво имаше очевидни разлики между босненските мюсюлмани и хърватските националисти от една страна и сръбските националисти от друга.
Сръбската демократична партия на Радован Караджич (на снимката) обяви основната си цел да бъде създаването на единна държава на сръбския народ. Предвид сепаратистките тенденции, които триумфираха в Словения и Хърватия, СДП се придържа към концепцията за „Малката Югославия“. Словения и Хърватия трябваше да напуснат СФРЮ - без сръбски територии. Така Сърбия, Черна гора, Босна и Херцеговина, Македония и сръбските региони на Хърватия останаха в рамките на единната държава. Затова Сръбската демократическа партия беше категорично против отделянето на Босна и Херцеговина от Югославия. В случай, че Босна и Херцеговина все пак се отцепи от Югославия, сръбските територии на БиХ трябваше да останат част от югославската държава. Тоест републиката трябваше да престане да съществува в рамките на предишните си граници и да отдели от състава си териториите, населени от босненските сърби.
Хърватската страна разчиташе на присъединяването на хърватските земи Босна и Херцеговина към Хърватия. Сепаратистките настроения на хърватите от Босна и Херцеговина бяха подхранвани от лидера на Хърватия Франко Туджман, който планира да включи земите си в независима Хърватия. Босненските мюсюлмани, които съставляват по -голямата част от населението на републиката, обаче първоначално нямаха сериозен потенциал за независими действия. Те нямаха мощната подкрепа на съплеменници от други републики, като сърбите и хърватите. Следователно, Алия Изетбегович взе отношение и изчака.
На 15 октомври 1991 г. Асамблеята на Социалистическа република Босна и Херцеговина в Сараево гласува за суверенитета на републиката, въпреки многобройните възражения на сръбските депутати. След това сърбите от Босна и Херцеговина обявяват бойкот на парламента и на 24 октомври 1991 г. свикват Асамблеята на сръбския народ. На 9 ноември 1991 г. в сръбските райони на републиката се провежда референдум, на който 92% гласуват сърбите от Босна и Херцеговина да останат в единна държава със Сърбия, Черна гора и сръбските територии на Хърватия. На 18 ноември 1991 г. хърватите обявяват създаването на Хърватската общност Херцег-Босна като отделна единица в рамките на Босна и Херцеговина. Приблизително по същото време Хърватската демократична общност, чиито лидери вече разбраха как ще се развият събитията в бъдеще, започна да формира свои въоръжени части.
На 9 януари 1992 г. Асамблеята на сръбския народ обявява създаването на Република Сръбска. Беше обявено, че тя ще включва всички сръбски автономни области и други общности, както и региони, в които сръбският народ е в малцинство поради геноцида, извършен срещу тях по време на Втората световна война. По този начин Република Сръбска възнамерява да включи в състава си регионите, където до 1992 г. по -голямата част от населението вече е мюсюлманин.
Междувременно на 29 февруари - 1 март 1992 г. в Босна и Херцеговина се проведе друг референдум - този път по въпроса за държавния суверенитет. При явка от 63,4% 99,7% от избирателите гласуваха в подкрепа на независимостта на Босна и Херцеговина. Такава ниска избирателна активност се дължи на факта, че сърбите бойкотираха референдума. Тоест решението за независимост е взето от блокираните хървати и босненски мюсюлмани. На 5 април 1992 г. независимостта на Босна и Херцеговина е официално обявена. Още на следващия ден, 6 април 1992 г., Европейският съюз призна политическия суверенитет на Босна и Херцеговина. На 7 април Босна и Херцеговина беше призната за независима американска държава. Отговорът на провъзгласяването на независимостта на Босна и Херцеговина беше обявяването на независимостта на Република Сръбска на 7 април 1992 г. Покойните босненски хървати обявяват независимостта на Херцег Босна на 3 юли 1992 г., когато в републиката вече бушува въоръжен конфликт.
