От края на XI до началото на XIV век в Русия, при спазване на единството на езика, вярата, паметта за единството на цялата земя, като наследство на Рюриковичи, процесите на федерализация или разделяне на страната се състоя. Те бяха причинени от възникването и развитието на териториална общност, в която всеки град на Русия възприемаше съседите си като друга „държава“. В рамките на структурата на териториалната общност не би могло да бъде друго
Вече писах за това какъв е периодът на съседно-териториалната общност. Но мисля, че този термин трябва да бъде изяснен отново. От училищното образование всеки знае, че периодът от средата на XI-XIII век. - периодът на феодална фрагментация. Тази концепция се формира през 30-40-те години на ХХ век. под влияние на марксистката формационна теория. Теорията на формирането в нейната класическа форма е разработена от историците в СССР по време на дискусиите в края на 20 -те и 30 -те години на миналия век въз основа на разработките на К. Маркс и Ф. Енгелс.
Що се отнася до приписването на ранните периоди от руската история на феодализма, ключовият фактор тук беше желанието да се покаже, че Русия не изостава от съседите си в Европа и е наравно с тях. На естествения въпрос за това какво се е случило и какво е довело до сериозно изоставане от повечето западноевропейски страни и напълно нови страни като САЩ, беше обяснено, че изоставането е започнало поради факта, че Русия е останала през Средновековието поради политическата надстройка, която значително забави процеса … Но … нека не изпреварваме себе си, а да се върнем към XI-XII век. Така че, с развитието на социалните и историческите науки, възгледът, както на Запад, така и в СССР, започва да набира скорост за наличието на значителни черти и различия между страните, както във феодалната формация, така и признаци на обществата, които са не отговаря на понятието „феодал“. Ни най -малко не отричам съществуването на „феодална формация“, за разлика от онези историци, които отначало бяха апологети на феодализма, а след това, след 1991 г., започнаха да отричат самия „феодализъм“, бързайки да използват различни антропологични теории. Наистина, те бързаха, тъй като настоящите тенденции показват, че подходът на формиране, разбира се, се различава от подхода от 50-70-те години. XX век, остава най -системният, обясняващ развитието на поне европейските езикови групи.
Антропологическите теории, като например прословутото „началство“(по -ранното началство, сложното началство и т.н.), не отменят или заменят формационния подход към развитието на човечеството, а са елемент от развитието, свързан именно с пред -класов или потестариански период. Период, който се състои от племенната и териториално-общинската система.
Това, което по-рано е било обозначавано като феодализъм в училищните учебници, е предкласово, потесторско общество само с признаци на държавата и хоризонтална, а не йерархична система на управление. Преди феодализма през втората половина на 11 - първата половина на 13 век. все още е далеч.
Този период може да се характеризира като време на многовекторна борба:
Първо, новообразуваните волости (градове -държави) се бориха за своята независимост от "центъра" - Киев и "Руската земя".
Второ, градовете-държави се сблъскват помежду си за данък от граничните племена между Полоцк и Новгород, Новгород и Суздал.
Трето, имаше сблъсъци между князете от Къщата на Рюрик за по-изгодно „хранене“в градовете-държави и за „златната маса“на Киев.
Четвърто, предградията имаха сблъсъци с „по -старите“градове: Псков с Новгород, Чернигов с Киев, Галич с Владимир Волински, Ростов със Суздал, Владимир на Клязма с Ростов.
Ще покажем как се развиват събитията само в две емблематични земи на Русия.
Киев и руска земя
Тук протичаха същите процеси, както и в останалите земи на племенния „суперсъюз“, създаден от Русия.
Първо, Киев беше най-старият, тоест най-старият град на Русия, столица на целия „суперсъюз“.
Второ, Киев и неговата общност отдавна са „бенефициент“на приходите от земи, подчинени на Русия.
Трето, преходът от племенна към териториална структура в Киев също предизвика социални промени, настъпили във всички земи: разпадането на клана, увеличаване на неравенството, появата на нови категории полусвободни и роби, вчерашните свободни комуни, увеличаване на престъпленията и лихварството.
Четвърто, неговите покрайнини водят активна борба за независимост: първият е Чернигов, следван от Переяславъл и Туров, които стават центрове на нови гласове.
И накрая, в Киев се води борба в рамките на „примитивната демокрация“, където князете стояха не над общността, а до нея. Тоест, оформя се структура, която се нарича от съвременните изследователи град-държава.
