О, безмилостен рок!
Под този славен шлем
Сега щурецът звъни.
Мацуо Башо (1644-1694). Превод А. Долина
Винаги е било и ще бъде така, че новите видове оръжия веднага провокират създаването на нови видове защита. И ако този процес също се осъществява в рамките на взаимодействието на две култури, тогава по правило една по -слабо развита култура заема нещо от по -развита. Така се случи с японците, които през 1547 г. се запознаха с огнестрелното оръжие на европейците, видяха техните необичайни дрехи и доспехи. И веднага щом огнестрелните оръжия започнаха да се използват в Япония, веднага се появи „съвременната броня“tosei gusoku и за тях нови каски, значително различни от тези, които бяха преди. На първо място, японците започнаха да произвеждат изцяло метални шлемове по образец на европейските шлемове кабасет, които им се продаваха като любопитни неща от европейските търговци. Потните каски на Pikemen също се влюбиха в японците, но най -важното е, че технологията се е променила.
Hoshi Kabuto XIV век Тегло 3120 Metropolitan Museum of Art, Ню Йорк.
Сега станаха обичайни шлемовете от три слоя метал - централна плоча и две странични, които бяха прикрепени един към друг на нитове и прикрепени към джантата около главата, или дори една. Такива шлемове вече нямаха предишния луксозен вид и затова, за да се откроят с външния си вид в праховия дим, самураите започнаха да носят поммели от лакирана хартия и бамбук върху тези каски, което позволи на всеки от тях да бъде лесно разпознаваем. Тези каски станаха известни като kawari-kabuto или „къдрави каски“. Реверите на Фукигаеши върху тях сега или изобщо не бяха направени, или станаха много малки, след като се превърнаха от елемент на защита в почит към традицията.
Офицерите все пак си поръчаха луксозни шлемове с 32, 64 и дори 120 табели, за които бяха необходими до 2000 нита. Но дори и в този случай върху него бяха подсилени помли от най -фантастичен вид, които не можеха толкова да уплашат врага, колкото да ги разсмеят.
Шлем Suji-kabuto, изработен от 62 плочи. Епохата на Муромачи. Национален музей в Токио.
Например, шлемовете на Fujisan с високи помпели се появиха във формата на планината Фуджи, свещена за всеки японец. Шлемовете хакаку-каса бяха оформени като осмоъгълен чадър; кабуто-камасу имаше подложка; шлемът boosi приличаше на европейска цилиндър с периферия (!), но имаше огледало отпред, за да изплаши злите духове.
Броня tosei gusoku с нео -до кираса - "торсът на Буда". Шлем - Яро -Кабуто. Метрополитен музей на изкуствата, Ню Йорк.
Шлемът yaro-kabuto беше изцяло залепен с мечешка козина или опашка, но върху шлема tonkin-kabuto козината се използваше само за украса на шлема. Обърнете внимание, че отстрани на огненото кабуто, с цел повишаване на ефекта, бяха прикрепени и чифт розови уши, напълно естествено изглеждащи!
Броня tosei gusoku с катануга -до кираса - "торс на монах". Шлем - Яро -Кабуто. Метрополитен музей на изкуствата, Ню Йорк.
На някои каски декорациите бяха разположени не отпред, а отзад, а имаше и такива самураи, които украсяваха каските от двете страни едновременно! Фантазията на майсторите наистина нямаше граници, така че за някои шлемът беше направен под формата на „накъдрен охлюв“, „морска черупка“и дори под формата на „снежна буря“(добре, кой, освен японците, можеше да се сети за това?!)!) … Всъщност тази технология не се различава от практиката на декориране на средновековни европейски рицарски каски. В края на краищата към тях също бяха прикрепени най-различни фигури и емблеми, изработени от „варена кожа“, боядисана мазилка от Париж и папье-маше!
Благодарение на това обаче много генерали бяха лесно разпознати на бойното поле. И така, Като Кийомаса (1562-1611) носеше шлем с копче под формата на висок кожух в сребрист цвят и червен слънчев диск от двете страни. Ясно е, че по този начин той се открояваше сред масата на самураите и беше видим отдалеч.
Подобни шлемове - единият изцяло със златен цвят, другият също „сребърен“(според техния ранг!) Носени са от Маеда Тошие (1538 - 1599) и неговия син Тосинага, освен това те са имали ресни от конски косми на гърба. Често такива шлемове бяха вдигани на стълб и изнасяни на бойното поле, където играеха ролята на хералдически знаци, символизиращи личността на командира. Друг добре видим знак на известния командир бяха рогата на воден бивол (обикновено позлатен!)-suiguri-no-wakidate. Но Курода Нагамаса (1568 - 1623) - един от командирите на Иеясу Токугава имаше шлем, оформен като … „отвесна скала“. На теория това трябваше да напомня за битката от 1184 г., в която един от неговите предци се покри със слава, атакувайки противника с конницата си от толкова стръмна скала, че всички бяха изумени от това, като абсолютно невъзможно дело! Шлемът на друг сътрудник на Иеясу, Хонда Тадакацу (154-1610), беше украсен с огромни рога. Шлемовете на самурая Дата Масамуне (1567 - 1635) и всичките му войници се отличаваха с асиметричен златен полумесец!
