Обикновено Ирландия се свързва с бира в кръчмите, овце по зелени хълмове, най -много с друиди … Но Ирландия може да се похвали и с бойните си традиции - още повече, че датира от езическите времена. Най -известната от тези традиции е сега популярната битка с бастун. Виталий Негода, представител на ирландската група за борба с бастуни, говори за корените на тази традиция, нейните характеристики и годността за самозащита.
Видео за един от стиловете на ирландския бой с пръчки
Общи въпроси:
1. Описание на стила (училище, посока) в едно изречение
Галски бойни изкуства - комплекс от бойни изкуства (единични битки) и игри на гаелски (келти), коренното население на Ирландия и Шотландия, включително различни стилове борба с тояга (или Bataireacht на галски), видове народна борба в изправено положение, различни видове фехтовка (шибър, шибър и щит, нож, кама, двуръчен меч), бойни техники с юмруци, ритане, бойни игри Хърлинг и Каманахк, които могат да се разглеждат като елемент от галската култура и традиции, а в контекст на спорта, както и използван като самозащита.
2. Мото на стила (училища, посоки)
Всяко училище (група), практикуващо галски бойни изкуства, има свой собствен девиз.
Buaidh no Bàs! - Победа или смърт! Това е мотото на моя клан Макдугал, както и моето мото.
3. Произходни (начални) насоки (кога и кой е основал)
Мисля, че произходът на бойните изкуства на всяка нация трябва да се търси във времето, когато тази нация се появи. Бойните изкуства и игрите са част от неговата култура.
Галите са древен народ, съответно техните бойни изкуства също са древни.
Според традиционния галски текст „Първа битка при Мойтур“, първият мач на Хърлинг се проведе близо до съвременното село Конг в графство Майо, провинция Коннот, Ирландия на 11 юни 1897 г. пр. Н. Е. Между 27 играчи от племето Фир Болг и 27 играчи от племето богиня Дану.
Ел Болги спечели мача, който беше доста брутален - младите воини от Племето на богинята Дану дадоха живота си по време на него.
Бих искал да отбележа, че древната галска игра Iomain (Iman), която днес съществува в две разновидности - Hurling, която е популярна предимно в Ирландия и се управлява от Галската атлетическа асоциация, и Kamanakhk (Shinti на английски), която е популярен в Шотландия (особено в планинската му част) и се контролира от асоциацията Kamanakhk, е (особено в древността) вид ритуална битка.
Всички галски герои - Cuchulainn, Finn McQual, Konal Gulban и други играят Hurling или Kamanakhk.
Героите на Ирландия, които постигнаха независимост за страната през 20 -ти век, отхвърляйки лапата на английската тирания от Изумрудения остров, също изиграха галските игри.
Хърлинг винаги е бил спорт на воини, специална игра.
Дори в сравнително ново време, през 19 век, а именно през 1821 г. на шотландския остров Мъл, именно в мача Каманахк между клана Кембъл и клана Маклийн беше решено веднъж завинаги кой в крайна сметка ще победи в междуведомствена война, продължила повече от един век между тези кланове. Маклийнс спечели.
Ето как изглежда съвременният Хьорлинг:
И нещо подобно тази игра се игра преди около 250 години в Шотландия:
Към края на 19 век се появяват първите правила на Хърлинг, самата игра
беше много по -трудно от днес. Например бяха разрешени техники за борба (но само отпред и отстрани, смяташе се за нечестно да се хваща отзад), и не само техники с помощта на ръце, но също така и хватки и стъпала. До 2003 г. Хьорлинг се играеше без каски (в Каманахк, а сега повечето хора играят без каски).
Ако говорим за времената на Хьорлинг и Каманахк през първата половина на 19 век и по -рано, тогава нямаше специални правила (и ако имаше правила, нямаше съдии). От всяка страна стотици хора често участваха в мачовете.
И както каза един от очевидците на мачовете от онези дни: „В тези мачове пръчката на Хърлинг много често променяше игралната си цел“.
Всеки, който някога е държал пръчка върху Kamanakhk или Hurling в ръцете си, знае, че в умели ръце това е страхотно оръжие.