Развитието на „руската земя“и особено на Киев беше значително повлияно от външни сили, които подкопаха икономическата й мощ. Центробежните тенденции са първият фактор, причинен от борбата на гласоподавателите за независимост от Киев. Те допринесоха за намаляване на приходите от данък. Вторият фактор беше заплахата от номадите в степите на Източна Европа, заплаха, която се превърна в перманентна война, която изискваше огромни усилия от страна на образованието на властта, която беше Киевска Рус.
За да се борят с номадите, великите херцози на Русия наемат варягите, „бързи данове“, преместват бойците от милицията от северните земи на Източна Европа. На степната граница покрай реката. Розите настаняват пленниците поляци (поляци) и малките племенни степни групи (Торкс, Берендей), които дойдоха в Русия, не желаейки да се подчиняват на половците. Постоянно се издигат укрепления - укрепления. В хода на борбата печенегите бяха победени, но на тяхно място дойдоха Торките, част от племенния съюз на узите, които превзеха Централна Азия и Иран на юг и създадоха мощна държава на турците Селджуци. Русите също се занимават с тях, но те са заменени от нов и по -мощен номадски съюз на половците. Тяхната орда значително превъзхожда както печенегите, така и торките.
Половци
Половците са кипчаците или племенния съюз на кипчаците. Името на половците е проследяваща хартия от самоназначението на това племе - „топки“- жълто. Това не е свързано с появата на кипчаците, просто в степта беше обичайно да се използва цветовата гама в имената на етнически групи: бели ефталити, черни българи, бяла орда.
През 20 -те години на XI век. номади-кипчаки се озовават в степите на Дон, Донбас и до средата на XI век. окупирали цялата територия, където печенегите обикаляли. Те веднага започват военни действия срещу Русия, а след това България, Унгария и Византия, а в края на XI век. помогна на византийците да унищожат печенегите. През XII век. някои от племената отидоха в Грузия, някои се съсредоточиха върху изтощителната война срещу богатите, но отслабена Византия. В същото време половците преминават към втория етап на номадството и имат „стационарни“градове - зимни пътища и летни пътища, което улеснявало руснаците да се бият с тях в степта. До XIII век. Руските князе установяват отношения с тях, женят се за половецки ханши и половци през XII-XIII век. участват като наемници във войните на волостите в Русия.
Но монголското нашествие направи значителни корекции. Някои от половците загиват във войни с тях, някои мигрират или отиват в други страни (Унгария, България). Останалите са включени в монголската номадска империя. В степите на Източна Европа именно половците станаха основата за формирането на етническата група "татари".
През 1068гдецата на Ярослав Мъдри: князете Изяслав, Святослав и Всеволод, които ръководеха дружините и войнското опълчение, бяха победени от половците на река Алта. Номадите започнаха да опустошават „руската земя“. Изяслав Ярославович отказа призива на киевското вече да предаде оръжие и коне. След това киевската общност изгонва княза и „слага на масата“Всеслав, син на княз Брячеслав от Полоцк, който е затворен в Киев.
Трябва да се каже, че вечерно или национално събрание не е заседание на декан в съвременен парламент. Навсякъде и не само в Русия, но, да речем, по онова време в Константинопол, имуществото на „виновния“управител е ограбено. Това не беше „грабеж на тълпата“, а осветена от традициите част от „добро“или „богатство“на владетел, който не осигури на общността адекватна защита и благосъстояние.
Въпреки факта, че Изяслав с помощта на полския крал Болеслав се завръща в Киев и дори извършва репресии срещу киевитите, повечето историци са съгласни, че ситуацията през 1068 и 1069г. говори за значителния политически растеж на вече като орган за публична администрация в Киев. Показателно е, че това се е случило в „владението на Рюрикович“- руската земя: в края на краищата това е едно, както беше през 10 век. - само да се вслуша в мнението на градската общност, а друго е правото на самата общност да определи дали има нужда от такъв принц или не.