Селската пехота имаше най -простите каски, които може да си представи. Това бяха главно железни шапки, нитове във формата на конус - тоест обикновена сламена селска шапка, направена от един метален лист. Те обаче също бяха покрити с лак, за да ги предпазят от ръжда, а емблемата на владетеля, който служи като пехотинец, беше нанесена отпред. Генерал Иеясу Токугава съветва войниците си да използват такива каски, наречени джингаса, като прибори за готвене на ориз. Така че е малко вероятно след това всяко изображение върху тях да може да бъде разгледано и най -вероятно всеки път преди битка или празник тези знаци са рисувани наново. Въпреки това, дори самураите не смятаха за срам да носят вариант на джингаса, напомнящ за шапка -котелка с вълнообразни периферии, която очевидно е била направена под влиянието на модата и може би за да покаже „близостта с хората“. Подобни примери в историята са добре известни не само в Япония.
Клекнал заешки шлем, 17 век. Метрополитен музей на изкуствата, Ню Йорк.
Много оригинален тип шлем, носен както от самураите, така и от обикновените ашигару, беше „сгъваемата каска“или chchin-kabuto. Те бяха изработени от метални обръчи, завързани с корди, така че дизайнът им беше … модерна сгъваема туристическа чаша. Следователно такава каска може лесно да се сгъне и да се направи напълно плоска и съответно е удобна за транспортиране и съхранение. Татами-кабуто ("сгъваеми каски") се състоеше от трапецовидни метални пластини, свързани чрез верижна поща и пришити върху здрава тъкан. Те бяха носени със същата сгъваема броня от татами.
Шлем за черупки. Национален музей в Токио
Друг шлем с форма на черупка. Японците, живеещи край морето, харесаха тази униформа … Метрополитен музей, Ню Йорк
Кабасетът стана доста популярен сред японците и такива каски бяха наречени namban -kabuto - тоест „каски на южните варвари“. Самураите ги носеха заедно с европейската кираса - namban -do („кираса на южните варвари“), въпреки че сред тях често имаше продукти на местни оръжейници, отколкото самата вносна броня, която беше много скъпа. Е, местните занаятчии са се научили да ги коват много добре.
Каска с форма на черупка кавари-кабуто. Ерата на Едо. Музей на Анна и Габриел Барбиер-Мюлер, Далас, Тексас.
Вариант на този шлем е мононари-кабуто („прасковен шлем“), чиято повърхност често е била позлатена или боядисана. Между другото, легендарният Иеясу Токугава в битката при Секигахара носеше шлем намбан-кабуто, както и кираса в европейски стил и не се срамуваше от непатриотичната си привързаност към западната броня. Японците нямаше да са японци, ако и тук не бяха внесли нещо свое. В случая това се изразяваше във факта, че те носеха западни каски назад, очевидно ги носеха по този начин, по някаква причина им харесаха повече!
Военачалник Такеда Синген носеше космена каска от яростно кабуто.
Въпреки това, освен твърдо ковани шлемове, се произвеждат и шлемове в големи количества, състоящи се от 8 табели, предназначени да оборудват цели армии, въпреки че повечето от благородните воини и още повече военачалниците ги презираха. Но около 1550 г. в Япония се появява вънри-кабуто ("с форма на глава")-много прост и функционален продукт, чийто връх е сглобен само от три части.
Kawari Kabuto 17 - 19 век Ясно се вижда, че този сочен и смешен копър е прикрепен към простата и функционална каска вънри-кабуто.
Всъщност това беше истински шлем, много подобен на съвременните модели, с малка козирка и тил, изработени от толкова дебел метал, че куршумите от аркебус не можеха да го пробият! Издръжливостта на този шлем особено привлече даймио и богатите самураи, които високо оцениха защитните му качества, въпреки простотата на конструкцията, която не харесваха. За да скрият този недостатък, именно по тези каски те започнаха да струпват различни нелепи декорации, въпреки че всички те имаха точно вънри-кабуто!
Екзотичен шлем с маска Тенгу и гарвани, 19 век. Метрополитен музей на изкуствата, Ню Йорк.
Колко скъпи бяха японските каски? Това може да се види от следния пример. Само възстановяването на шлема на майстора Миочин Нобуи, направено през 1534 г., през 1865 г. се оценява на 19 риоса, което би било равно на цената на 57 грама злато. И в същото време, разбира се, не трябва да забравяме, че цената на златото значително се е увеличила оттогава!
Пожарната каска Каджи-кабуто, 18 век. Метрополитен музей, Ню Йорк
Авторът изразява благодарността си към компанията "Антики на Япония" (https://antikvariat-japan.ru/) за предоставените снимки и информация.