Може би именно в такива ритуални битки се е родил интересен феномен в Ирландия, който е бил наречен и достигнал своя разцвет през 19 век - Борба с фракции (измислени битки, уви, не можаха да намерят най -точния превод на руски, тъй като фракциите могат да бъдат преведени като групировки, групировки, но най -вероятно би било по -точно да ги наречем военни съюзи, обединяващи бойци, често от едно и също село или един клан, които се бориха предимно за честта на своето село или семейството си, а не всички от тях са участвали в престъпни дейности).
Картина от панаира на Ерскин Никълъс Донибрук: Предизвикателството (около 1850 г.)
Action Fighting е битка между два такива военни съюза, където основното оръжие е пръчка, изработена от силно дърво (черен трън, ясен, дъб и други). Пръчките биха могли да бъдат с напълно различни размери и модификации (често се използваха тояги) - със или без удебеляване в единия край, понякога „прибрани“с олово, понякога бяха използвани други оръжия с остриета, но огнестрелни оръжия почти никога. Имаше своя собствена специална субкултура, свой кодекс на честта - дуел между двама водачи на отряди, обиди, имаше и правила за равна битка - равен брой бойци от всяка страна.
Това не беше чисто фехтовка с пръчки - техники за борба (галска борба в обиколка, а също така, особено борба с яки и лакти), бойни техники с юмруци, ритници, колене - всичко се използваше в такива битки. Заедно, разбира се, с работата на оръжията.
Като се има предвид, че военните съюзи са изградени на териториална или роднинска основа, не е изненадващо, че всеки от тях е имал свои тайни и свои техники.
Съответно разнообразието от стилове беше голямо.
Action Fighting умира в Ирландия през 19 век. Заедно с него, като масово явление, традициите на народната борба „Яка и лакът“, борбата в обиколката, умират (в Шотландия борбата в обиколката съществува и традицията не е прекъсната).
Причините за това могат да бъдат много:
- Борбата с галски пръчки, келтската борба са неразривно свързани с галския език и култура. Английските власти, след 12 век, след нахлуването им в Ирландия, са предприели различни мерки, включително чрез издаване на официални закони, за изкореняване на галската култура.
Ако през 19 век Ирландия е била галски език, в днешно време за по -голямата част от нейните жители английският е станал техен роден език. Заедно с езика изчезна и част от културата;
- Освен това през 19 век в Ирландия е имало страшен Голям глад, от последствията на който населението на Ирландия е намаляло, според някои оценки, наполовина - от над 8 милиона през 1841 г. до над 4 милиона през 1901 година.
- Има и мнение, че друга важна причина би могла да бъде и това, че боец с тояга в Ирландия е преди всичко боец, който се бори за честта на своето село, семейството си, клана - може да се каже, за своя „Клуб“, използвайки спортна терминология.
Това беше от полза за британските власти, които, използвайки политиката „разделяй и владей“, поставиха военните съюзи на галите помежду си, като по този начин отслабиха Ирландия.
Ирландските патриотични организации, борейки се за свободата на своята земя, си поставиха за цел да възпитат воин с различен план - воин, който ще се бори не толкова за своя „клуб“, колкото за „националния отбор“, за Ирландия. Тези организации също бяха най -вече против екшън бойна игра.
Е, в жестока борба с огромната Британска империя, Ирландия спечели победа, но за клановете и свързаните с тях фантастични битки и традициите на борба с пръчки в Ирландия това може да означава присъда.
Виждаме ехо от старите традиции на екшън боеве и местен патриотизъм в съвременните клубни първенства и първенства между окръзите Ирландия в хърлинг и галски футбол под ръководството на галската атлетическа асоциация, която по едно време спаси традиционните гаелски игри, и, благодарение на разумните правила, го запази като елемент от традиционния галски трибализъм и допринесе за обединението на Ирландия.
Всеки се бори или аплодира яростно за своя клуб или окръг, но смъртта (както във футбола, ръгбито) е трагичен инцидент и не съвсем обикновен, както в битките.
И не съм чувал за битки между фенове на противникови отбори в хърлингския или галския футбол тези дни, това е немислимо, субкултурата на английския футбол не работи тук.
