Това трябва да се знае и да се предава на поколенията, така че никога повече да не се повтаря.
Паметник на Станислав Лещинска в църквата „Света Анна“край Варшава
Станислава Лещинска, акушерка от Полша, остана в лагера Аушвиц две години до 26 януари 1945 г. и едва през 1965 г. написа този доклад.
„От тридесет и пет години работа като акушерка, прекарах две години като затворница в женския концентрационен лагер Аушвиц-Бжезинка, продължавайки да изпълнявам професионалния си дълг. Сред огромния брой жени, които бяха транспортирани там, имаше много бременни жени.
Там изпълнявах функциите на акушерка в три казарми, които бяха изградени от дъски с много пукнатини, изгризани от плъхове. Вътре в казармата имаше триетажни легла от двете страни. Всяка от тях трябваше да побере три или четири жени - върху мръсни сламени матраци. Беше грубо, защото сламата отдавна беше натъркана на прах, а болните жени лежаха на почти голи дъски, при това не гладки, а с възли, които търкаха телата и костите им.
В средата, покрай хижата, се простираше тухлена фурна с горивни камери по краищата. Тя беше единственото място за раждане, тъй като нямаше друга структура за тази цел. Печката се загряваше само няколко пъти в годината. Затова бях измъчван от студа, болезнен, пронизващ, особено през зимата, когато от покрива висяха дълги ледени висулки.
Трябваше да се погрижа за водата, необходима за родилката и за бебето, но за да донеса една кофа с вода, трябваше да прекарам поне двадесет минути.
При тези условия съдбата на родилките беше плачевна, а ролята на акушерка беше необичайно трудна: без асептични средства, без превръзки. Отначало бях оставен сам: в случаите на усложнения, изискващи намесата на лекар специалист, например при отстраняване на плацентата ръчно, трябваше да действам самостоятелно. Германските лагерни лекари - Роде, Кьониг и Менгеле - не можеха да „потъмнят“призванието си като лекар, предоставяйки помощ на представители на други националности, така че нямах право да се обръщам за тяхната помощ.
По -късно няколко пъти използвах помощта на полска жена лекар Ирена Конечна, която работеше в съседно отделение. И когато аз самият се разболях от тиф, лекарят Ирена Бялувна, която внимателно се грижеше за мен и пациентите ми, ми оказа голяма помощ.
Няма да споменавам работата на лекарите в Аушвиц, защото това, което наблюдавах, надхвърля способността ми да изразя с думи величието на призоваването на лекар и героично изпълнения дълг. Подвигът на лекарите и тяхната всеотдайност се запечатаха в сърцата на онези, които никога няма да могат да разкажат за това, защото бяха мъченически в плен. Лекарят в Аушвиц се бори за живота на осъдените на смърт, давайки живота си. На разположение имаше само няколко опаковки аспирин и огромно сърце. Лекарят не е работил там заради славата, честта или задоволяването на професионалните амбиции. За него имаше само задължение на лекар - да спасява живот във всяка ситуация.
Броят на ражданията, които получих, надхвърли 3000. Въпреки непоносимата мръсотия, червеи, плъхове, инфекциозни заболявания, липса на вода и други ужаси, които не могат да бъдат предадени, там се случваше нещо изключително.
Един ден лекар от СС ми нареди да подам доклад за инфекции по време на раждане и смърт сред майки и новородени. Отговорих, че нямам нито един фатален изход нито сред майките, нито сред децата. Докторът ме погледна невярващо. Той каза, че дори подобрените клиники на германските университети не могат да се похвалят с такъв успех. Четох гняв и завист в очите му. Може би изтощените организми са били твърде безполезна храна за бактериите.
Жена, подготвяща се за раждане, трябваше дълго време да си откаже дажба хляб, за което можеше да си вземе чаршаф. Тя разкъса този чаршаф на парцали, които биха могли да послужат като пелени на бебето.
Измиването на памперсите предизвика много трудности, особено поради строгата забрана да напускате казармата, както и невъзможността свободно да правите каквото и да било вътре в нея. Измитите памперси на родилка бяха изсушени върху собственото й тяло.
До май 1943 г. всички деца, родени в лагера Аушвиц, са брутално убити: те са удавени в бъчва. Това направиха медицинските сестри Клара и Пфани. Първата е акушерка по професия и се озовава в лагер за убийство на деца. Следователно тя е лишена от правото да работи по специалността си. Беше инструктирана да прави това, за което е по -подходяща. На нея е поверено и ръководното място на началника на казармата. Германската улична девойка Пфани беше назначена да й помогне. След всяко раждане от стаята на тези жени до раждащите се чуваше силно дрънчене и плискане на вода. Малко след това родилна жена може да види тялото на детето си, изхвърлено от казармата и разкъсано от плъхове.
През май 1943 г. положението на някои деца се промени. Синеоки и светлокоси деца бяха отнети от майките им и изпратени в Германия с цел денационализация. Пронизителният плач на майките проследи отведените бебета. Докато детето остава с майката, самото майчинство беше лъч надежда. Раздялата беше ужасна.
Еврейските деца продължават да се давят с безмилостна жестокост. Нямаше въпрос да се скрие еврейско дете или да се скрие сред нееврейски деца. Клара и Пфани последователно наблюдаваха еврейските жени отблизо по време на раждането. Роденото дете е татуирано с номера на майката, удавено в бъчва и изхвърлено от казармата.
Съдбата на останалите деца беше още по -лоша: те умряха бавно от глад. Кожата им стана тънка, като пергамент, през който проникваха сухожилия, кръвоносни съдове и кости. Съветските деца се вкопчиха в живота най -дълго - около 50% от затворниците бяха от Съветския съюз.
Сред многото трагедии, преживени там, си спомням историята на жена от Вилна, изпратена в Аушвиц да помага на партизаните. Веднага след като роди дете, някой от пазача извика нейния номер (затворниците в лагера бяха извикани по номера). Отидох да обясня положението й, но това не помогна, а само предизвика гняв. Разбрах, че я извикват в крематориума. Уви бебето в мръсна хартия и го притисна към гърдите си … Устните й мръднаха мълчаливо - очевидно, тя искаше да изпее песен на бебето, както майките понякога го правят, пеейки приспивни песни на бебетата си, за да ги утеши в мъчителния студ и глад и смекчаване на горчивата им доля.
Но тази жена нямаше сили … не можеше да издаде звук - само големи сълзи потекоха изпод клепачите й, потекоха по необичайно бледите й бузи, паднали върху главата на малкия осъден мъж. Какво по -трагично е трудно да се каже - опитът от смъртта на бебе, умиращо пред майката, или смъртта на майка, в чието съзнание остава живото й дете, изоставено на милостта на съдбата.
Сред тези кошмарни спомени една мисъл проблясва в съзнанието ми, един лайтмотив. Всички деца са родени живи. Тяхната цел беше животът! Едва тридесет от тях оцеляха в лагера. Няколко стотин деца бяха откарани в Германия за денационализация, над 1500 бяха удавени от Клара и Пфани, над 1000 деца умряха от глад и студ (тези оценки не включват периода до края на април 1943 г.).
Досега не съм имал възможност да изпратя моя акушерски доклад от Аушвиц в здравната служба. Предавам го сега в името на онези, които не могат да кажат нищо на света за вредата, нанесена им, в името на майката и детето.
Ако в моето Отечество, въпреки тъжния опит от войната, могат да възникнат тенденции, насочени срещу живота, тогава се надявам на гласа на всички акушерки, всички истински майки и бащи, всички свестни граждани в защита на живота и правата на детето.
В концентрационния лагер всички деца - противно на очакванията - са родени живи, красиви, пълнички. Природата, противопоставяйки се на омразата, упорито се бореше за правата си, намирайки неизвестни запаси от живот. Природата е учителката на акушерката. Той, заедно с природата, се бори за живот и заедно с нея провъзгласява най -красивото нещо на света - усмивката на дете."
