Тази статия отваря малка поредица за събитията в Далечния изток през периода, свързан с монголските завоевания. И по -конкретно - за събитията в земите на съвременен Китай.
Въведение
Проблемът с дивите монголи, които по някакъв начин по чудо успяха да завладеят големи страни, вълнува умовете и изисква отговори.
Без да проучим ситуацията на територията на Китай, едва ли ще стигнем далеч. И тук, след разпадането на империята Танг, възникват три империи.
Разбира се, няма да оставим настрана въпроса за системите на организация на обществата, изправени пред монголското завоевание. Без това дискусиите за икономически и военни аспекти просто висят във въздуха.
И така, Китай в навечерието на монголското нашествие е две некитайски империи: Зин и Си Ся, и една китайска - от династията Сун. И ще започнем с нея.
Империята на Танг
През 10 век империята на Тан пада (618–908 г.). Това беше процъфтяващо състояние, което се счита за най -важното в китайската история. Достатъчно е да чуете израза „ваза от династията Тан“, тъй като вазите, направени по технологията на „трицветна остъклена керамика“, се появяват в процъфтяващ цивилизационен оазис сред безкрайното море от номадски варварски орди.
И тази империя, подобно на много други, премина от просперитет към регресия. Системата на управление, възникнала в империята Танг, беше идеална за този период.
В Китай от 587 г. насам бяха въведени изпити за длъжностни лица, за да се намалят правата на аристокрацията и да се предотврати непотизъм и клановост сред мениджърите. Във военно отношение цялата страна беше разделена на военни окръзи, които съответстваха на цивилни провинции. Броят на областите е от 600 до 800. Съответно броят на войниците варира от 400 до 800 хиляди души.
Правейки паралели, можем да кажем, че такава структура отговаря на фемичната система във Византия. В Китай, също като във Византия, задължените за военна служба са били самодостатъчни (фу бин), в мирно време са се занимавали със земеделие. Те също изпълняваха полицейски функции в своите провинции. Подобна система прави невъзможно местните военни власти да вдигат толкова често срещани бунтове в китайската история, разчитайки на лично лоялни професионални групи.
Периодът на империята Танг - времето, когато Северен Виетнам (Jiaozhou) се върна под контрол, бяха проведени кампании на юг от Индокитай, Тайван и островите Рюкю бяха завладени.
Империята побеждава западния Тюркски каганат, фрагментите от който достигат Европа, където се появяват аварите, а след това и тюркските племена.
Желаейки да осигури доставката на коприна на запад, Тан установява контрол върху така наречения Голям път на коприната. Това беше тънка верига от застави по маршрута, последният от които се намираше източно от езерото Балхаш (съвременен Казахстан). Този път днес не само вълнува умовете на любителите на световните гатанки, но е и името на най -важната външнополитическа програма на съвременния Китай „Един пояс - един път“, която изгражда глобална логистична схема през азиатските страни.
Стремежите на империята на Танг да осигури Пътя на коприната и да увеличи контрола над него се сблъскват с разширяването на исляма в Централна Азия. Турците също подкрепяха империята в това.
През 751 г. на река Талас (днешен Казахстан) се води битка, в която турците и техните китайски съюзници са победени от войските на Абу Мюсюлман.
Територията на империята Танг, разбира се, беше значително по -ниска от съвременната територия на Китай и беше концентрирана в басейна на реките Жълта и Яндзъ, а северната граница беше в района на съвременен Пекин, преминавайки по границите на Великата китайска стена.
Една от съвременните карти, която изобразява империята на династията Тан като страна, която контролира огромни територии, включително Централна Азия. Разбира се, нямаше нищо подобно и границите на империята бяха много по -скромни. Такава карта не е трябвало да се нарича „картата на династията Тан“, а „карта на представите на императорите на Тан за границите на тяхната власт“и, както знаем, в сънищата императорите са прокарали границите до невъобразими граници.
Но вътрешните икономически сътресения, ключови за развитието на всяко общество, доведоха до дисбаланс, първо в самата империя, а след това до външнополитически проблеми. На север границите на страната са атакувани от тибетците, уйгурския каганат, енисейските киргизи и тангутите. Корея излезе от контрола на империята Тан, а в югоизточната част на Китай тайландският щат Нанджао активно се съпротивлява на китайската експанзия, до 880 -те години виетнамците (виетнамци) постигнаха пълна независимост от "север".
Това положение се влоши от селската война, която бушуваше в империята.
А през 907 г. последният император на Тан е свален от Джу Уен, един от водачите на бунтовническото селячество.
Фрагментиран Китай
Още в края на династията Тан, по време на селската война, започва отделянето на китайските провинции, в резултат на което възникват „държави“, които се опитват да копират системата на империята Тан.