Разнообразие от пръчки, топки за хокей, тояги
Знам, че в някои части на Ирландия (чувал съм за графство Антрим и графство Уексфорд) тези дни има няколко малки групи, които практикуват битка с клечки, но не обичат да се рекламират.
Ирландската битка с пръчки е по -често срещана в ирландската диаспора в САЩ и Канада, където има стил на Глен Дойл. Според него този стил е част от семейна и непрекъсната традиция. Сега той има доста последователи в други страни, включително Германия и Русия, има група от Кен Пфренгер, практикуващ стил, базиран на оцелелите писмени източници (Доналд Уокър), има група в Канада, която има свой собствен стил, който има своите корени в окръг Антрим, има група Джон Хърли.
Във всеки случай, според мен, в момента няма нито една силна организация, обединяваща различни групи за борба с ирландски щафети.
4. Крайната цел на часовете (идеалът, към който ученикът отива), физическите и психическите качества, които той трябва да придобие
Целта е да се научите как да контролирате тялото си, да увеличите максимално и да използвате физическия и психически потенциал, присъщ на бойците, да развиете способността да нанасяте „остри“експлозивни удари, способността да прихващате и да поемете инициативата в битка, способността да владее пръчка, бастун, дървен и стоманен шибър (меч), пръчка, нож, способност за движение, поддържане на стабилност и баланс, способност за поддържане на стабилност и баланс в борбата с врага.
5. Използваната техника (удряне, борба, чупене и др.)
- Както казах по -рано, галските стилове на борба с тояга и бой с ножове по правило предполагат използването не само на пръчки, но и на удари, лакти, колене, крака (като правило, не над кръста), техники на борба в изправено положение. Техниката на движение като цяло е подобна на боксовата.
Повечето съвременни стилове на ирландска битка с тояга използват така наречения „ирландски захват“, където батата (галски бастун, пръчка) се държи приблизително за долната трета, с „сабя“или „чук“дръжка, долният му край предпазва предмишницата и лакътя. Удари и тласъци се прилагат както с горния, така и с долния край на бухалката, блокове (както твърди, така и плъзгащи се) също се извършват както с горния, така и с долния край на бухалката.
При близко и в някои стилове и на далечни разстояния се използва захват с две ръце.
Мишените за удари и удари са предимно ръцете, слепоочието, брадичката, носа, лактите, коленете, слънчевия сплит.
Почти всички стилове имат техники за обезоръжаване на врага.
Положението на краката и телесното тегло (в повечето стилове), както в съвременния бокс (60% от теглото на предния крак, 40% на гърба, в стилове, които изграждат своята техника върху използването на техниката на меча, върху напротив, 60% отзад, 40% - отпред).
Движението като цяло в много стилове на ирландска битка с пръчки също е от съвременния бокс.
Боксът и борбата като ирландски яка и борба с лакти и борба с хайленд с гръб са тясно свързани с галски бой с пръчки.
Тази битка получи името си "Нашийник и лакът" поради предварителното захващане, което се състоеше в това, че борецът хваща противниковата врата с дясната ръка, а лакътът на противника с лявата.
Те се биеха както в специално дебело яке, така и без яке, така че „яката и лакътът“означаваше мястото, където е направен предварителният захват, който по -късно бойците могат да счупят и да поемат други хватки.
Задачата на бореца беше да накара опонента си да докосне земята с три точки.
В някои окръзи, например, в графство Килдър, беше необходимо да принудите опонента си да докосне земята с която и да е част над коляното, ако някой от бойците умишлено или неволно докосне земята с коляното си три пъти, той се счита за победен в този кръг.
Борбите се провеждат, като правило, до два падания (но борците могат да се съгласят с различен брой падания).
На земята, като правило, в Ирландия този вид борба (както в много други древни видове борба в Ирландия и на Британските острови) не се води.
Арсеналът на тази битка включваше задни и предни стъпала, замахвания, хващания за крака, хвърляния над бедрото и други техники - поради факта, че тази битка е изградена не само върху физическа сила, но преди всичко върху умели движения, ловкост - този стил на ирландската борба се нарича още Научна борба.
Известно е, че през 19 век този стил на борба, поради голямата ирландска диаспора, става много популярен в Америка.
А именно в Америка ирландската борба „Яка и лакът“, повлияна от английската борба Catch as Catch Can (Catch), който сам по себе си беше комбинация от няколко стила на английска народна борба, включващи нови елементи като борба на земята.
В Америка започнаха да се провеждат мачове по борба, в които се провеждаха професионални борци от различни стилове - гръко -римски, яка и лакът, Кач, в резултат на тези взаимодействия с течение на времето се оформи определен общ стил, който стана прародител на съвременната олимпийска борба по свободен стил.
В Шотландия галският тип е бил и все още е популярен.
борба в обиколката (Highland или Scottish Backhold Wrestling). Той също беше широко разпространен в Ирландия по едно време, поне, ние намираме препратки към него в древни скелети (sceal от галска "история"), въпреки че по -късно вероятно друг вид галска борба става по -популярен - "яка и лакът".
Сред галите на Шотландия борбата също е била свързана с бой с пръчки. Докато британското правителство не въведе забрана за носенето на оръжия от шотландските галци и унищожаването на галската кланова система, което последва поражението в битката при Кулоден през 1746 г., в планините на Шотландия имаше училища за бойни изкуства, първото от която беше открита през 1400 г. от Донал Груамах, Властелинът на островите. за техните силни и борци.
В подобно училище, всяко от които се наричаше Taigh Sunndais (от галски „дом на радостта и здравето“), младите хора се учеха на фехтовка (борба с пръчки), борба, плуване, стрелба с лък, скачане, бутане на камъни, бягане и танци.
Частта за фехтовка (борба с тояга) включваше изучаване на седем основни ъгъла на атака и шест защити, притежание на свободната ръка, която се използваше за отблъскване на вражески атаки и обезоръжаване и бойни техники.
Учебното оръжие се състоеше от ясенова дървесна пръчка с дължина един метър и плетена върба, предпазваща ръката.
По правило това беше единственото защитно оборудване.
На галските игри (игри на шотландските планинци) в бъдеще галската младеж може да измерва силата с представители от други кланове (приятелски) в различни състезания, включително в битка с тояга, където също са разрешени техники за борба.
Мачовете започнаха, след като участниците произнесоха кратка молитва: „Господи, пощади очите ни!“/
Задачата в дуела беше да разбие главата на врага. Битката приключи, след като един от бойците получи удар с глава навсякъде над 1 инч (приблизително 2,5 см) от веждата. Тренировките и битките бяха доста тежки, малко хора избягваха „целувката на пепелта“, имаше счупени кости и счупени черепи. И въпреки че не са регистрирани случаи на фатални мачове, известно е, че някои са били отнесени от полето, бити на каша.
В галската борба с обиколки, която беше компонент на битката с пръчки в Шотландия, имаше (и все още има) отделни състезания.
Според съвременните правила на шотландския Wrestlin Bond, борбата започва с предварителен хват - борците застават с гърди един до друг, слагат глава на дясното рамо на противника и хващат кръст на гърба на противника. Хватката е забранена за освобождаване и смяна по време на битката.
Този, който освободи хватката му, в случай че не е на земята. и при условие, че опонентът му запази хватката му, той се счита за губещ в рунда.
Целта е все същата, да се принуди противника да докосне земята с три точки (с която и да е част от тялото, с изключение на краката), няма борба в партера. Победителят в три от пет кръга се обявява за победител.
В този тип борба техническите действия също са доста разнообразни и включват предни и задни стъпала, задържания, усуквания, хвърляния над бедрото.
Тъй като галската борба е борба с яки и лакти
в обиколката се бореха в изправено положение, където задачата беше да събори (хвърли) противника на земята, като същевременно остане на крака си, ако е възможно, не е изненадващо, че тези видове борба са намерили своето практическо приложение сред бойците на тоягата в Ирландия и Шотландия, тъй като в условията на битката с тояга (особено в групата) е много важно да се поддържа стабилност и да се стоят на краката ви.
В условията на сериозни групови битки с пръчки (и както споменах по -рано, в тези битки често се използваха не само пръчки, но и ножове, брадви, мечове), които по правило се опитваха да довършат - и не само с ръце и крака, но и по време на помощни оръжия.
При такива обстоятелства беше непрактично да се бориш на земята в сергиите.