Най -често източниците изобразяват вече в критични моменти от историята, което дава основание на някои историци да се съмняват в това като постоянен орган за управление на земята. Но вече е орган на пряка и пряка демокрация или управление на хората, когато правото на участие в управлението не се делегира на избрани представители, които също са съществували, а се упражнява чрез прякото участие на всички граждани на площада. „Колективният ум“, разбира се, не винаги е прав. Виждаме спонтанни, необмислени решения, бърза промяна на мнението, причинена от елемента на народното събрание - елемента от тълпата. Но това е особеността на прякото управление на хората
Показателно е, че Торгът, мястото на срещата на градската среща, е преместен в планината, в центъра на Киев, до Десятинната църква и катедралата „Света София“, което несъмнено свидетелства за нарастващото значение на вече в живота на Киев.
А от началото на XII век. започва активна борба срещу степните жители и през 1111 г. руските князе нанасят грандиозно поражение на половците, принуждавайки ги да мигрират към Дунав и отвъд Дон, като по този начин рязко отслабват натиска им върху южноруските земи.
През 1113 г. в Киев умира "любящият пари" и изключително непопулярният княз Святополк, гражданите грабят именията на неговия хилядник и еврейски лихвари, които преди това са получили привилегии във финансовите сделки от Святополк.
Резе или интересът се превърнаха в истински бич на периода на формиране на съседната общност. Много членове на общността попаднаха в робство заради дългове. Кияните канят принц Владимир Мономах на масата с условието да създадат „правилата на играта“в рамките на нова ситуация, когато кланът вече не е закрилник на индивида. Приемането на умерени закони, които рационализираха "съкращенията" - лихвите по заемите, успокои обществото. Ставката беше намалена от 50 на 17%, размерът на плащанията беше ясно ограничен, определени бяха параметрите и условията за „прехода“на свободното лице към робство - робство.
Следващите стъпки към формирането на града-държава бяха направени през 1146 г., когато князът, който седеше на „златната“киевска трапеза, Всеволод Олгович (1139-1146), се разболя и почина. Вечето покани брат си Игор, но при определени условия, ключът към които беше въпросът на съда: вечето поиска от самия княз да изпълнява съда, а не да го поверява на тиуните от княжеската администрация. Принцът се закле във вярност на кияните.
Това важно събитие при формирането на град-държава или „република“в Киев се случи дори по-рано, отколкото в Новгород. Но Игор не спази клетвата си, а вечерта повика друг княз - Изяслав Мстиславович, киевското опълчение премина на страната на Изяслав, а Игор беше победен, заловен и постриган в монашество. Но въпреки това, когато Изяслав тръгна на поход към Суздал с доброволци, вече не подкрепи кампанията срещу Юрий и Олговичите.
Поради това Юрий Долгорукий дойде в Киев през 1150 г., тъй като киевците не искаха да се бият за Изяслав. Но след известно време те не искаха Юрий, който беше принуден да напусне Киев. Вячеслав искаше да седне на трапезата на княза, но киевците го изгониха и директно заявиха, че искат Изяслав. Сега мнението на общността се е променило: милицията на града подкрепи Иззяслав във войната със суздалците. След смъртта на Изяслав, гражданите избират брат му: „поставят Ростислав Кияне в Киев“.
През 1157 г. Юрий Долгоруки отново идва с огромна армия от Суздалската земя. Той не само се бори срещу хегемонията на Киев, но и искаше сам да седне на „златната маса“. Всъщност Киев е превзет от княза на враждебна и някога подчинена област. Ето защо Юрий поставя жителите на Суздал като свои „администратори“в цялата Киевска земя. След смъртта на Юрий през същата година започва борбата срещу нашествениците: киевитите бият и ограбват неговия отряд и „гражданите“. Сега синът на Юрий, Андрей Боголюбски (1111-1174), се присъедини към борбата срещу хегемонията на Киев.
И киевитите през 1169 г. сключват споразумение - „ред“с новия княз Мстислав Ростиславович, същият „ред“се повтаря и през 1172 година.
Така е станало формирането на Киев като град-държава. Същите процеси протичаха и в други градове на „руската земя“: Чернигов, Переяславл, Вишгород. Те активно се бориха както срещу "по -стария" град, така и срещу нашествията на номадите. Чернигов се откроява през първата половина на 11 век, Вишгород, Переславл и Туров - през 12 век.
След няколко опита Андрей Боголюбски, водачът на съюза на градове от Суздал, Полоцк, Смолян и Чернигов, превзема Киев през 1169 г. и го подлага на брутална грабеж.