След падането му пет династии се сменят, официално претендирайки за пълна власт над цялата бивша територия на Тан. Истинската власт премина към военните управители (джиедуш). Сред тази хауса се откроява империята на късната династия Джоу.
Но едновременно с късната династия Джоу със столицата Кайфън и Лоян на р. Жълтата река, претендираща за пълна власт на бившата територия на династията Тан, имаше няколко други независими държави. Единият - на север, Северен Хан, на границата със степта, останалите - на юг: По -късно Шу, Южен Пинг, Южен Танг, У -Юе, Чу, Южен Хан. Всички те водеха войни помежду си, точно както през ХХ век ролята на „милитаристи“, военни управители беше голяма тук.
През 10 -ти век, в Късния Джоу, династията Сун идва на власт. Династията обединява земите и започва работа за стабилизиране на икономическата и социалната структура, побеждава "милитаристите", подчинява или унищожава независимите "генерали" (jiangjun) и jiedushi.
Династия Сун X-XI век
Сложността на преводите, малкият брой исторически документи, непрекъснато възникващите основни теоретични разработки не ни позволяват недвусмислено и безусловно да твърдим за това или онова събитие или явление в историята на повечето народи, включително Китай. Или по -скоро нейните части на юг от Жълтата река, държава, получила името си от династията Сун.
Този период се счита за еталон за последващата история на Китай, както икономически, така и социално.
От гледна точка на социологията това несъмнено е предкласово общество от типа на европейските териториални общности.
Наличието на етническа монолитност гарантира единството на обществото, а обширна територия с благоприятен климат за селското стопанство (около 4 милиона кв. Км) и свързана с това население, създава държава, която все още се нарича „империя“от съвременниците.
Поставих "империя" в кавички, защото остава отворен въпросът към кой тип държава този европейски термин трябва да се приложи от гледна точка на социологията. Но в исторически план това, разбира се, беше далекоизточна империя, между другото, само по площ почти три пъти по -голяма от територията на всички руски княжества от същия период.
Китайската династия Сун беше заседнала цивилизация с атрибути на силови структури, базирана на общностна или кланова организация. Населението на страната е лично свободно, живеещо в малки села и градове, доминирани от големи семейства и кланови структури. Това беше икономически разнородно общество, тъй като основните отношения в селото бяха взаимодействия между наемателя на поземления имот и собствениците на земя. Последните съставляват по -голямата част от богатата класа на Китай, но законно принадлежат на обикновените хора.
Налице е растеж на градовете, развиват се занаятите и технологиите, осъществява се търговия с каравани на дълги разстояния и море с различни страни. По това време в градовете се появяват специализирани и нощни пазари. Кредитът се развива, подобно на други подобни общества, секат монети. В тази връзка можем да си припомним Древна Русия от XI-XIII век.
Но принудителната външнополитическа дейност създаде огромен недостиг на пари и в империята на песента се появиха „кредитни“или хартиени пари.
Градът с питейни и развлекателни заведения, пазари и магазини беше сериозно различен от селския свят:
„Но като цяло той [занаятът] не надрасна рамката на потребителската икономика, задоволявайки преди всичко нуждите на държавните органи и управляващите слоеве на обществото.“
[А. А. Бокщанин]
Следователно градовете в империята Сонг и в Китай като цяло са преди всичко центрове на управление за страна с огромно население и едва след това са центрове на занаяти и търговия.
Лъвският дял в производството на стоки се заема от държавни предприятия, а по-голямата част от търговията, включително данък, пада върху държавата. Следователно градовете с огромно население не се превърнаха в независими социални единици.
Населението на градовете не работеше за пазара, а работеше за „двореца“или обслужваше тези, които работеха за държавата. Не случайно във всички държави на територията на Китай имаше няколко столици, с дворци, държавни работилници, услуги и т.н. Не би могло да бъде иначе в рамките на общество, основано на териториална общност.
Огромното количество продукти бяха изпратени от Песенната империя, за да отдадат почит. Следователно държавата притежава монопол върху много видове стоки. Той се разпростира до желязо, цветни метали, сол, оцет и вино.
Компанията се управлява от професионални мениджъри и длъжностни лица. Въпреки наличието на изпити за заемане на позиции, представители на клана или клановото благородство смениха най-високите длъжности, тоест Китай по време на династията Сун все още не беше преминал на етапа на пълноправно състояние. Независимо от това системата за изпити допринесе за факта, че длъжностите в провинциите бяха заети от благородници без титла с широка социална подкрепа. Това гарантира, в сътрудничество с императора, ефективно управление.
Имперската власт не е произволна и абсолютна. Управлението беше ясно разделено на военно и гражданско, като последното беше приоритет. През периода на примитивните държавни системи се предпочиташе управлението на гигантско население на обширна територия. Разбира се, не беше без злоупотреби, но показателят за ефективността на властта тогава служи като отсъствие на въстания, особено на селски въстания, които бяха както преди, така и след Песента.
