"А за теб, Асур, Господ е определил: няма да има повече семена с твоето име."
(Наум 1:14)
Така че, както го виждаме на барелефите, дошли до нас, асирийците бяха много жестоки хора, които обожаваха войната и насилието.
Едно от основните съкровища на Британския музей са релефите от двореца на асирийския цар Ашурбанипал в Нимруд. Каменните плочи, изобразяващи лов на лъв, украсяват стените на кралския дворец, разкопани в средата на 19 век от британския археолог Хенри Лайърд. Те датират около средата на 7 век. Пр.н.е. Всеки детайл от боеприпаси и оборудване е показан върху тях с цялата грижа, на която един резбар по камък може да бъде способен само.
Асирия за първи път се утвърждава като световна сила около 1350 г. пр.н.е. След това, след разпадането на Хетската империя в Близкия изток, започва период на хаос, но до 1115 г. пр. Н. Е., Когато Тиглатпаласар I става крал на Асирия, той отново се превръща в мощна страна, която под закрилата на силна армия, водеше оживена търговия. Когато Асирия и Египет си размениха посланици, фараонът дори изпрати на асирийците необичаен подарък - жив крокодил.
Асирийска карта.
До средата на 10 век пр. Н. Е. Никой не можеше да устои на асирийските армии, а самата Асирия беше като огромен военен лагер. Всеки човек беше длъжен да се научи да борави с оръжия, чиито големи запаси се съхраняват в цитаделите на всички големи градове. Богатите хора трябваше да си купят собствено оръжие: лък и стрела, копие, брадва и дори колесница с коне. В конницата са използвани както коне, така и камили.
Друга сцена от релефа „Ловът на лъвовете на крал Ашурбанипал“в Нимруд. Подобно на много египетски релефи, тук е изобразено шествие на воини-стрелци. Но колко много се различават от полуголите египтяни. Всеки има една и съща каска със слушалки, черупка от плочи, лък, колчан зад гърба си и къс меч на колана.
Многобройни шпиони работеха за асирийските царе, които редовно изпращаха доклади, за да знаят точно къде и кога е най -добре да ударят. Асирийската армия може едновременно да се бие на открито и да обсажда градовете - и в това отношение асирийците постигнаха голямо изкуство.
И това е още една ивица, обвързваща от портата от двореца на крал Шалманер II в Балават. Британски музей. Той майсторски показва асирийската армия в похода: конници, стрелци, колесници. Тези, които им се подчиняват, се покланят пред тях.
Обикновено армията им се изправя в укрепен лагер близо до обсадения град, след което инженерите започват да сглобяват щурмови оръжия: стълби, овни и обсадни кули. Именно асирийците дойдоха с идеята да направят такива машини, така че да могат да се разглобяват на части при пресичане на реки или при шофиране по неравен, планински терен. Дори колесниците могат да се транспортират парче по парче върху товарни животни. Един асирийски релеф изобразява войници, плуващи през реката в пълни доспехи - те се държат на повърхността от кожени духала, пълни с въздух, без които те биха се удавили, тъй като са облечени в тежки кожени обувки и бронирани доспехи. Изкачвайки се по стените на града или пробивайки дупки в тях с овни за очукване, асирийците бързо надделяха над врага; затворниците често са били наковани на кол или обезглавявани. След това плячката беше натоварена върху заловените каруци и градът беше изгорен до основи. Тези високопоставени граждани, които бяха пощадени от живота си, бяха откарани боси в Асирия и дори принудени да носят тъкани мрежи зад гърба си с отсечените глави на собствените си владетели.
Релеф от северозападния дворец в Нимруд (стая Б, панел 18, Британски музей); ДОБРЕ. 865-860 Пр.н.е. Тук виждаме военната техника на асирийците - овен на шестколесно шаси, затворен от всички страни и оборудван с две кули едновременно. В единия, очевидно, имаше командир, който наблюдаваше врага през тесните хоризонтални прорези за наблюдение, в другия имаше воини-стрелци, които не позволиха на защитниците да пречат със стрелите си в работата на овена.
Удрящ овен отблизо.
Що се отнася до изображенията на воините на древна Асирия, те са стигнали до нас благодарение на разкопките на нейните древни градове - Ниневия, Хорсабад и Нимруд, където сред руините на дворците на асирийските царе са намерени добре запазени релефи, изобразяващи сцени от живота на асирийската държава. Въз основа на тях можем да заключим, че именно асирийците са създали армия от различни видове войски и явно са ги използвали в битки, предотвратявайки смесването на частите помежду си. На първо място беше конницата, която действаше заедно с бойни колесници, но именно сред асирийците се превърна в самостоятелен клон на армията. Може също така да се счита, че изкуството на конния бой в Асирия е преминало през три етапа в своето развитие.
Още една сцена с овен и стрелци. Овенът има малко по -различно устройство.
Асирийските релефи от Британския музей показват обсадата на град Лахиш, една от най -силните еврейски крепости, с всички подробности. Нека го разгледаме по-отблизо: вдясно двама воини, щитоносец и стрелец, обстрелват заедно градските стени. Щитоносецът има малък щит, а в дясната си ръка държи гол меч. Още двама воини - същата двойка, е изобразена под първия, а щитоносецът отново държи меча гол. Явно това бяха правилата. Много внимателно изобразен меч в колана на седнал стрелец. Известно е, че асирийците вече познават желязото, произвеждат оръжия от него, но зависят от неговите доставки от Южен Кавказ. Ето защо не е изненадващо, че мечовете им бяха толкова тънки и приличаха на щикове от пушка Gra - това беше техният дизайн, който помогна да се спести скъпоценно желязо! На заден план е показано, че защитниците са успели да хванат овенския труп с верига и да го издърпат нагоре, но двама асирийски воини им пречат да направят това и се опитват да освободят овена. Мъртвите падат от стената, а под стената вече е прокопан дълбок тунел …
И така, на релефите от епохата на царуването на крал Ашурназирпал II (883 - 859 г. пр. Н. Е.) И Шалманер III (858 - 824 г. пр. Н. Е.) Виждаме леко въоръжени конни стрелци, някои от които са показани с два коня. Очевидно конете от онази епоха все още не бяха достатъчно силни и издръжливи и войниците трябваше да ги сменят доста често.
Това са барелефите в залите на Британския музей. Да, има какво да се обмисли, какво да се снима и какво да се учи по най -внимателния начин …
Обикновено ездачите на това време действат по двойки: единият от тях - щитоносецът - държи юздите на два коня наведнъж, докато вторият воин стреля от лък. Тоест функциите на асирийските конници в тази епоха са били чисто спомагателни и се свеждат до ролята на стрелци, яздещи коне. На практика това бяха просто „колесници без колесници“. Ориз. Ангъс Макбрайд.
Асирийска пехота, края на 8 век Пр.н.е. Ориз. Ангъс Макбрайд.
При цар Тиглатпаласар III (745 - 727 г. пр. Н. Е.) Асирийската армия вече имаше три вида конници. Освен това леко въоръжените воини с лъкове и стрели най -вероятно принадлежаха на номадските племена, съседни на Асирия, и действаха като съюзници или наемници. Самите асирийски конни стрелци имаха защитни доспехи от метални пластини, но освен тях вече имаше тежко въоръжени конници с копия и кръгли щитове. Най -вероятно те са били използвани за атака на вражеска пехота. Но военните колесници по това време само допълваха асирийската конница, не повече.
Това беше той, този Тиглатпаласар III. Британски музей.
Асирийските конни стрелци очевидно бяха добри ездачи, но не можеха да станат още по -добри, тъй като бяха силно възпрепятствани от липсата на седло и стремена. В края на краищата те трябваше да останат на коне, или като хвърлят краката си над крупата, или като ги обесват, както ни показват асирийските релефи.
