Разбира се, всички добре знаем, че има такъв ориенталски календар и според него 2014 г. беше „годината на коня“. Сега имаме „годината на маймуната“, но по отношение на ролята, която маймуната играеше в историята на човечеството, тя дори не стоеше близо до коня, въпреки че в много отношения прилича на нас. Е, ние много често си спомняме коня, въпреки че в съвременния ни живот той вече не играе голяма роля. Има и израз „кон в палто“, което е вярно, защото отдавна е обичайно да се обличат конете в одеяла, за да се предпазят от студа. Но кога се появиха първите одеяла и за какво бяха предназначени?
Рицарите на кон и всички са „оковани в броня“. Артилерийски музей в Санкт Петербург.
Интересното е, че няма древни изображения, показващи, че древните гърци или римляни са покривали коне с платнени одеяла. Но има древни египетски паметници (картини и барелефи), на които коне, впрегнати в колесници, са покрити с леко одеяло на гърба. Малко вероятно е те да са имали друга функция освен … идентификация. Като, царят се вози на такава колесница!
На същото място. Същите тези рицари и … колко чудесно са направени доспехите им!
Сарматите са съперници на скитите във всичко, свързано с военните дела, започвайки с дълги мечове и тежки копия, и завършвайки … конските доспехи, вероятно, бяха първите, които разбраха, че за да защитят конете си от стрели, човек трябва да носи броня от метални люспи. Въпреки това дори гръцкият историк Ксенофонт пише за персийските конници, с които той лично е трябвало да се бие, като воини, облечени в броня и притежаващи „специални доспехи“, покриващи гърдите и главата на конете им. В своята „Киропедия“той пише, че е виждал воини в същите лилави дрехи (ето го - най -старата униформа!), В бронзови доспехи и шлемове с бели шлейфове … Въоръжението им се състоеше от къс меч и чифт стрели. Конете им имаха бронзови нагръдници и шапки.
Миниатюра от "Библията на Мациевски". Средата на 13 век Библиотека и музей на Пиърпонт Морган, Ню Йорк
Когато римляните се изправиха срещу сарматите, те … също приеха оръжията им (за всеки случай!), Но конските доспехи така или иначе не станаха популярни сред тях. Въпреки че е известно, през 175 г. сл. Хр. Император Марк Аврелий изпраща цял "полк" от сарматски катафракти във Великобритания. Има и изображение на такъв конник от Дура-Европос в Сирия и там е намерено и неговото конско одеяло от метални люспи. Но ето какво е интересно. Въпреки че римляните претърпяха няколко поражения от ездачи, яздещи на „бронирани коне“, те не ги уважаваха твърде много, както подсказва името им - Klibanarii, произлизащо от латинската дума Klibanus - специална желязна фурна за хляб, подобна на фурната, която познаваме. бурканска печка. Тоест за тях те бяха „воини от фурната“!
Презреният Hugues de Beauves бяга от бойното поле при Bouvin, 1214, и получава стрела в тила на коня! „Голяма хроника“от Матей Парижки, ок. 1250 Паркър Библиотека, Body of Christ College, Кеймбридж.
Е, и тогава дойде период на общ упадък и социално объркване и за да обличат коне, хората просто нямаха материални възможности - както се казва, оцеляваха по принципа: „нямам време за мазнини, Бих живял!"
„Романс за Александър“, стр. 43, 1338 - 1344 Бодлианска библиотека, Оксфордския университет. Моля, обърнете внимание, че одеялото за кон на ездача се състои от две половини.
Няма одеяла и на прочутата "бродерия Байо". Тоест има ездачи във верижна поща и с щитове във формата на сълза върху нея, но всички те имат „голи“коне и следователно не са участвали в битката при Хейстингс през 1066 година.
Е, съдейки по това, което един рицар Анаут Гилхем де Маршан е написал през 1170 г., след това одеялото на кон на рицаря, и седло, и неговият щит, и дълъг вимпел на копие - всичко трябваше да служи на рицаря "паспорт"! Разбира се, тъканите одеяла несъмнено трябваше да предпазват коня от лошо време, но те нямаха никакви специални защитни функции. Тоест изминаха сто години и … се появиха одеяла! Но целта беше особена: да покажете герба си с всички възможни средства. Лютрелският псалтир от 1349 г. ни показва английския рицар Джефри Лютрел, който притежава абсолютно цялото си оборудване с рисунка на своя герб. Освен това гербът е изобразен и върху роклите на съпругата и дъщеря му, които му дават шлем и щит. Освен това може да се изчисли, че гербът му се повтаря 17 пъти! Тоест това означава, че е било така. И това не притесняваше никого.
Известната миниатюра от Псалтир на Лютрел е впечатляващ пример за светещи ръкописи от Средновековието. ДОБРЕ. 1330-1340. Рисуване върху пергамент. 36 x 25 см. Библиотека на Британския музей, Лондон.
Що се отнася до бронята, тя беше вече от края на XII век. в Европа на главата на коня започва да се поставя глава: първо кожена (известна от времето на Рим), а след това метална (позната и на римляните и на първо място на участниците в „хипиката“гимназия състезание), и много често той е бил декориран по същия начин, както и шлема на самия ездач. Във френски документ от 1302 г. се отбелязва наличието на броня, наречена bard и caparison, за която е известно, че те са били и ватирани, и също така подплатени, а дори тогава конските доспехи от верижна поща вече са били известни. Главната част може да бъде или верижна поща, или кожа, а интересното е, че кожената шапка тогава дори беше позлатена! Напълно възможно е никой да не е смятал както ватирани одеяла, така и печатни по това време за самостоятелно средство за защита, но те биха могли да се използват като подплата под „плат“на верижна поща. Е, най -ранният пример за броня от конска плоча датира от 1338 г., въпреки че не е ясно каква броня е била.
Рицар Хайнрих фон Бреслау. Кодексът на Манес от Университетската библиотека в Хайделберг, c. 1300 г. пр.н.е.
На изток конете също имаха свои „палта“. И дори по -рано, отколкото в Европа. В Иран, вече през 620 г., конете носеха бронежилетки, а китайските ездачи бяха стегнали защитни снаряди още преди нахлуването на хуните в Европа. Доспехите бяха както на коне сред тежко въоръжените конници на византийската конница, така и сред техните заклети противници, арабите. Нещо повече, те се споменават от арабите още по време на живота на пророка Мохамед, който заема много от … персите!
"Минухихр убива отстъпващите туранци." Миниатюра от стихотворението "Шахнаме", училище Тебриз, първата половина на XIV век. Библиотека на музея Топкапи, Истанбул.
Много средновековни автори описват конните доспехи от пет части на воините на Бату Хан. Е, що се отнася до самите рицари, именно под знойното слънце на Палестина те оцениха не само ориенталския шербет, масажа и прочутата турска баня, но и широките широки дрехи, покриващи бронята отгоре, и конските одеяла, които предпазват конете от жегата и от досадните насекоми до животните.
Интересно е, че в Персия няма да видим конски доспехи на миниатюри до 1340 г., въпреки че е известно, че е било там дори през 920 г. Но след като нейните изображения се срещат доста често, което ни позволява да кажем, че в началото на 15 век. около 50 процента от ездачите са имали подобна броня. Персите са имали различни видове брони, но не са използвали верижна поща, както в Индия. Самият им дизайн е традиционен: яка, лигавник, две странични чинии и лигавник. Само ноздрите, ушите и, разбира се, краката останаха отворени. Известни доспехи от същия цвят, които проявяват желанието за еднообразие, което може да се разглежда като един вид военна униформа заедно с червените наметала на спартанците и туники на римски центуриони. Използвани от иранците и одеяла от „ватирана коприна“, които са в илюстрациите на 1420г. В действителност обаче бронята, която в музеите е класифицирана като „персийска“или „турска“, не може да бъде идентифицирана, тъй като те много често сменят собствениците си. Те бяха купени, те бяха продадени, те бяха част от военните плячки. Следователно целият комплект, частично или частично, би могъл да направи дълги „обиколки“из страните от мюсюлманския Изток! Е, и броят на ездачите на "бронирани коне" беше някъде в съотношението на един такъв ездач за 50-60 ездачи "без броня", тоест не много голям.
Конските доспехи са били много популярни в Индия до 17 век. Във всеки случай Афанасий Никитин видя конницата там, „напълно облечена в броня“, докато той не изпусна от поглед такъв детайл като конски маски, подстригани със сребро, а също така написа, че „повечето (те са) позлатени“. Одеялата за коне, които видя, бяха от цветна коприна, вельвет, сатен и … "плат от Дамаск".
Кон в ватирано одеяло и глава. Ориз. А. Шепса
Интересното е, че съдейки по миниатюрите, в Персия вече в началото на XV век. около половината от всички ездачи, изобразени върху тях, имат броня на конете си. В армията на Великите моголи (съдейки по миниатюрите от 1656 - 1657 г.) такива конници също присъстваха.
Кон, рицар, покрит с верижна поща. Началото на XIV век. Ориз. И Шепса.
В Европа важна роля в развитието на конските доспехи изигра Стогодишната война, която показа ясното превъзходство на носа и арбалета над многослойната броня с верига, популярна по това време. Рицарските коне тогава бяха много скъпи, за да могат лесно да ги изложат на изстрелите на обикновените хора, затова започнаха да ги защитават! Следователно, не бива да се учудваме, че ако бронята на самия рицар е трябвало основно да го защитава от копия и мечове, то бронята на кон - от стрели. И най -вече … падане отгоре! В края на краищата стрелците не ги пуснаха директно в целта (както във филмите!), Т.е. насочени към главата и гърдите на коня, и ги изпратиха в небето по стръмна траектория, така че след това да паднат върху ездачите и техните коне отгоре, удряйки конете в крупата, в шията в района на Гривата. Ето защо тези части на тялото бяха „бронирани“, докато бронята изчезна напълно, въпреки че брониращите не пренебрегнаха и бронята на нагръдника.
Конска броня, която включва критнет, неутрален и крупер. Музей на историята на изкуството, Виена.
През XV и XVI век. вече имаше напълно здрави ковани доспехи, изработени от метални пластини като тези, в които се биеха самите рицари. Като правило те покриват цялото тяло на кон, включително шията и крупата. Големи метални повърхности бяха украсени с позлата и щамповане, а рисунки за него бяха направени от много велики художници на своето време. Ясно е, че тези доспехи, плюс бронята на ездача, бяха толкова тежки, че само най -силните коне можеха да понесат такова бреме, чиято цена (както и цената на бронята!) Беше цяло състояние!
Замъкът Уоруик е средновековен замък, разположен в град Уоруик (Йоркшир в централна Англия): рицар на кон и двамата в броня.
Но в Япония самураите рядко са използвали бронирани „дрехи“за конете си. Е, разбираемо е защо. В края на краищата по -голямата част от територията на Япония е покрита с планини (75% от площта!), Повечето от които са обрасли с гора и там са се нуждаели от малки находчиви коне, които да галопират по планински пътеки, а не от тежки рицарски коне, като европейските, способни да носят голям товар, но само на равна повърхност. Ето защо конските доспехи в Япония никога не са се вкоренили, както и щитове, от които самураите, поради спецификата на оръжията си, не са имали нужда!
Св. Христофор. Живопис от 16 век. на стената на катедралата в Свияжск. Снимка от автора.
Интересно е, че ако говорим за „облечени коне“, тогава най -известният „кон“, облечен в люспести доспехи, ще трябва да бъде разпознат … св. Христофор, който по волята на Господ … … конска глава! Е, с броня и с меч в ръка, зографите Иван Грозни го изобразяват на стената на храм на остров Свияжск, недалеч от Казан. Е, в нашата модерна ера конските одеяла са останали само с редки кабини.
Одеялото на „радостния кон“, Санкт Петербург. 1855 година. Изложба на конна екипировка в Казан през 2007 г. Снимка от автора.
