Изненадващо, след като прочетете съветските следвоенни вестници, се създава впечатлението, че статиите в тях са написани от хора, които са сложили тъмни очила и изобщо не са забелязали какво се случва около тях. Това, което се случи около съветските журналисти, на първо място, беше, че огромни маси от съветски хора успяха най -накрая да се освободят зад „желязната завеса“и да видят със собствените си очи - „как е ?!“И в същото време не само да видите, но и да донесете трофеи оттам - и не само хармоници, акордеони и часовници, но - и това е най -важното - вашите собствени впечатления от видяното. Тоест хората са били убедени със собствените си очи, че съветската предвоенна преса (и военната също!) В много отношения открито ги е излъгала, че хората живеят „там“изобщо не по начина, по който им е казано за това. Отново само 20% от тези, които посетиха там, биха могли да помислят за това, но, обръщайки се към съзнанието и паметта на всички останали, те биха могли да променят много в нагласите на последните и дори без никакви „антисъветски“намерения. Просто хората първоначално не обичат да бъдат измамени, но тук в края на краищата се разкри напълно очевидна и очевидна измама! И това трябваше някак да се изглади по най -точния начин, да се „погаси“, но … нищо подобно не беше направено! Напротив, през 1946-1953 г., точно както преди войната, както и в предвоенното мирно време, вестниците се занимаваха с грубо и грубо убеждаване на съветските граждани в предимствата на социалистическата система над капитализма и те пишеха за това директно на техните страници. Съветски патриотизъм, възпитание на трудещите се в духа на социалистическото съзнание”[1] - това бяха едва ли не най -значимите лозунги на деня.
Тоест властите разбраха, че след всичко, което видяха, вярата на хората в социализма „се пропука“. Но никой не е измислил никакви нововъведения, за да се опита да го „сложи“по това време и най -вероятно просто не смее да предложи, страхувайки се за собствения си живот и свобода. Вестник „Правда“например пише за необходимостта „дълбоко и популярно да се обяснят източниците на нашата победа във Великата отечествена война: предимствата на съветската обществена и държавна система, силата и мощта на Червената армия, ролята на болшевишката партия - великата партия на Ленин -Сталин като вдъхновител и организатор на победите на нашата Родина”. Тоест победата над врага се основаваше на същите „постижения на социализма у нас“: диктатурата на пролетариата, присъствието на водеща партия от „ленински тип“, водена от великия Сталин, колхоза система в провинцията и, разбира се, могъщата армия и флот, водени от болшевишки командири. И се оказа, че времето вече е ново, а журналистическите клишета са същите като преди войната!
Вестник „Правда“наистина е склад за информация за войната. Например, ето снимка на кацане на танк върху танк BT-7.
Въпреки това, тъй като темата за изминалата война сега като цяло се е изчерпала, в следвоенния период съветската преса започва с нова сила, за да насади в съзнанието на съветските хора идеологията на безусловните предимства на социалистическата система пред капитализъм. И отново, в желанието си да популяризират пред масите идеята за превъзходството на социализма над капитализма, вестниците започнаха да използват материали, разказващи за живота в чужбина, особено след като пътуването в чужбина за съветските хора отново беше ограничено до минимум. В същото време публикациите за събитията, които се случиха в следвоенния период в страните от Източна Европа, станаха огромна помощ. Говорейки за ускорените темпове на икономическо възстановяване, промишленост и образование в тези страни, съветските журналисти често се обръщат към чуждестранните си колеги, за да направят материала по -убедителен и да създадат впечатление, че собственото им мнение за състоянието на нещата, което се е случило тук беше безпристрастен.
Съветските читатели биха могли да се запознаят например с доклада на американския телевизионен оператор от Колумбия Хауърд Смит, който посети европейските страни [2], който „посочва съществуващия контраст между подобряването на положението на повечето народи в Източна Европа и влошаването на положението на Запад ". И тогава Хауърд Смит направи следните прогнози относно развитието на страните от Източна и Западна Европа: преминаване през различни етапи на разпадане “. Докладвайки за темповете на възстановяване и развитие на икономиката и националната икономика в младите социалистически страни, съветските вестници пишат, че „много от тези страни са далеч надминали останалите западноевропейски държави в следвоенното си възстановяване“[3]. Според публикации в съветските вестници страните от Източна Европа започват да се развиват бързо от момента, в който тръгват по следите за създаване на социалистическа система в тяхната страна. Материалите за живота в тези държави бяха по -скоро като победни доклади от фронта на борбата между социализма и капитализма, отколкото всеки друг материал! Водещата роля на Съветския съюз и неговите граждани беше подчертана по всякакъв възможен начин, без което населението на Полша, Чехословакия, Румъния и други „страни от народната демокрация“нямаше да може да се справи с възникналите трудности.
Във вестник „Правда“под заглавието „В страните на народната демокрация“непрекъснато се печатаха благодарни отговори на работниците от страните от Източна Европа. Например беше съобщено, че чехословашки работници постигат безпрецедентна производителност само благодарение на опита на съветските работници. В статията си „Вечно приятелство“писателят Иржи Марек предава мислите и чувствата на чешките работници: „Разцветът на нашата индустрия не може да бъде представен без въвеждането на богатия съветски опит. Невъзможно е да си представим трудовия ентусиазъм на нашите работници без благородния пример на съветските работници”[4]. Специален акцент в статията беше поставен върху ролята на обмен на опит: „Стоманопроизводителят Лосард от металургичните заводи във Витковицки започна да извършва високоскоростното топене, след като изучи опита на съветските занаятчии Фролов, Привалов и Субботин“. Не само чешките металурзи успяха да увеличат производителността на труда, като изучават опита на съветските работници: „Нашите корабостроители, миньори, металурзи, машиностроители, железопътни работници постигат все по -високи резултати благодарение на използването на съветските методи на труд“. Всичко това се дължи на факта, че „силата на съветския пример на всяка крачка помага на нашите работници да преодолеят успешно тези трудности, да нарушат остарелите технически стандарти и да постигнат безпрецедентни резултати“.
В същия дух бяха написани статии за други страни от „социалистическия лагер“[5]. И какво ще кажете на това? Опитът на някой друг, особено ако е толкова положителен, разбира се, е нещо добро и трябва да се проучи. Но заслужава ли си да пишем за това толкова жалко, това е въпрос и много важен въпрос! Това обаче беше само началото, защото по -късно, а именно от 1947 г., съветските вестници започнаха да публикуват все повече материали, доказващи, че съветската наука и техника по онова време са най -напредналите сред всички европейски сили. От тези статии съветските читатели научиха, че в Индия, на международно изложение пред съветския автомобил ZIS-110, „има възхитена тълпа от посетители“[6], а докато пътува из Австрия, автомобилът „Победа“може да изпреварвайте Opel „без много усилия“и „Mercedes“[7]. Сега, за разлика от 20 -те и 30 -те години на миналия век, съветските вестници вече не пишат за изключителните постижения на западните учени, а посвещават своите публикации изключително на съветските [8]. В същото време беше подчертано, че според постановлението на XIX конгрес на комунистическата партия науката в СССР е призвана „да заеме първото място в световната наука“[9]. С една дума, запознавайки се с материалите за живота в Източна Европа [10], съветските читатели биха могли да направят недвусмислен извод, че СССР и неговите съюзници в най -близко бъдеще очакват несъмнено най -светлото бъдеще, докато капиталистическите страни трябва много скоро потънете в ужасна бедност …
Описвайки събитията от чуждата реалност, съветските вестници, както и в годините на Великата отечествена война, нарисуваха доста специфична картина на света, в която Съветският съюз винаги беше в центъра на вниманието на всички държави. Всичко, което се случи в СССР, предизвика най -големия интерес у гражданите на целия свят. Материалите на съветската преса създадоха у съветските хора усещането, че целият свят наблюдава със затаен дъх развитието на събитията у нас и всички други събития в света са от второстепенен характер. Например, съдейки по публикации във вестници, паричната реформа и премахването на системата за дажби в Съветския съюз през 1947 г. по някаква причина предизвика бурна реакция в капиталистическите страни и оценките за действията на съветското правителство, дадени от Запада пресата беше само положителна [11]. Например в австрийската преса се съобщава, че паричната реформа в СССР чака несъмнен успех, тъй като „съвкупността от всички мерки, предприети от съветското правителство, ще донесе на работниците и служителите в страната значително увеличение на реални заплати и по този начин повишаване на техния жизнен стандарт “[12].
Граждани не само на европейски, но и на източни страни проявиха интерес към нашата наука, култура и изкуство [13]. Всички запомнящи се дни и празници за съветските граждани, според съветските вестници, са били широко отбелязвани в чужбина [14]. Гражданите на СССР бяха информирани, че „тази вечер в работническия квартал на Делхи, на кръстовището на две улици, се проведе многолюдна среща по случай 28-ата годишнина от смъртта на V. I. Ленин”[15], а празникът на 1 май бе отбелязан от работници не само в Източна Европа, но и практически по целия свят [16].
Ясно е, че милата дума е приятна за котка, но въпреки това журналистите трябваше да знаят мярката в истории от чужбина за това как целият свят се възхищава на делата в СССР.
И отново, както и през предходните години, в следвоенния период, съветските журналисти описват всякакви факти от чуждата действителност, въз основа на политическата обстановка у нас. Същият I. V. Сталин беше похвален не само в публикации, свързани с вътрешнополитическата ситуация, но и в статии, описващи събития в чужбина. От публикации за събития в чужбина съветските граждани биха могли да научат, че жителите на капиталистическите страни се характеризират със същата безгранична и дълбока любов и преданост към „водача на всички народи“И. В. Сталин, което те самите са преживели. Съдейки по материалите на централните и регионалните вестници, обикновените граждани на капиталистическите страни се възхищаваха на мъдростта, проницателността, простотата и филантропията на лидера на Съветския съюз до същата степен, както и те самите. И разбира се, някой искрено вярваше в това, но това не можеше да има наистина отрицателно въздействие върху хората, които мислят.
Особено показателен пример за това може да се намери в статиите на вестник „Правда“за живота в Япония в началото на 50 -те години. Например, гражданите на Япония, съдейки по публикации във вестници, просто бяха обзети от чувство на радост и благодарност в отговор на апела на Сталин до главния редактор на агенция Kyodo K. Ивамото: „Сталин … каза ясно, просто и по начин, по който само човек, който се грижи за обикновените хора, може да говори. И ние, три прости японски момчета, веднага разбрахме: Сталин ни помни, той ни желае щастие”[17]. Това съобщение се възбуди от това съобщение, според тълкуването на кореспондента на „Правда“А. Кожин, цяла Япония: „новината за историческото послание на И. В. Сталин със светкавична скорост се разпространи из цялата страна и развълнува милиони хора. " Оттогава „милиони хора в Япония живеят с посланието на лидера на съветския народ“. След като прочетоха тази статия, съветските читатели можеха да научат, че думите на Сталин вдъхват добро настроение и съживяват надеждите за най -доброто в душите на японците. Че „донесоха глътка свеж, ободряващ вятър в полутъмните стаи, невидимата светлина на човешкото участие и внимание, с която само онези, които разбират добре колко им е трудно да живеят в родната си, но поробена земя, биха могли да се обърнат на тях." Съветските хора биха могли да заключат, че само главата на съветската държава може да помогне на нещастните японци, защото „думите на Сталин разпалват в очите на хората огъня на самочувствието, повишават самочувствието им, желанието да се борят за мир, за по -добро бъдеще. " Междувременно само човек, който не знаеше нищо за Япония, не разбираше психологията на японците, можеше да пише по този начин и може би никога не е бил там. От друга страна, как би могъл да пише по различен начин, дори ако дори разбира японската психология? И тук, разбира се, беше по -лесно да се „лъже“за японците, отколкото за същите поляци, чехи и словаци, да не говорим за югославяните и бившия „другар“Броз Тито, който изведнъж стана враг, защото контактите между те и нашите граждани практически изобщо няма. Имаше обаче „пробиване“, после имаше „пробиване“- така постепенно се разклати вярата в нашата преса и нашите журналисти!
Като цяло, анализирайки материалите на съветската преса за живота в чужбина след войната, може да се стигне до следните изводи: първо, начинът, по който са представени публикациите за събития в чужди държави, напълно съвпада с начина, по който новинарските материали за живота в страната бяха представени. Второ, в следвоенните години, както и в предходния период, съветската преса се занимаваше с дейности, които бяха много далеч от истинското информиране на гражданите за реални събития в чужбина. Вместо това тя, както и преди, служи като средство за мощна, но лошо замислена и изобщо не гъвкава тоталитарна пропаганда, чиято цел беше само да въоръжи съветските хора - „напредналите строители на социалистическото общество“с „правилното разбиране на събитията, които се случват "[18]. Тоест, най -простото и най -правилното нещо, което тогавашният съветски журналист трябваше да направи, беше „да се поколебае заедно с линията на партията“и в съответствие с всичките й колебания, както преди, да популяризира точно тази линия в живота!
Изненадващо, дори тогава, в онези години и далеч не в самата интелектуална среда в СССР, имаше хора, които открито се противопоставяха на цялата тази лъжа, дори ако трябваше да платят за това със свобода. Това например се случи с редица работници от град Куйбишев (днешна Самара), когато през 1949 г. иглата на политическия компас в съветското правителство „се отвърна“от югославския лидер Йосип Броз Тито. Въпросът стигна до пълно разкъсване на дипломатическите отношения между нашите страни. В същото време другарят Тито веднага се превърна от „голям приятел на СССР“в „кърваво куче“, „водач на фашистката клика“и „наемник на англо-американския империализъм“. В такива зигзагове за съветската преса нямаше нищо ново. Въпреки това през това време хората вече са станали, макар и малко, но различни: те са видели много, чули са много от устните на очевидци, така че с тях беше просто невъзможно. Както и преди имаше хора, които не само бяха изненадани от толкова бързо прераждане на нашия скорошен съюзник и поддръжник, но и възмутени и те … дори изразиха мнението си за всичко това на глас! Както и преди, в непосредственото обкръжение на тези хора бяха онези, които веднага предадоха думите си „където трябва“, с всички произтичащи от това последици.
Например Иля Галкин, бригадир на фабрика № 24 в град Куйбишев (сега Самара), стана неволна жертва на „фашиста Тито“. Според материалите на разследването този политически незрял куйбишевит (вероятно такива хора са се срещали в Пенза, да не говорим за Москва и Ленинград, но за да не губим време да търсим отново, се ограничихме до материала, който, както се казва, е под ръка, особено след като Самара не е далеч от Пенза! - приблизително SA и VO) „в магазина на завода, в присъствието на свидетели, той възхваляваше коварната политика на кликата Тито в Югославия, докато клевети политиката на КПСС (б) и съветското правителство.
Междувременно Галкин само каза, че лидерът на югославските партизани, който разбива нацистките нашественици в продължение на четири години, не може веднага да стане фашист. „Другарят Сталин греши, че скъсахме отношенията с Югославия“, каза накрая този смел човек. Тогава съдът го призна за виновен за „контрареволюционна агитация“и го осъди на лишаване от свобода за срок от осем години, последвано от загуба на право на глас за три години, сякаш това право да го избере в СССР поне означава нещо тогава!
Интересно е, че през 1949-1952 г. най-малко 30 души са осъдени „за възхвала на Тито“само в Куйбишевския окръжен съд. В същото време сред тях имаше хора от различни социални слоеве и финансово положение: 36-годишният часовникар Николай Бойко, инженер на самолетен завод, 45-годишният Пьотр Козлов, ключар на Металобитремонт, 48-годишният Фьодор Краюхин и много други. Всички те - и сред тях имаше много участници във войната - заради „мислите си на глас“получиха срок от затвор в лагери от пет до 10 години [19].
Докато Сталин се занимава с Йосип Броз Тито и го маркира чрез съветската преса, войната в Корея започва и според съветската пропаганда избухването на военни действия е провокирано от южнокорейците, подбудени от американските империалисти, но само от севернокорейците защитиха се и нищо повече. Различното тълкуване на тези събития може да струва на съветски човек много дълъг срок на лишаване от свобода и въпреки това все още имаше хора, които не вярваха на всичко това, но, както се казва, наричаха нещата със собствените си имена.
Пример за това е съдбата на жител на Сизран, 67-годишният Мойсей Минц, който за пръв път дойде на подсъдимата скамейка още преди войната. Тогава той работи като началник на жилищно -комуналния отдел на градския изпълнителен комитет на Сизран, но през 1940 г. на едно от заседанията си позволява нечувана свобода - да се съмнява в справедливостта на ареста и изпълнението на „ Група Тухачевски "(очевидно не бяхме сами в абсурдите на вестниците от онова време! - Забележка.. А. И В. О.). За това той е изключен от партията, след което е осъден на пет години в лагерите. Завръщайки се от „места, които не са толкова далечни“, Минтс получава работа като счетоводител в кооперативна артели, но въпреки това, както вече е отбелязано в новия обвинителен акт, „продължава да остава на троцкистки позиции“. През лятото и есента на 1950 г. в град Сизран в присъствието на свидетели той „изрази клеветнически измислици за Корейската народно -демократична република и в същото време оклевети съветската действителност. От антисъветска позиция той говори за мерките на съветското правителство в борбата за мир и предотвратяването на войни."
Нещо повече, подсъдимият Минц, както се оказа по време на разследването, редовно слушаше предавания от западните радиостанции и след това разясняваше на своите познати „вражеската“гледна точка за събитията в Корея. В същото време той сравнява тези събития с началото на войната между СССР и Финландия през 1939 г., когато съветското правителство също твърди, че провокациите от финландска страна са причина за конфликта. И сега, заключи той, „имаме работа с още един пример за измама (това е необходимо и той го каза! - Приблизително С. А.и В. О.), която се бори за мир само с думи, но всъщност е подпалила друга война “.
След такова признание Районният съд в Куйбишев осъди Мойсей Минц на лишаване от свобода по чл. 58-10 от Наказателния кодекс на РСФСР за период от 10 години, последван от загуба на право на глас за пет години. Както става ясно от данните на местния архив, тъй като в години той не доживява до края на този период и умира в лагера през 1956 г. на 73 -годишна възраст [20].
Той обаче не беше единственият, който страдаше от неразбирането на корейските събития. В Куйбишев в началото на 50-те години имаше повече от 15 такива хора, така че 65-годишният пенсионер Валери Слушкин, 36-годишният колхозник Бари Хасанов, 35-годишният художник на Новокуйбишевския дворец на културата Пьотър Желяцки и много други, много други бяха сред арестуваните. Всички те поради политическата си неграмотност отидоха в лагерите за периоди от четири до шест години [21].
Но след това започна истински фарс, защото Никита Хрушчов, който замени Сталин като генерален секретар, реши да „бъде приятел“с Югославия, посети Белград, по време на което по всички възможни начини подчерта, че предишната конфронтация не е нищо повече от грешка на сталинисткото ръководство. В съответствие с новия курс, по инструкции отгоре, веднага започна спешен преглед на наказателните дела, започнати срещу „привържениците на Тито“, повечето от които незабавно бяха оправдани, освободени и реабилитирани „поради липсата на престъпление в техните действия“.
Но „жертвите на Корейската война“нямаха такъв късмет, защото, макар че много от тях също бяха освободени, техните граждански права не бяха възстановени, тъй като гледната точка на Хрушчов за събитията в Корея не се промени. Освен това Наказателният кодекс на "Хрушчов" съдържаше и статия за антисъветски изявления, което означава, че те все още са виновни, макар и не в същата степен като преди.
Е, и колко от тези „любители на истината“бяха осъдени в цялата страна, само ако имаше повече от 45 такива хора в района на Куйбишев? Вероятно доста, но имаше още повече, разбира се, тези, които бяха достатъчно умни и внимателни, за да не кажат нищо на глас, но в същото време мислят по същия начин. Но въпреки това техният нихилизъм трябваше да се прояви в нещо друго и в каквото и да се прояви, това не беше добре нито за самата ни система, нито за държавата ни. Няма вяра - няма убеждение, няма убеждение - няма надежда, няма надежда - и хората губят духом и правят лошо дори това, което биха могли да направят много по -добре без особени затруднения. Къщата, която е построена върху пясъка, няма да устои и трябва да се отбележи, че слабостта на информационната основа на съветския режим стана свършен факт до началото на 50 -те години.
1. Вярно. 5 май 1946 г. No 107. В.1
2. Знамето на Сталин. 6 септември 1947. No 176. В.4
3. Знамето на Сталин. 28 септември 1947 г. No 192. В.4
4. Вярно. 2 януари 1953 г. No 2. В.3.
5. Вярно. 5 януари 1953 г. No 5. С.1; Истина. 9 януари 1953 г. No 9. С.1; Истина. 14 януари 1953 г. No 14. С.1; Истина. 17 януари 1953 г. No 17. В.1.
6. Вярно. 13 януари 1952 г. No 13. В.3
7. Вярно. 4 януари 1953 г. No 4. В.4.
8. Вярно. 10 март 1946 г. No 58. С.1; Истина. 2 януари 1952 г. No 2. С.3; Истина. 22 февруари 1952 г. No 53. С.3; Истина. 13 март 1952 г. No 73. В.3.
9. Вярно. 2 януари 1953 г. No 2. В.1.
10. Вярно. 5 март 1953 г. No 64. С.4; Истина. 1 август 1953 г. No 213. В.1.
11. Знамето на Сталин. 20 декември 1947 г. No 251. В.4.
12. Пак там. 19 декември 1947 г. No 250. В.4.
13. Вярно. 31 януари 1949. No 31. С.4; Истина. 11 август 1949. No 223. С.1; Истина. 14 февруари 1952 г. No 45. В.3.
14. Вярно. 23 януари 1949. No 23. С.4; Истина. 22 януари 1949. No 22. С.3; Истина. 22 февруари 1949. No 53. С.4; Истина. 23 февруари 1949. No 54. С.4; Истина. 24 февруари 1949. No 55. С.4; Истина. 25 февруари 1949. No 56. В.4.
15. Вярно. 22 януари 1952 г. No 22. В.3.
16. Вярно. 4 май 1947 г. No 109. С.4; Истина. 2 май 1949. No 122. В.4.
17. Вярно. 2 януари 1952 г. No 2. В.3.
18. Вярно. 5 май 1949. No 125. В.4.
19. Ерофеев В. Концлагер за политически неграмотни // Тайните на ХХ век. 2011. No 24. S.8-9.
20. Пак там, стр. 8-9.
21. Пак там. S.8-9.
