Маруся Никифорова: нахалният вожд на азовските степи

Маруся Никифорова: нахалният вожд на азовските степи
Маруся Никифорова: нахалният вожд на азовските степи

Видео: Маруся Никифорова: нахалният вожд на азовските степи

Видео: Маруся Никифорова: нахалният вожд на азовските степи
Видео: Нераскрытые тайны. Секрет песни "Мурка" 2024, Април
Anonim

По време на Гражданската война територията на съвременна Украйна се превърна в бойно поле между най -политически полярните сили. Привърженици на украинската национална държавност от Директорията Петлюра и белогвардейците на Доброволческата армия А. И. Деникин, застъпващ се за възраждането на руската държава. Болшевишката Червена армия се бори с тези сили. Анархисти от Революционната въстаническа армия на Нестор Махно се заселват в Гуляйполе.

Множество татковци и вождове на малки, средни и големи формирования се държаха настрана, не се подчиняваха на никого и влизаха в съюзи с когото и да било, само за тяхна собствена изгода. Почти век по -късно историята се повтаря. И все пак много граждански бунтовнически командири предизвикват, ако не уважение, то значителен интерес към техните личности. Поне за разлика от съвременните „господари-отамани“, сред тях имаше наистина идейни хора с много интересни биографии. Какво струва една легендарна Маруся Никифорова?

Широката общественост, с изключение на специалисти - историци и хора, които се интересуват от Гражданската война в Украйна, фигурата на "атаманша Маруся" е практически неизвестна. Тя може да бъде запомнена от онези, които внимателно са гледали „Деветте живота на Нестор Махно“- там тя е изиграна от актрисата Анна Уколова. Междувременно Мария Никифорова, както официално наричат „Маруся“, е много интересен исторически персонаж. Самият факт, че една жена се е превърнала в най -истинския атаман на украинския въстанически отряд, е рядкост дори по стандартите на Гражданската война. В края на краищата Александра Колонтай, Роза Землячка и други жени - участници в революционни събития, все пак не са действали като полеви командири и дори въстанически отряди.

Мария Григориевна Никифорова е родена през 1885 г. (според други източници - през 1886 или 1887 г.). По време на Февруарската революция тя беше на около 30-32 години. Въпреки сравнително младите години, дори предреволюционният живот на Маруся беше богат на събития. Родена в Александровск (сега - Запорожье), Маруся е била сънародничка на легендарния татко Махно (макар че последният не е от самия Александровск, а от село Гуляйполе, Александровски окръг). Бащата на Маруся, офицер от руската армия, се отличава по време на Руско-турската война 1877-1878 г.

Очевидно, със смелост и разположение, Маруся отиде при баща си. На шестнадесетгодишна възраст, без да има професия и поминък, дъщерята на офицера напуска родителския дом. Така започва нейният възрастен живот, пълен с опасности и скитания. Сред историците обаче има и гледната точка, че Мария Никифорова в действителност не би могла да бъде офицерска дъщеря. Биографията й в младите й години изглежда твърде тъмна и маргинална - тежък физически труд, живот без роднини, пълно отсъствие на споменаване на семейството и всякаква връзка с него.

Трудно е да се каже защо е решила да напусне семейството, но фактът остава - съдбата на дъщерята на офицера, която в крайна сметка ще намери достоен младоженец и ще изгради семейно гнездо, Мария Никифорова предпочете живота на професионален революционер. След като получи работа в дестилерия като помощен работник, Мария се срещна с връстниците си от анархо-комунистическата група.

В началото на ХХ век. анархизмът става особено разпространен в западните покрайнини на Руската империя. Негови центрове бяха град Белосток - център на тъкачната индустрия (сега - територията на Полша), пристанището на Одеса и индустриалния Екатеринослав (сега - Днепропетровск). Александровск, където Мария Никифорова се срещна за първи път с анархистите, беше част от „екатеринославската анархистка зона“. Ключовата роля тук изиграха анархокомунистите - привърженици на политическите възгледи на руския философ Петър Алексеевич Кропоткин и неговите последователи. Анархистите се появяват за първи път в Екатеринослав, където пропагандистът Николай Музил, който идва от Киев (псевдоними - Рогдаев, чичо Ваня), успява да примами цяла регионална организация на социалреволюционерите до позицията на анархизма. Още от Екатеринослав идеологията на анархизма започва да се разпространява в околните селища, включително дори в провинцията. По -специално, собствена анархистка федерация се появява в Александровск, както и в други градове, обединяваща работническата, занаятчийската и студентската младеж. Организационно и идеологически Александровските анархисти са повлияни от Екатеринославската федерация на комунистическите анархисти. Някъде през 1905 г. младата работничка Мария Никифорова също заема позицията на анархизъм.