Следователно юздите бяха къси и стегнати, но парчетата бяха направени по такъв начин, че би било трудно да ги извадите от устата на коня. Такива парчета нараняват устните на конете, но явно са се примирили с това, защото без строга юзда и - най -важното, без седла и стремена, би било доста трудно да ги яздиш. Ориз. Ангъс Макбрайд.
Най -вероятно асирийците, подобно на индианците от Северна Америка, са контролирали конете си не толкова с юздите, колкото с краката си (притискайки страните с крака) и може би им давайки команда с гласа си. Обърнете внимание на пращача на войн на заден план и тежко въоръжения копиец вдясно. И двете имат табелни черупки и каски. Щитът на копиеносец е подобен на египетския - той също е закръглен отгоре, но за разлика от тях, има метален умбо, което значително увеличава защитните му способности. Облеклото на ездачите приличаше на английско палто и имаше прорези отпред и отзад. Плочите на корсетния корсет върху него можеха да бъдат свързани заедно с кожени презрамки, което улесняваше прилягането му към фигурата. Асирийците украсяват конската впряга на коне с бронзови плаки и вълнени пискюли. Ориз. Ангъс Макбрайд.
В тази графична рисунка на съвременен художник от асирийски барелефи виждаме пехотни воини: двама с кръгли щитове и отново стрелец и щитоносец. Интересното е, че първите двама воини имат ясно метални каски за гребен, но само диск на гърдите им като черупка. Външно те са много различни от другите воини в конични каски и снаряди, направени от плочи и е напълно възможно това да са именно воините на помощни части, наети от съюзници или наемници. Интересна е подредбата на техните щитове. Виждаме, че отвътре приличат на паркет. Най -вероятно това е така, тоест блоковете от някаква здрава дървесина бяха набрани един до друг, залепени заедно с лепило за копита, вторият ред мина напречно, а третият, да речем, беше леко изместен по диагонал. Отвън щитът беше покрит с кожа, чиито ръбове бяха извити навътре. Що се отнася до щита на щитоносеца воин, най-вероятно това е панел от снопове тръстика, вързани заедно, вмъкнати в кожени калъфи отгоре и отдолу.
След падането на град Лахиш, неговият цар и неговото обкръжение смирено молят за милост от Синахериб. Британски музей.
В същото време, съдейки по барелефите, асирийците не винаги са носили конични или полусферични каски с малък гребен отгоре. И така, на главите на два прашка от стената на двореца на цар Ашурбанипал в Ниневия можете да видите не каски, а конусовидни шапки със слушалки, очевидно ушити от няколко ленти плат или от филц. Може би по -късно от такива шапки се е появил древният асирийски коничен шлем, който е изглеждал толкова удобен за всички, че впоследствие се е разпространил по целия свят.
Асирийската армия се връща у дома след кампанията. Британски музей.
Асирийските мечове бяха доста дълги, но с тънки остриета и най -вероятно приличаха на ками или скъсени рапири. В краищата на ножниците те имаха приставки с форма на крило, за което свидетелстват фигури от барелефите от асирийските дворци. Освен това мечовете на асирийците са или прибрани в колана, или висят върху него, така че дръжките им да са точно до гърдите и защо е така е разбираемо. В края на краищата, ако воин се бие, докато стои на колесница, тогава ножницата не трябва да виси между краката му, защото в този случай той може да се хване за тях и да падне! Е, оковите са необходими като опора в момента, когато дългият меч е изваден от дългата обвивка!
На асирийските релефи присъства и боздуганът в ръцете на воините. Нещо повече, той дори няма гладка, а гофрирана бойна глава, много подобна на граната "лимон" от началото на 20 век, но за разлика от нея, тя е монтирана на дълга дървена дръжка!