От този момент отслабеният „столичен град“започва да губи значението си на „столица“на свръхсъюза. Въпреки че общността продължава да контролира града, тя е все по -малко интересна като „трапеза“и място за „хранене“на могъщите принцове на други волости. По едно време масата в Киев беше заета от княз от незначителния Луцк. А през 1203 г. съюзниците на княз Рюрик Ростиславович (починал 1214 г.), половците, отново побеждават и ограбват Киев.
Борбата на Киев за бившата хегемония в Източна Европа, противоположното желание на възникващите нови центрове на градове -държави в североизточната и западната част на Русия, разрушителните действия на князете, които се стремят да контролират златната Киевска трапеза - всичко това изключително отслабено Киевската волост в навечерието на монголското нашествие
Североизточна Русия
Нека отбележим няколко основни точки от формирането на териториална общност в този регион.
Първо, борбата срещу хегемонията на Киев беше най -важната за Ростовската земя, която беше източник на данък за него.
Второ, формирането на земята става чрез интензивна колонизация и получаване на данък от съседни племена.
Трето, както и навсякъде, „мезин“(младшите) градове влязоха в борба със старите градове.
Първоначално в Ростовската земя дори нямаше принц; той се управляваше или от губернатора на Новгород, зависим от Киев, или директно от Киев. През XI-XIII век. има активно развитие на териториите на североизток, постепенно ростовската колонизация е изправена пред същото движение от Новгород и това води до войни за данък. През 1136 г., под ръководството на княз Всеволод Мстиславович, новгородците воюват със суздалците и ростовците на Жданая гора. Въпреки факта, че ростовско-суздалската милиция нямаше принц в тази битка, те спечелиха победата. Тази победа се превърна във важен етап в борбата за независимост. В същото време, в хода на формирането на градове-държави, първенството от главния град Ростов преминава към Суздал.
С началото на XII век. североизтокът се развива и укрепва икономически, градовете се украсяват. Владимир Мономах поставя малкия си син Юрий, бъдещият Юрий Долгорукий, в Суздал за свой управител. След смъртта на баща си Юрий става пълноправен принц на Ростовската земя. Но в рамките на княжеските идеи за „златната маса“той първо се опитва да седне в Киев, разчитайки на общността на киевското предградие Переяславл, но след провала свързва бъдещето си със североизток. Нещо повече, енорията, в условията, когато Киев се опитва да защити правата си върху нея, се нуждаеше от военна администрация. И Киев започна борба с Ростов и Суздал, разчитайки на подкрепата на Смоленск и Новгород, с цел да подкопае икономиката на противника, напълно да унищожи селата и нивите. Но хората от Суздал, водени от Юрий Владимирович, победиха жителите на Киев, Поршан и Переяславъл. Долгоруки влезе в Киев, но, неразпознат от киевците, се върна обратно. Полковете на Галисийската земя влязоха в борбата за „златната маса“. И накрая, Юри лично успя да седне в Киев за много кратко време, като назначи тук своите управители от Суздал, както писахме по -горе. След 40-50 години. XII век. Суздалските и галисийските земи постигнаха независимост от Киев и претърпяха опустошителни военни действия в района на Днепър. Нещо повече, князът на Суздал е установен в Киев (за кратко). Хегемонията на Киев беше подкопана веднъж завинаги.
Не може да се отрече ролята на принцовете като независими политически обекти, традиционно се стремящи към Киевската трапеза, но формирането на градове-държави беше най-важният момент в борбата, продължила два века. В тази борба основната роля играеше войнственото опълчение, не без ползи за себе си.
Образуването на Ростов, Суздал и „мезинен“Владимир се случи по подобен начин. През 1157 г., след смъртта на Юрий Долгорукий, суздалците от „колана“на Андрей Юриевич и го поставиха на масата на вечерта. Важно е, че Андрей изостави борбата за далечната Киевска маса и се зае с решаването на делата на Ростовската земя: кампании за данък към българите, към други гранични области, борбата за данък с новгородците и накрая, пак с Киев. Не желанието на принца да се премести на друга, дори „златна маса“, а задачата да смаже враждебен съсед.
И през 1169 г. Киев е превзет и разрушен: гражданите са продадени в робство, църкви и манастири, като храмове на вражеска общност, са ограбени. И Андрей, по право на силните, назначава князе на някогашната „старша“трапеза на Рус.