За разлика от болшевиките, които предпочитаха старателната пропагандна работа в промишлените предприятия и се фокусираха върху масовите действия на работниците в завода, анархистите имаха тенденция към индивидуален терор. Тъй като по-голямата част от анархистите по онова време са били много млади хора, средно на 16-20 години, техният младежки максимализъм често надхвърля здравия разум и революционните идеи на практика се превръщат в терор срещу всички и всичко. Магазини, кафенета и ресторанти, първокласни вагони бяха взривени - тоест места с повишена концентрация на „хора с пари“.

Трябва да се отбележи, че не всички анархисти са склонни към терор. И така, самият Петър Кропоткин и неговите последователи - "Хлебоволци" - се отнасят негативно към отделните терористични действия, точно както болшевиките се ръководят от масовото работническо и селско движение. Но през годините на революцията от 1905-1907г. много по -забележими от "хлебоволците" бяха представителите на ултрарадикалните тенденции в руския анархизъм - Черните знамена и Безнахалци. Последните обикновено обявяват немотивиран терор срещу всякакви представители на буржоазията.

Фокусирайки се върху работата сред най -бедните селяни, работници и дълги брегове, дневни работници, безработни и скитници, просяците обвиниха по -умерените анархисти - „хлебоволци“, че са приковани към индустриалния пролетариат и „предадоха“интересите на най -неравностойните и потиснати слоеве на обществото, докато те, а не сравнително проспериращите и финансово заможни специалисти, най-вече се нуждаят от подкрепа и представляват най-пластичния и експлозивен контингент за революционна пропаганда. Самите "безнахалци" обаче най-често бяха типични радикално настроени студенти, въпреки че сред тях имаше и открито полукриминални и маргинални елементи.

Очевидно Мария Никифорова се озова в кръга на немотиваторите. За две години подземна дейност тя успя да хвърли няколко бомби - на пътнически влак, в кафене, в магазин. Анархистът често сменя мястото си на пребиваване, криейки се от полицейското наблюдение. Но в крайна сметка полицията успя да издири Мария Никифорова и да я задържа. Тя беше арестувана, обвинена в четири убийства и няколко грабежа („експроприации“) и осъдена на смърт.

Въпреки това, подобно на Нестор Махно, смъртното наказание на Мария Никифорова беше заменено с безсрочен тежък труд. Най -вероятно присъдата се дължи на факта, че към момента на приемането й Мария Никифорова, подобно на Махно, не е навършила пълнолетие, според законите на Руската империя, настъпили на 21 -годишна възраст. От Петропавловската крепост Мария Никифорова беше конвоирана в Сибир - до мястото, където напускаше тежък труд, но успя да избяга. Япония, Съединените щати, Испания - това са точките от пътуването на Мария, преди да успее да се установи във Франция, в Париж, където активно се занимаваше с анархистка дейност. През този период Маруся участва в дейността на анархистки групи руски емигранти, но също така сътрудничи с местната анархо-бохемска среда.

Маруся Никифорова: нахалният вожд на азовските степи
Маруся Никифорова: нахалният вожд на азовските степи

Точно по времето на резиденцията на Мария Никифорова, която по това време вече беше приела псевдонима „Маруся“, Първата световна война започва в Париж. За разлика от мнозинството местни анархисти, които говореха от позицията на „превръщането на империалистическата война в класова война“или като цяло проповядваха пацифизъм, Маруся подкрепяше Петър Кропоткин. Както знаете, родоначалникът на анархо-комунистическата традиция излезе от „защитните“, както казаха болшевиките позиции, заставайки на страната на Антантата и осъждайки пруско-австрийската армия.

Но ако Кропоткин беше стар и мирен, тогава Мария Никифорова буквално се втурна в битка. Тя успява да влезе в парижкото военно училище, което е изненадващо не само заради руския си произход, но и в още по -голяма степен заради пола. Независимо от това, една жена от Русия премина всички входящи тестове и след успешно завършен курс на военно обучение беше записана в армията в офицерско звание. Марусия се бие като част от френските войски в Македония, след което се връща в Париж. Новината за Февруарската революция в Русия принуди анархиста да напусне набързо Франция и да се върне в родината си.

Трябва да се отбележи, че доказателствата за появата на Маруся я описват като мъжка, късокоса жена с лице, което отразява събитията от бурна младост. Въпреки това във френската емиграция Мария Никифорова си намери съпруг. Това беше Витолд Бржостек, полски анархист, който по-късно взе активно участие в антиболшевишката подземна дейност на анархистите.