Една от груповите битки през 19 век между военните съюзи
6. Посочна тактика
- Повечето от групите (училища, стилове) на галски бой с пръчки, които познавам, подчертават атакуващите тактики.
Галският бат е доста сериозно оръжие, дори с един добре нанесен удар, от който можете да счупите кост, да изпратите дълбок нокаут, да осакатите, евентуално да убиете. Това не е играчка.
Той е доста лек в сравнение със стоманен меч, но в същото време здрав - това е много ужасна комбинация.
Съответно е доста опасно да се води сериозна битка по игрив начин, пропуснатият удар може да струва скъпо.
Като се има предвид, че не се наложи да го използвам в истински сериозен бой (имам предвид битки без защита, когато нападателят иска да ви убие или сериозно да ви нарани), за мен е трудно да преценя, но историческите описания на такива битки, особено груповите битки, позволете ми да заключа колко ужасно може да бъде това оръжие.
Например през 1834 г. в графство Кери, Ирландия, до 3000 души са участвали в една от екшън бойните игри едновременно, след като битката приключи, 200 души са загинали.
Разбира се, не знаем с какво точно, всички участници са били въоръжени и как точно са били убити тези хора, но можем да внушим, че много от тях са били с галски прилепи в ръце като оръжие.
7. Наличие на тренировъчни битки (спаринг). Под каква форма, според какви правила се изпълняват?
- Практикуваме трениране на макетни битки (спаринг) в някои дисциплини.
Ние се борим според правилата на ирландската борба "Яка и лакът" и шотландската борба в обиколката.
Практикуваме битки на дървени лопатки (използвайки маски за фехтовка) до 5 удара, обикновено с развод след всеки удар с техники на борба и удрящи техники.
Същото е и с боевете с ножове, но тук като правило използваме и защита на тялото (жилетки като в таекуон -до).
Що се отнася до поразителната техника, сега не провеждаме спаринг, може би ще ги добавим, но искам да закупя няколко каски, например за EPIRB, с решетка и да ги използвам в бъдеще. Някои от нас работят в адвокатската професия, някои са учители, други са лекари - не всеки иска редовно да ходи на работа със счупено лице. Освен това главата трябва да бъде защитена.
Говорих за поразителната техника по -горе. В допълнение към боксовата техника на удари, имаше ритници, колене и пищяли.
8. Физическа подготовка (обща и специална) - включително работа с тежести, свободни тежести, собствено тегло
- Ние се дърпаме, правим лицеви опори от земята и на неравномерните решетки, тичаме кръстове, спринтове, скачаме на въже, играем на галски бойни игри, сега се сприятеляваме с местни играчи на ръгби и играем с тях на галски футбол и ръгби (според опростени правила, без коридори и битки).
Някой допълнително работи върху себе си във фитнеса.
9. Работа срещу групата
- Само когато играем галски бойни игри и ръгби.
10. Работа срещу оръжия / с оръжия
- Казах за оръжието по -горе.
Що се отнася до работата с голи ръце срещу оръжията-
невъоръжен срещу въоръжен враг има много малък шанс според мен, затова практикуваме спринт от време на време. Понякога е полезно да бъдеш реалист.
11. Работа на земята (в партера)
- На земята (на земята), като правило, не работим, защото практикуваме келтска борба „Яка и лакът“(в нейната ирландска, а не американска версия) и галска борба в обиколката, и двата вида на борба са борба в стелаж, без партньор.
12. Работете в нестандартни условия, от нестандартни противници (във вода, на тъмно, затворено пространство, от куче и т.н.)
- Ние не практикуваме нищо от това нарочно.
13. Психологическа подготовка
- боец се развива в хода на спаринг, битки (битки) в състезания, мачове. В старите дни преди битката бардът на клана, под придружението, рецитира някои стихове от Brosnachadh catha (подтикване (повикване) към битка), някои от тях са оцелели до наши дни (например сред клана MacDonald), в който той припомни подвизите на предците на днешните воини и призова настоящото поколение да бъде като големите си предци в битка.
От детството бъдещите воини, седнали в дълги зимни нощи, погълнати цветно разказани семейни легенди за подвизите както на техните бащи, дядовци, прадядовци, така и многобройни истории за фенианците, легендарните галски воини, за Кучулин, за Конал Кернах и за други герои на галите ….
Първи мач на Хърлинг преди първата битка при Мойтура
Един от разделите на галските бойни изкуства беше na cleasan (от галски техники, трикове) и всеки герой имаше набор от тези техники, очевидно, своя собствена личност (въпреки че, например, девойката воин Скахах преподаваше не само на Кучулин, но също и други галски герои, които пристигнаха с него).
Галски скелети (традиционни истории), по -специално, описват техниките, използвани от гелския герой Кухулин, на които той е бил преподаван от момата войн Скаха и другите му учители.
Някои от тях се поддават на превод, „вземете ябълката“, „вземете колелото“, „вземете бойния вик“, „скочете сьомгата“, „вземете котката“, но изглежда какво точно са имали предвид и как точно са работили да бъде труден въпрос.
Някои от тях са описани: например, една от тези техники, които Кухулин научи, включваше следното: беше необходимо да се балансира с гърдите на върха на копие, забито в земята.
Други техники, като например един гелски герой, включват прескачане на крепостна стена с копие, забито в земята. Звучи като модерно прескачане на стълб, нали? Или хвърляне на дневник в съвременните игри на Шотландия Highlander?
Имаше определени техники (вероятно психотехника), които очевидно позволиха на галските воини в битка да се превърнат (може би вътрешно) в ужасен вид чудовища, както и в дракони, лъвове, елени, орли, ястреби и други животни.
А също и в битка, за да изпитате така нареченото състояние на блатна ката- (от галски- радостта от битката), което позволява в битката да действате естествено и без страх, за да увеличите максимално потенциала си, обаче, в християнските времена, такива психотехници, Мисля, че не бяха много приятелски и предпазливо, свързвайки го с "тъмната школа", черната магия.
По принцип na cleasan (галски техники) трябва да се разбира като всяка нестандартна индивидуална техника и действия на боец, които биха могли да му дадат предимства в битка - започвайки от способността да прескача ями със змии, вода (това, което не е модерен паркур ?), Разполагайки със специални видове оръжия, бързо бягайте, балансирайте на стегнато въже и дори доста мистично - превръщайте се в едно или друго чудовище, привличайте свръхестествени същества, за да си помогнете в битка и други.
В сериозна битка всякакви техники (трикове) са подходящи за победа над врага.
В галски текст, описващ дуела на двама галски герои - Кухулин и Фер Диад, се казва, че преди битката всеки от тях е измислил свои собствени техники за битката, на които не са били преподавани от бившите си учители.
По този начин галските бойни изкуства също са начин да опознаете себе си, да откриете своите индивидуални бойни качества и да ги използвате в битка.
Но четейки същия текст, ние разбираме, че всеки от тези двама големи воини на галския свят, преди да започнат да измислят свои собствени техники, първо научи бойните изкуства от различни учители в други страни, по -специално в Учение на Кухулин „Споменават се Шотландия и Скития.
Тези герои искаха да научат бойни изкуства от най -добрите учители и разбираха необходимостта от това.
14. Други ефекти от часовете (уелнес, развитие и т.н.)
- Уелнес ефект, разбира се: често тренираме на открито.
Въпреки че нараняванията са, уви, неизбежни.
15. Уникални характеристики на посоката (стил, училище)
- Това е труден въпрос, но най -вероятно особеностите са в историческия път на развитие, може би в индивидуалните характеристики на обучението на оръжия и спортно оборудване, в богатия фолклор, който заобикаля галските бойни изкуства и игри.
Техниката и тактиката, мисля, ще имат паралели с други стилове.
16. Приложение в живота (случай на самозащита, когато ученикът е успял да се защити в тази посока)
Всъщност стиловете на галски бой с пръчки трябваше да използвам само в състезания и мачове.
Въпреки че други елементи, като поразителна техника и техники на келтска борба, трябваше да прилагам успешно няколко пъти в живота си.
Добавяне. въпроси:
17. Защо се включихте в тази конкретна област?
Имам руски и галски корени, за мен галските бойни изкуства са традиция, от която черпя сили за себе си.
Руските бойни изкуства също са ми близки-по едно време се занимавах с бойно самбо и ръкопашен бой.