Историографската традиция често определя Андрей Боголюбски едва ли не като първия монарх, който много преди големите московски князе обединява Русия, създава „благородството“въз основа на младши отряд. Това определено е много силен ъпгрейд. Няма нужда да се говори за монархия или за някакво благородство в условията на формиране на съседна общност и безкласово общество. Андрей беше изключителен воин, като истински християнин, и желанието му да бъде „в Суздал“, вместо в далечен Киев, се дължи на факта, че е отгледан в тази земя, която е негова родина. Именно с неговата дейност е свързана победата на Североизточна Русия в борбата с Киев и придобиването, в съвременните условия, на суверенитет.
Очевидно е, че силните князе са допринесли за успеха на общността, както на североизток, така и в други части на Русия.
След смъртта на Андрей през 1174 г. и има много версии на това убийство: от ежедневието до свещеното и политическото, гражданите на цялата земя се събраха на вечеря във Владимир, за да изберат нов принц на масата. В това вече на цялата земя избухнаха раздори между градските общности: Владимир започна борба с по -стария Ростов.
Ростовците презрително нарекоха жителите на Владимир „наши крепостни, зидари“, което отлично илюстрира връзката между старшите и младшите градове, подчинените и притоците.
Принцовете Ростиславовичи, разчитайки на маси в Ростовско-Суздалската земя, се преместиха на североизток, без да чакат решението на вече. Те бяха инструктирани да спрат и да изчакат решение в южния граничен град Ростовска земя - Москва. Княз Михалко се съгласи с жителите на Владимир и Переяславъл (Переяславъл Залески), а Ярополк с Ростов. Появата на собствени князе в по -младите градове не подхожда на ростовците и те принуждават общността на Владимир да потвърди подчинения си статус. И братята на Ростиславович, начело с Ярополк, хванаха богатите маси, държаха се „както обикновено“, започнаха да натоварват гражданите с незаконни изнудвания: глоби и продажби, като отнемат общинските данък в тяхна полза. Двете партита, на които присъстваха хората на Владимир, не дадоха никакъв смисъл и тогава третата страна извика Михалко и Всеволод Юриевич на масата във Владимир. Сега победата беше на страната на Владимир, малка Москва също се присъедини към него, а Ростов и Суздал бяха принудени да приемат принцове от „малкия пръст“Владимир. Борбата за хегемония в североизточна Русия продължава след смъртта на Михалко и на масата остава само Всеволод, синът на Юрий Долгорукий.
Голямото гнездо на Всеволод (1176–1212 - години на управление) се свързва с по -нататъшното разширяване на Ростовската земя на юг, както и с „назначаването“на княза от град Владимир сега в Новгород. След смъртта му през 1212 г. князе се появяват в други градове -държави: в Ростов - Юрий, в Переяславл - Ярослав, във Владимир, село Константин. И всички седнаха на масите си в съгласие с вече.
От научна гледна точка не е необходимо да се говори за някакви монархически тенденции, уж произтичащи от особеностите на Ростовската или Владимиро-Суздалската земя. При териториално-общностната система монархията като институция не може да съществува, още повече че би било голяма грешка да се съпоставят всички страховити или сурови владетели с тази институция на управление, която съществува само в класовото общество. Тази територия, разбира се, се развива по общоруския начин.
Тъй като поради географски причини и миграционна колонизация на този етап от териториално-общностното формиране, само структурата на възникващия град-държава може да осигури адекватно управление на обществото.
Щавелева Н. И. Полски латиноезични средновековни източници. М., 1990 г.
Титмар на Мерзебург. Хроники. Превод от I. V. Дяконов, Москва, 2005 г.
Дворниченко А. Ю. Огледало и химери. За произхода на древноруската държава. СПб., 2012.
Колобова К. М. Революцията на Солон // Учен. Зап. LSU. Л., 1939 г. No 39
Кривошеев Ю. В. Смъртта на Андрей Боголюбски. СПб., 2003.
Фролов Е. Д. Парадокси на историята - парадокси на древността. СПб., 2004.
Фроянов И. Я. Дворниченко А. Ю. Град-държави на Древна Рус. Л., 1988 г.
Фроянов И. Я. Древна Русия. Опит в изследването на историята на социалната и политическата борба. М., Санкт Петербург. 1995 г.
Фроянов И. Я. Киевска Рус. Л., 1990 г.
Фроянов И. Я. Бунтовник Новгород. СПб., 1992.