Управлението на династията Сонг е период на разцвет на китайската култура, появява се печатарството и грамотността достига до широки слоеве от населението. Като цяло, по това време китайците придобиха онези ежедневни национални черти, които са оцелели и до днес.
Армия на династията Сун
Като цяло знаем само в общи линии за оръжията на войниците от този период, особено преди нашествието на монголите. Много малко изображения са стигнали до нас, особено археологически данни за войници, а реконструкциите, които имаме, се събират малко по малко и са изградени изключително хипотетично.
Металообработването се развива в империята, появява се специализация, но този тип ще съществува без особени промени в продължение на много векове, без особен напредък. Металурзите познаваха коване, запояване, леене, щамповане, рисуване. По един или друг начин, не толкова сложните технологии попаднаха в северните номадски съседи.
По време на войните между различни династии, с нарастването на укрепленията, а понякога и градовете са имали седем отбранителни стени, силата на обсадната технология също нараства. Армията беше въоръжена с катапулти, огромни арбалети, кули с овни и първи оръдия.
С идването на власт на династията Сонг започва военната реформа. По -точно, органично възниква по време на борбата на династията за власт. "Дворцовата армия" (или императорският отряд) стана основата на структурата на армията. Тези части не трябва да се бъркат с войските, които охраняват двореца. Старата система на общото опълчение не се справяше със задачите пред страната.
Подобна ситуация се наблюдава сред много народи от този исторически период.
По този начин „професионалните“войски заменят милицията в Сонг. Тези войски защитаваха границите на страната и бяха в значителни гарнизони. Командирите непрекъснато се прехвърляха от една провинция в друга, за да се избегне прерастването им в местната среда.
Създават се и „селските войски“, които изпълняват полицейски и спомагателни функции във връзка с „дворцовите войски“.
През XI век дворцовата армия наброява 826 хиляди войници, а цялата армия - 1 милион 260 хиляди войници. В течение на два века, поради постоянния ръст на външните заплахи, особено от север, броят на войските се увеличи до невероятните 4,5 милиона, което отново се случи в ущърб на дворцовите войски и поради нарастването на слабо подходящ за война, но масово опълчение.
А по северните граници на империята се образуват две държави, претендиращи за титлите на китайските империи и превземащи част от местните китайски земи. Това е империята на монголския етнос Китан - Ляо. И тибетският етнос на Тангутите - Велика Ся.
Реформа
След успехите през първия век от династията Сун, настъпи застой в управлението на обществото. Това е свързано, първо, с неадекватния растеж на бюрократичния апарат, когато има повече мениджъри от необходимото и те вече не се занимават с управление, а с прекомерна самодостатъчност. И второ, фаворизирането и остатъците от предците, клановете, сериозно влошиха положението.
„Дворцовите войски“загубиха бойната си ефективност, превръщайки се в декоративна, в буквалния смисъл на дворцовите войски, където те влязоха, за да служат не за защита на страната, а за получаване на пари и престижна служба при императора.
И това се случи в момент, когато империята Ляо завладяваше китайските провинции. Ще опишем войната между тези империи в следващите статии.
Официалният Ван Анши (1021-1086) решава да предприеме реформа, за да промени управлението на обществото Сун, но преди всичко в армията. Сега изглеждаше, че за да се заменят разрушените професионални дворцови единици, е необходимо да се възстанови системата на Танг за набиране на милицията по провинции. Не лошо обучени селски войски, които вече са съществували, а милиция, състояща се от конници, които могат да си осигурят оръжие.
Но реформата не беше проведена до края. Привържениците на консервативните форми на управление постигнаха оставката на реформатора през 1076 г. и отмяната на реформите.
Трябва да се отбележи, че този проблем беше придружен от китайското общество и други заседнали цивилизации през цялата история на човечеството: проблемът за съотношението на разходите за поддържане на войските спрямо икономиката на страната. Все още няма ясен отговор на него и до днес. За разлика от общностите, чиито производствени дейности се основават на номадско пастирство.
Въпреки същата или почти идентична социална структура на съседните номади и земеделци, скотовъдите бяха армейски народ с високо ниво на мобилизация.
Заседналите народи, по -специално китайците, имаха две системи (първата - общото въоръжаване на хората, втората - професионалната армия), които постоянно сменяха местата си. Те също бяха тясно преплетени със структурите на управление до момента, в който бюрокрацията премина от извършване на обществено необходимо и обществено полезно управление към злоупотреба с управленски права.
Дисбалансът на взаимосвързаната система на икономика и управление, както и отмяната на реформите на Уан Анши, не позволиха на Сонг да върне 16 -те области, превзети от Китан на империята Ляо.