След като се обяви след Февруарската революция в Петроград, Маруся се потопи в бурната революционна реалност на столицата. След като установява контакти с местни анархисти, тя провежда агитационна работа в морските екипажи, сред работниците. През същото лято на 1917 г. Маруся заминава за родния си Александровск. По това време там вече е действала Александърската федерация на анархистите. С идването на Маруся Александровските анархисти са забележимо радикализирани. На първо място, милионната експроприация е направена от местния индустриалец Бадовски. След това се установяват контакти с анархо-комунистическата група на Нестор Махно, действаща в съседното село Гуляйполе.

Отначало имаше очевидни несъответствия между Махно и Никифорова. Факт е, че Махно, като далновиден практик, допуска значителни отклонения от класическата интерпретация на принципите на анархизма. По -специално, той се застъпва за активното участие на анархистите в дейността на Съветите и като цяло се придържа към тенденция към определена степен на организация. По-късно, след края на Гражданската война, в изгнание, тези възгледи на Нестор Махно са формализирани от колегата му Петър Аршинов в своеобразно движение „платформизъм“(кръстено на Организационната платформа), което се нарича още анархо-болшевизъм за желание за създаване на анархистка партия и рационализиране на политическата дейност на анархистите.

Образ
Образ

За разлика от Махно, Маруся остана непреклонен поддръжник на разбирането за анархизма като абсолютна свобода и бунт. Още в младостта си идеологическите възгледи на Мария Никифорова се формират под влиянието на анархистите-безнахалци-най-радикалното крило на анархокомунистите, което не признаваше строги организационни форми и се застъпваше за унищожаването на всякакви представители на буржоазията. въз основа на тяхната класова принадлежност. Следователно в ежедневните си дейности Маруся се проявява като много по -голям екстремист от Махно. В много отношения това обяснява факта, че Махно е успял да създаде своя собствена армия и да постави цял регион под контрол, а Маруся никога не е стъпвала по -далеч от статута на полев командир на бунтовническия отряд.

Докато Махно укрепваше позициите си в Гуляйполе, Маруся успя да посети арестувания Александровка. Тя беше задържана от революционни милиционери, които разбраха подробностите за отчуждаването на милион рубли от Бадовски и някои други грабежи, извършени от анархиста. Въпреки това Маруся не остана дълго в затвора. От уважение към нейните революционни заслуги и според исканията на „широката революционна общност“, Маруся беше освободена.

През втората половина на 1917 - началото на 1918г. Маруся участва в разоръжаването на военни и казашки части, преминаващи през Александровск и околностите му. В същото време през този период Никифорова предпочита да не се кара с болшевиките, получили най-голямо влияние в Александровския съвет, се проявява като привърженик на „анархо-болшевишкия“блок. На 25-26 декември 1917 г. Маруся, начело на отряд от Александровски анархисти, участва в подпомагането на болшевиките при завземането на властта в Харков. През този период Маруся общува с болшевиките чрез Владимир Антонов-Овсеенко, който ръководи дейността на болшевишките формирования на територията на Украйна. Именно Антонов-Овсеенко назначава Маруся за началник на формирането на кавалерийски части в Степна Украйна, с издаването на подходящи средства.

Маруся обаче решава да се разпорежда със средствата на болшевиките в свои собствени интереси, образувайки Свободния боен отряд, който всъщност се контролира само от самата Маруся и действа въз основа на собствените си интереси. Свободният боен отряд на Маруся беше доста забележителна единица. Първо, тя беше напълно оборудвана с доброволци - предимно анархисти, въпреки че имаше и обикновени „рискови момчета“, включително „Черно море“- вчерашните моряци, демобилизирани от Черноморския флот. Второ, въпреки „партизанския“характер на самото формирование, униформите и хранителните му запаси бяха настроени на добро ниво. Отрядът е въоръжен с бронирана платформа и две артилерийски части. Въпреки че финансирането на отряда първоначално се осъществява от болшевиките, отрядът се представя под черно знаме с надпис "Анархията е майка на реда!"

Въпреки това, подобно на други подобни формирования, отрядът „Маруся“работи добре, когато е необходимо да се извършват отчуждавания в окупирани селища, но се оказва слаб в лицето на редовните военни формирования. Офанзивата на германски и австро-унгарски войски принуди Маруся да се оттегли към Одеса. Трябва да отдадем дължимото на факта, че отрядът на „черната гвардия“се оказа не по -лош и в много отношения дори по -добър от „червената гвардия“, смело прикривайки отстъплението.

През 1918 г. сътрудничеството на Маруся с болшевиките също приключи. Легендарната жена командир не може да се примири със сключването на Брестския мир, който я убеждава в предателството на идеалите и интересите на революцията от болшевишките лидери. След подписването на споразумението в Брест-Литовск започва историята на независимия път на Свободния боен отряд на Маруся Никифорова. Трябва да се отбележи, че то е придружено от множество експроприации на имущество както от „буржоа“, в което са включени всички богати граждани, така и от политически организации. Всички ръководни органи, включително Съветите, бяха разпръснати от анархистите на Никифорова. Грабежните действия многократно стават причина за конфликти между Маруся и болшевиките и дори с онази част от анархистките лидери, които продължават да подкрепят болшевиките, по -специално с отряда на Григорий Котовски.

На 28 януари 1918 г. Свободният боен отряд влиза в Елисаветград. На първо място, Маруся застреля началника на местния военно -регистрационен офис, наложи обезщетения на магазини и предприятия, организира разпределението на стоки и продукти, конфискувани в магазините, сред населението. Човекът на улицата обаче не бива да се радва на тази нечувана щедрост - бойците на Маруся, щом запасите от храна и стоки в магазините свършиха, преминаха към обикновени хора. Революционният комитет на болшевиките, действащ в Елисаветград, все пак намери смелостта да ходатайства за населението на града и да повлияе на Маруся, принуждавайки я да изтегли своите формирования извън селото.

Месец по -късно обаче Свободният боен отряд отново пристигна в Елисаветград. Към този момент отрядът се състои от най -малко 250 души, 2 артилерийски части и 5 бронирани машини. Ситуацията през януари се повтори: последва отчуждаване на имущество и то не само от истинската буржоазия, но и от обикновените граждани. Търпението на последния междувременно се изчерпваше. Въпросът беше грабежът на касиера на фабриката Elvorti, в която работеха пет хиляди души. Възмутените работници въстанаха срещу анархисткия отряд на Маруся и го избутаха обратно до гарата. Самата Маруся, която първоначално се опита да успокои работниците, като се яви на срещата им, беше ранена. След като се оттегли в степта, отрядът на Маруся започна да стреля по гражданите от артилерийски части.

Под прикритието на борба с Маруся и нейния отряд, меншевиките успяват да поемат политическо ръководство в Елисаветград. Болшевишкият отряд на Александър Беленкевич беше изгонен от града, след което отряди измежду мобилизираните граждани тръгнаха да търсят Маруся. Важна роля в "антианархисткото" въстание изиграха бившите царски офицери, поели ръководството на милицията. На свой ред отрядът на Червената гвардия в Каменск пристигна на помощ на Маруса, която също влезе в битка с градското опълчение. Въпреки превъзходните сили на жителите на Елисаветград, изходът от войната, продължила няколко дни между анархистите и червените гвардейци, които се присъединиха към тях, и фронта на гражданите, беше решен от бронирания влак „Свобода или смърт“, който пристигна от Одеса под командването на моряка Полупанов. Елисаветград отново се озова в ръцете на болшевиките и анархистите.

Четите на Маруся обаче след кратко време напуснаха града. Следващото място на дейност на Отряда за свободни битки беше Крим, където Маруса също успя да направи редица отчуждавания и влезе в конфликт с отряда на болшевика Иван Матвеев. Тогава Маруся е обявена в Мелитопол и Александровка, пристига в Таганрог. Въпреки че болшевиките възлагат на Маруся отговорността да защитава крайбрежието на Азов от германците и австро-унгарците, отрядът на анархистите неразрешено се оттегля в Таганрог. В отговор Червената гвардия в Таганрог успя да арестува Маруся. Това решение обаче беше посрещнато с възмущение както от нейните бдители, така и от други леви радикални формации. Първо, брониран влак на анархист Гарин пристигна в Таганрог с отряд от завода в Брянск Екатеринослав, който подкрепи Маруся. Второ, в защита на Маруся се изказа и Антонов-Овсеенко, който я познаваше отдавна. Революционният съд оправда и освободи Маруся. От Таганрог отрядът на Маруся се оттегля в Ростов на Дон и съседния Новочеркаск, където по това време се концентрират отстъпващите Червена гвардия и анархистки отряди от цяла Източна Украйна. Естествено, в Ростов Маруся беше известна с експроприации, демонстративно изгаряне на банкноти и облигации и други подобни лудории.

По -нататъшният път на Маруся - Есентуки, Воронеж, Брянск, Саратов - също бе белязан от безкрайни експроприации, демонстративно раздаване на храна и иззети стоки на хората и нарастваща враждебност между Отряда за свободна борба и Червената гвардия. През януари 1919 г. Маруся въпреки това е арестувана от болшевиките и транспортирана до Москва в затвора Бутирка. Революционният съд обаче се оказа изключително милостив към легендарния анархист. Маруся бе дадена под гаранция на член на Централната избирателна комисия, анархокомунист Аполо Карелин и нейния дългогодишен познат Владимир Антонов-Овсеенко. Благодарение на намесата на тези видни революционери и предишните заслуги на Маруся, единственото наказание за нея беше лишаването от правото да заема ръководни и командни длъжности в продължение на шест месеца. Въпреки че списъкът на деянията, извършени от Маруся, е изтеглен за безусловно изпълнение чрез присъда от военния съд.

През февруари 1919 г. Никифорова се появява в Гуляйпол, в централата на Махно, където се присъединява към махновското движение. Махно, който знаеше нагласата на Маруся и склонността й към прекалено радикални действия, не й позволи да бъде назначен на командни или щабни длъжности. В резултат на това борещата се Маруся прекарва два месеца в такива чисто мирни и хуманни дела като създаването на болници за ранените махновци и болните от селското население, управлението на три училища и социалната подкрепа за бедни селски семейства.

Въпреки това, скоро след отмяната на забраната за дейността на Маруся в управленските структури, тя започва да формира свой полк от кавалерия. Истинският смисъл на дейността на Маруся се крие другаде. По това време, след като най-накрая се разочарова от болшевишкия режим, Маруся крои планове за създаване на подполна терористична организация, която да започне антиболшевишко въстание в цяла Русия. В това й помага съпругът й Витолд Бржостек, пристигнал от Полша. На 25 септември 1919 г. Всеруският централен комитет на революционните партизани, когато новата структура се кръщава под ръководството на Казимир Ковалевич и Максим Соболев, взривява Московския комитет на РКП (б). Чекистите обаче успяха да унищожат заговорниците. Отивайки в Крим, Марусия умира през септември 1919 г. при неясни обстоятелства.

Има няколко версии за смъртта на тази невероятна жена. В. Белаш, бивш сътрудник на Махно, твърди, че Маруся е екзекутирана от белите в Симферопол през август-септември 1919 г. По -съвременните източници обаче показват, че последните дни на Маруся изглеждаха така. През юли 1919 г. Маруся и съпругът й Витолд Бржостек пристигат в Севастопол, където на 29 юли са идентифицирани и заловени от белогвардейското контраразузнаване. Въпреки военните години офицерите от контраразузнаването не убиха Маруся без съд. Разследването продължи цял месец, разкривайки степента на вина на Мария Никифорова в представените й престъпления. На 3 септември 1919 г. Мария Григориевна Никифорова и Витолд Станислав Бржостек са осъдени на смърт от военен съд и разстреляни.

Така завърши живота си легендарният вожд на украинските степи. Това, което е трудно да се отрече на Маруса Никифорова, е лична смелост, убеденост в правилността на действията й и известно „измръзване“. В останалата част Маруся, подобно на много други полеви командири на Гражданския, по -скоро страдаше за обикновените хора. Въпреки факта, че тя се представя за защитник и закрилник на обикновените хора, в действителност анархизмът в разбирането на Никифорова се свежда до вседозволеност. Марусия е запазила онова младежко инфантилно възприятие за анархията като царство на неограничена свобода, което й е присъщо през годините на участие в кръговете на „безнахалци“.

Желанието за борба с буржоазията, буржоазията, държавните институции доведе до неоправдана жестокост, грабежи на цивилното население, което всъщност превърна анархистката чета на Маруся в полубандитска банда. За разлика от Махно, Маруся можеше не само да управлява социалния и икономическия живот на всеки регион или населено място, но и да създаде повече или по -малко голяма армия, да разработи своя собствена програма и дори да спечели симпатиите на населението. Ако Махно олицетворяваше по -скоро конструктивния потенциал на идеите за бездържавен ред на социалната структура, то Маруся беше въплъщение на разрушителния, разрушителен компонент на анархистката идеология.

Хора като Маруся Никифорова лесно се оказват в огъня на битки, на революционни барикади и в погроми на превзети градове, но те се оказват напълно неподходящи за мирен и конструктивен живот. Естествено, няма място за тях дори сред революционерите, щом последните преминават към въпросите на общественото устройство. Точно това се случи с Маруся - в крайна сметка, с известна доза уважение, нито болшевиките, нито дори нейният съмишленик Нестор Махно, който предпазливо отчужди Маруся от участие в дейността на щаба му, не искаха да имат сериозен бизнес с нея.

Препоръчано: