Религията на воините от сливовия цвят и острият меч или речникът на японската демонология (част 4)

Религията на воините от сливовия цвят и острият меч или речникът на японската демонология (част 4)
Религията на воините от сливовия цвят и острият меч или речникът на японската демонология (част 4)

Видео: Религията на воините от сливовия цвят и острият меч или речникът на японската демонология (част 4)

Видео: Религията на воините от сливовия цвят и острият меч или речникът на японската демонология (част 4)
Видео: целия филм БГ Аудио 2018 Bg Audio Filmi екшън трилър 2024, Април
Anonim
Религията на воините от сливовия цвят и острият меч или речникът на японската демонология (част 4)
Религията на воините от сливовия цвят и острият меч или речникът на японската демонология (част 4)

Млад благородник

Лисицата се обърна.

Пролетна вечер.

(Buson)

Тъй като японците изповядваха шинтоизъм, а синтоизмът, въпреки че беше религия, обединена с будизма, все още оставаше вяра в духовете, така че последният обгради японците буквално от всички страни. А имаше … ами просто много! Нека си припомним нашите древноруски демонични същности и … колкото и да напрягаме паметта си, всички те се вписват буквално в десетката. Е, кого можем да назовем, без да мислим много? Брауни (живее в къща), банник (живее в баня), ливадник (живее на поляна в купа сено), полски работник (в поле), дървен гоблин (в гора), водна птица, блато блато - споделят помежду си блата и водоеми с чиста вода, след това кикимори, познати на всички от детството Баба Яга, русалки … е, това е всичко, може би! Точно 10. Някой може би ще си спомни някой друг фолклор, но няма да добави много към това число. И защо? Засегнати векове на християнската вяра, в които просто нямаше място за никакви духове в живота на кръстен човек. Докато при японците не беше така. Оставайки будисти, те въпреки това вярваха, че всякакви магически същества, както зли, така и добри, са толкова реални, колкото и реалността около нас, и много (особено преди!) Изобщо са ги виждали или са станали техни жертви. И сега ще ги опознаем, макар и не всички, защото, както вече беше отбелязано, има просто много от тях.

Образ
Образ

Тъй като вече се запознахме с японската живопис и дори разгледахме малко Япония отвътре, има смисъл да се обърнем към някои специфични японски примери за художествена култура. Тъй като говорим за демонични същества, ще започнем с тях. Пред нас са „комични снимки“от японска книга от 1881 г., отпечатани от дървени дъски. Между другото, тази книга не се съхранява в Япония, а в Музея на изкуствата в окръг Лос Анджелис.

Нека започнем с myo. Името на санскрит за тези същества е Vidya-raja ("Господари на тайното знание"). Това са воини, които защитават хората от демони, докато те самите се подчиняват на Будите. Външно тези воини са хора, въоръжени с мечове с остриета от чиста светлина. Произходът им е интересен: това са починали военачалници, които не са постигнали статута на буди и бодхисатви, но въпреки това са постигнали известно просветление. По -специално, те виждат демони, които ние, хората, не можем да видим. Идеята, както можете да видите, се разигра в романа „Дом за особени деца“от Ренсъм Ригс, по който е заснет известният филм „Домът на мисис Перегрин за особени деца“.

Образ
Образ

Това все още е същата книга …

Сатори не е само държава, тя е и народ. Обикновено са със среден ръст, много космати и с пронизващи очи. Те живеят в диви планини и не общуват с хора. Смята се, че даоистите, които са постигнали пълно разбиране на Дао и Просвещението, се трансформират в тях. Те могат да четат мислите на обикновените хора и им е дадено да предсказват действията им.

Те. Те са зли демони с остри зъби и рога, които живеят в Ада (Джигоку). Те са силни и трудни за убиване, тъй като частите на тялото им се връщат на мястото си, когато са отрязани. В битки те се бият с железни тояги с остри тръни (канабо). Достатъчно цивилизовани, за да носите дрехи - обикновено тигър от тигрова кожа. В същото време те също са много хитри, умни и имат способността да променят външния си вид и да се превърнат в човек. Любимата им храна е човешкото месо. Те могат да станат хора, които не могат да контролират гнева си. На първо място, това се отнася за ядосани жени. Случва се обаче те да са пропити със съчувствие към хората и да станат техни закрилници. В Япония дори има игра, наречена "onigokko" ("oni") като нашия етикет. Маркерът на драйвера в него се нарича просто „те“.

Образ
Образ

Пред нас е един от първите комикси, илюстриран от художника Утагава Кунисада. Музей на изкуството в окръг Лос Анджелис.

Бакемоно е малко кълнове и много грозно изглеждащи демонични същества, които живеят в тъмни пещери в планината, но недалеч от човешки селища, тъй като живеят с грабеж. Човек не струва да се справи с едно бакемоно, но когато има много от тях, е опасно да се бори с тях. Хапят много силно, защото зъбите им са много остри и дълги. Будистки храм е най -добрата защита срещу бакемоно.