Както вече беше описано в първата част, войните се водяха заради грабеж. Асирийците не са си поставяли специални политически цели и изобщо не са мислили за бъдещето си.
Клинописът „Тейлър призма“е най -ценният исторически документ, открит от английския полковник Тейлър през 1830 г. сред руините на Ниневия, столицата на Асирия. Открити са общо три такива призми, една от които е в Британския музей, една в Музея на Чикагския университет и друга в Израелския музей.
Тъй като в интернет има превод на текста на „призмата на Тейлър“, няма смисъл да го цитирате в текста на статията, по -добре е да го прочетете сами (https://archive.is/vmSsj). Накратко, можем да кажем, че всичко това са хвалебни описания на кампании и победи, списък на заловена плячка, пленници, таланти на злато и сребро, изгорени и превзети градове. Но сред цялото това хвалене има много интересни неща. Например се споменават „спомагателни войски“, следователно този термин вече е съществувал тогава, а също и че асирийските царе изпращат конница и колесници, за да преследват победения в полева битка враг, тоест допълват се!
През 50 -те години за учителите по история е издаден албум с картини за историята на древния свят. Това като дете ми се стори особено впечатляващо - портата Ищар в древен Вавилон. Това обаче означаваше да живееш зад „желязната завеса“и да не можеш да ги погледнеш със собствените си очи: портата на художника изобщо не е същата като тези, пресъздадени на базата на тухли и остъклени плочки намерени при разкопки.
Ето как изглежда истинската „порта на Ищар“.
Но ние няма да можем да се възхищаваме на този исторически паметник - „Божията порта“край Мосул, освен че някой ден те могат да бъдат възстановени. Бойци на забранената в Русия терористична организация "Ислямска държава" жестоко са унищожили две хиляди годишен паметник на древната архитектура, съобщава The Independent, позовавайки се на източник в Британския институт за изследване на Ирак. Портата беше структура, която пазеше входа на древния асирийски град Ниневия, който в онази далечна епоха беше най -големият град в света.
И така, обобщавайки, можем да кажем, че именно асирийците са първите, които създават армия, в която участват пехота с различни, но доста еднакви оръжия - стрелци, прашка, щитоносец, копиеносец с кръгли щитове, копиеносеци с щитове за растеж, конни стрелци, конни копиеносеци, воини в колесници и цял корпус от понтонери, осигуряващи пресичания, и военни инженери, които се занимаваха с трамбоване и копаене. Това не беше така никъде другаде в Икумена по това време!
Съвременни асирийци!
P. S. Разбира се, Асирия - „леговището на лъвовете“, като държавно образувание, потъна в забрава. Но … хората останаха! През 2014 г., докато бях в Кипър, реших да отида на разкопките на Хирокития и за да не ме връзват с автобуса, взех такси. Шофьорът на колата се оказа с прегърбен и мургав мъж с брада, който говореше доста свободно руски, явно не е грък. Започнахме да говорим за националности и се оказа, че съпругата му е рускиня от … Казахстан, притежава балетно училище в Ларнака, но той е истински асириец! Говорихме за Асирия и той беше много доволен, че аз също нарекох асирийските царе при него и големите градове и дори беше наясно с износа на техните културни ценности от британците в Лондон. И така той ми каза, че всъщност има много асирийци. Днес има повече от четири милиона души, въпреки че от всичките им постижения само една порода кучета - асирийският мастиф - е оцеляла до днес! Те живеят в различни страни, но помнят корените си, почитат традициите и културата. Когато през 2002 г. в Русия беше извършено преброяване на населението в Русия, се оказа, че на неговата територия живеят повече от 11 хиляди асирийци. Предимно в Краснодарския край. И имаше няколко вълни от тяхната миграция от Азия към нас! Така те се оказаха упорити хора. В края на краищата самият Бог беше ядосан, но виждате ли, те все още живеят за себе си, макар и в доста малък брой!