Друг вид лоши японски демони, наречени гаки. Те са вечно гладни, защото това е тяхното наказание за факта, че, като хора, те се нажежиха на Земята или извършиха още по -лош грях - изхвърляйки добра храна. Те живеят в будисткия свят - Гакидо. Но понякога те могат да си проправят път в света на хората, където се занимават с канибализъм. Гаки винаги са гладни, но не могат да умрат от глад и да ядат нищо, дори децата си, но все пак не им се дава достатъчно храна. Те са изобразени като изключително слаби хора, подобни на скелети, покрити с кожа.

Образ
Образ

Японците много обичаха книги с илюстрации, което беше много различно от европейците, които дълго време нямаха илюстрации в книгите. Музей на изкуството в окръг Лос Анджелис.

Асура. Това също са демони, обречени да се борят през целия си живот. Те обитават будисткия свят - Сура -Кай. В земния живот те се стремяха към превъзходство над другите хора и искаха да управляват. Те са изобразени като мощни многоръки демон воини.

Бусо вече са доста подли духове, които ядат човешка плът. Хората, умрели от глад, се превръщат в тях. В тъмна нощ те обикалят тъмните улици, за да ухапят някого. Те могат да мислят само за храна. И е невъзможно да ги объркате с други демони, тъй като приличат на разлагащи се трупове.

Образ
Образ

Още една книга със снимки, разглеждаща която може да оцени майсторския маниер на художника. Кувагата Кейсай (Китайо Мацуоши) (1761 - 1824) 1795 г. Музей на изкуството в окръг Лос Анджелис.

Но dzashiki-warashi, напротив, са добри. Това са домашни духове, които живеят в къщи и предпазват жителите си от нещастия и неприятности. Знаците, по които зашики-вараши избират своя дом, са неизвестни. Но е известно, че ако напуснат къщата, тя постепенно изпада в запустение. Те се показват на хората под прикритието на малки момичета, облечени в кимоно и с коса, вързана на кок. Зашики-вараши не живеят в офиси, а само в стари къщи. Подобно на децата, те обичат да играят шеги, но това трябва да се отнася с разбиране.

Образ
Образ

Книгата е за това как да нарисувате в популярния японски стил „планини и води“. Кувагата Кейсай (Китайо Мацуоши) (1761 - 1824) 1795 г. Музей на изкуството в окръг Лос Анджелис.

Рокурокуби също са демони, които през деня имат вид на обикновени хора, но през нощта вратовете им се разтягат и стават много дълги. В японските приказки те, като са приели външния вид на красиви жени, дори се женят и само нощта разкрива демоничната им същност. Смята се, че rokurokubi са онези хора, които в миналия си живот са имали неблагоразумието да нарушават будистки заповеди или умишлено са ги нарушавали. Най -лошото е, че те не само плашат хората, но и ядат или пият кръвта им. Не всичко обаче е толкова лошо, тъй като обикновено техните жертви са престъпници и хулители. Тоест доживотното им наказание е да бъде изядено от рокурокуби.

Шикигами са малки, контролирани от опитен маг. Те могат по заповед да влизат в телата на животни и хора и да ги контролират по заповед на магьосника. Но справянето с тях е опасно, тъй като те могат да излязат от влиянието на своя господар и да го атакуват, а по -силен магьосник може да подчини по -слабото шикигами с всички последващи неприятни последици.

Образ
Образ

"Воините убиват демона." Музей на изкуството в окръг Лос Анджелис.

"Снежни човеци" или яма-уба също са известни на японците. Външно те са много спретнати и носят скъсани кимона. Любимото занимание на Яма-уба е да примамва хората високо в планината и да яде там. Като експерти в черната магия, те знаят как да „отклонят очите си“и да изпратят мъгла.

Шоджо - демони на дълбокото море. Те са големи същества със зелена кожа, перки по ръцете и краката и зелена коса. Подобно на „човека земноводен“те не могат да останат без вода дълго време. Любимо занимание е да потопите лодките на рибарите и да ги плъзнете до дъното. Интересното е, че в древна Япония е присъдена награда за главата на сёджо в крайбрежните градове и селища. И … явно някой го е разбрал!

Образ
Образ

Така най -накрая стигнахме до японските стремена. Ето как изглеждаха, бяха истинско произведение на изкуството и не е изненадващо, че биха могли да се превърнат в някой, тъгуващ за починалия собственик! Епохата на Едо. Национален музей в Токио.

Абуми-гути са измислени, очевидно, в памет на конските битки от миналото. Въпросът е, че това са … конски стремена оживяват! Случвало се е, макар и рядко, воин да загине в битка, но стремената от коня му остават на бойното поле. В този случай те оживяха и се превърнаха в странни пухкави създания, винаги заети да търсят своя изчезнал господар.

Образ
Образ

А това е конен комплект: седло - пиле и стремена - абуми. Епохата на Едо. Национален музей в Токио. Обърнете внимание, че японците поставиха крака върху стремената, но не ги поставиха в тях.

Абура-акаго са душите на нечестиви търговци, продавали масло, което са откраднали от лампи близо до крайпътни светилища. Под формата на съсирек от пламък те летят в стаята, след това се превръщат в дебело бебе, което пие масло от лампата, а след това отново се превръща в огнен съсирек и … отлита.

Азуки -араи - имат вид на старец или старица, чието основно занимание е да мие боб в планински реки. В същото време те пеят песни с плашещо съдържание: "Трябва ли да накисна боба или да ям някого?", Но няма нужда да се страхувате от тях.

Ака-име или дух „облизваща кал“. Обикновено се появява в онези бани, където е мръсно. След появата му хората бързо се научават да почистват в общите части. Той също има свой роднина-дългокрак тенио, чиято професия е да облизва мръсни тавани.

Ама-но-зако е женски дух, роден от яростта на бушуващия бог на гръмотевиците Сусану. Прилича на грозна жена със зъби, с която може да ухапе стоманата на меча. Знае как да лети.

Ама-но-заку е много древен демон на инат и пороци. Чете мислите на хората и ги кара да действат в своя ущърб. В една от японските приказки той изяде принцеса, дръпна кожата й върху себе си и се опита да се ожени в тази форма, но за щастие на младоженеца беше разкрит и убит.

Ame-furi-kozo е просто духът на дъжда. Представя се като дете под чадър, държейки хартиен фенер. Обича да се пръска в локви с дъжд. И е напълно безвреден.

Лятото в Япония не е много добро време на годината: горещо е, задушно, много комари и най -важното - призраци. Сред тях са ами-кири. Това е кръстоска между птица, змия и омар, а неговото занимание е да разкъсва мрежи против комари, както и риболовни принадлежности и по някаква причина дрехи, окачени да изсъхнат.

Ao-andon е призрак, който е повече от смешен. Факт е, че в епохата Едо японците често се събираха в голяма стая, запалваха син фенер със сто свещи и разказваха на свой ред различни ужасни истории. В края на всяка история една свещ беше угасена. Когато стотната беше рецитирана и последната свещ беше угасена, … се появи ao-andon. Като този!

Ао-бодзу е много вреден циклоп, който по някаква причина е избрал младо жито да живее, където влачи децата, които играят наблизо.

Образ
Образ

Демоните в Япония постоянно заобикаляха хората и това не изненада никого. Уки-йо, 1872 г. Музей на изкуството в окръг Лос Анджелис.

Ао -ниобо е друго неприятно създание - канибал, който по някаква причина избра руините на императорския дворец за свой дом. Някога тя е била фрейлина. Тя може да бъде разпозната по черните си зъби и обръснатите вежди.

Asi-magari е просто призрачно миещо куче, което се увива около краката на пътешествениците с пухкава опашка през нощта. Ако го докоснете, ще почувствате, че вълната му е като суров памук.

Аякаши не е нищо повече от морска змия с дължина около два километра. Всички покрити със слуз и напълно отвратителни както на външен вид, така и на характер, така че е по -добре да не се срещате с него в морето.

Баку: е хибрид на мечка (тяло), слон (хобот), очи на носорог (очи), с кравешка опашка, тигрови лапи и петниста леопардова кожа. Храни се с … човешки мечти. Ако сънувате лош сън, просто трябва да се обадите на Баку и той ще го погълне заедно с всички неприятности, които ви обещава!

Bake-zori е много интересна магическа същност, представляваща … стар сандал. Има обичай да тича из къщата и да пее глупави песни.

Bake-kujira е и целият оригинален демон, тъй като е скелет на кит, който плува в океана, сякаш жив, освен това зловещи птици кръжат над него. Като скелет от харпун той е неуязвим.

Печете-неко. Не забравяйте, че ако хранете котката си на едно и също място точно 13 години, тя определено ще се превърне в върколак. Освен това той може да бъде толкова огромен, че няма да може да пропълзи в къщата, но ще забие лапи в него, търсейки хора в него, като мишки в дупка. Понякога този върколак се превръща в човек.

Образ
Образ

Художникът Утагава Кунийоши (1798 - 1861) рисува много котки. Обичах ги. В тази картина уки-йо той изобразява bake-neko. Музей на изкуството в окръг Лос Анджелис.

В Япония има популярна история за това как котка е изчезнала в една от къщите. И майката на семейството започна да се държи някак странно: да избягва хората и да яде, затваряйки се сама в стаята. Членовете на нейното семейство решиха да разберат какво става и вместо майка им откриха страховито хуманоидно чудовище, което собственикът на къщата успя да убие. Ден по -късно изчезналата котка се върна в къщата им и под татамито на пода намериха костите на майка си, изгризани от демона.

Препоръчано: