През 20 -те години. X век държавата Хитан, Ляо, превзема част от племената джурчен и ги заселва в района на Ляоян, наричайки ги „покорни“, но две племена, водени от Ханпу и Баохоли от семейство Ши, напускат китаните, някои на северозапад, други на североизток.
Нюжен
Джурчен (Нюжен) са свързани с племената на легендарните суши, които са живели в южната част на Манджурия. Това са племената от езиковата група тунгуси, те са и предците на манджурите. През X век. тези племена са били на племенния етап на развитие.
Техният външен вид и обичаи изумиха китайците от династията Сун. Те бяха разделени на номадски и заседнали племена, които се занимаваха със земеделие и развъждане на домашни животни, както и с лов. Номадите преместваха кожените си палатки върху крави. Оседлите живеят в изолирани полуземлянки, предвид суровия климат на местообитанията им от границите на Корея до устието на Амур. Това беше абсолютно издръжлива икономика, където всичко необходимо се произвеждаше в клана, а след това - голямо семейство.
Конят беше неразделна част от живота на мъжа и любимото му занимание бяха състезания по конен спорт, а след това пиене и обсъждане на състезания. Конят беше най -добрата зестра. Най -добрият кон, заедно с робите, беше принесен в жертва при погребението на благородни хора.
Обикновените членове на общността през зимата носеха кафтани от кожи, благородните носеха кожени палта от лисици или самури, а бельото беше от кожи или бяло платно. Мъжете носеха бради и дълга коса, която не плитаха на плитки, но в косата си тъчеха петна от плат, с перли или скъпоценни камъни.
Косата беше подкрепена с пръстен; благородството имаше пръстен от злато.
Появата им изглеждаше изключително отблъскваща, а действията им бяха измамни, жестоки и коварни. Селски, но презрящ смъртта, издръжлив и войнствен. В същото време противниците имаха най -високо мнение за техните бойни качества.
Войниците имаха защитни оръжия, снаряди, които се различаваха от мястото в редиците. По -голямата част се биеше с лъкове, въоръжени с мечове. Командирите, в зависимост от ранга си, имаха отличителни знаци: чук, знаме, барабан, знаме и златен тъпан.
Предният отряд се състоеше от ездачи и коне, защитени от снаряди, копиеносеци. Бяха двадесет от тях, „упорити“, последвани от 50 стрелци от лъкове, защитени с леки снаряди, последвани от 30 конници-стрелци без защита.
Впоследствие в империята Джин оборудването на бронираните войски непрекъснато се увеличава, по -късно това оръжие е използвано от монголите и джурчените, които преминават на тяхна страна, с тях то достига на запад, до Централна Азия и отвъд.
Конницата на Юрчен, летящата кавалерия, извършиха дълги походи, а огромните реки, Амур или Жълтата река, те прекосиха, плувайки, държейки се за конете си.
Корейците и хитанците вярвали, че основата на техния живот е войната. Което е напълно в съответствие със ситуацията, когато е имало разпадане или началото на разпадането на племенните отношения и прехода към съседна общност. Главата на рода и племето (Бойциле или Цзедуши) е избран на събрание на всички роднини, въпреки че тази позиция до XI век. и станаха наследствени, по -точно би било да се каже - изборите идват от едно благородно семейство. На срещата бяха обсъдени всички въпроси на войната и мира, преговорите, войната, където всеки можеше да изкаже своето мнение. Всички участници седнаха в кръг и говориха по въпросите от дневния ред от „най -нисък“до най -висок, а главата на клана избра „най -добрия“, докато авторът на предложението беше длъжен да го изпълни.
Това положение се запази дори след създаването на империята на Юрчен.
Отношенията между родовете и племената се регулират от неписани закони, първият от които е „кръвна вражда“. Ето как „дивите“, според хитан, джурчен и „нюжи от Източно море“са живели в местните места на местообитанието си. Те са живели в Приморие, Амурска област (РФ) и Северна Манджурия (КНР).
Създаване на племенен съюз
В края на X век. започва война между джурченците и китаните в района на р. Яла, корейците също влязоха в тази борба срещу първата. Сблъсъците и нашествията продължиха в непрекъсната серия, накрая предимството беше на страната на Ляо и Корьо. При такива условия, под въздействието на външни фактори, джурчените започват да консолидират племената, за да отблъснат външната агресия.
Племената, водени от семейство Ши, започват да обединяват други племена. Шулу, синът на Суйке, от клана Уанян, дойде на власт и той беше лидерът, който стана основател на „варварското“потестарско образование на Юрчен. След като се договори за мир с империите Ляо и Корьо, той започна да провежда „реформи“сред племената си, които нямаше как да не предизвикат реакция от племенния елит. Племената Нюжен навлизат в периода на преход към териториална общност, която в номадските общества често се свързва със засилването на единен лидер като проводник на идеите на всички общности:
„Тъй като други поколения все още не спазваха указите и ученията, Шура изпрати армия срещу тях до планините Цинлин и Бошан (Бяла планина). Успокоявайки покорните и покорявайки непокорните, той влезе в Субин и Елан и завладя всички места, до които стигна."
Политиката му беше продължена от сина му Угунай, той също започна активно да въоръжава армията, придобивайки броня и желязо. Той официално получава власт от император Ляо над дивите юрченци, но отказва да получи „печата“, като по този начин не става официален васал на императора Китан. При неговите наследници борбата срещу племенната независимост води до дълги войни и битки. Постепенно „законите“на племето Уанян се разпростираха върху всички юрченци и племенните водачи започнаха да се заменят с управители:
„Оттук дойде наказанието от тридесет коня и тридесет крави, платени в княжество Нуи-чжи за извършването на убийство от някого.“
В началото на XII век. борбата за "законите на Ваняна" продължи, съседният Хитан също участва в тези раздори и това беше тяхната голяма грешка:
„Тук хората от княжество Нуи-чжи“, пише в „Джин ши“, „научиха слабостта на армията на Дайляо“.
Това се случи по време на управлението на Инге (Йенге), който вече имаше 1000 ездачи в броня:
"С такава армия", казва Историята на Златната империя, "какво не може да се направи!"
Джурчените решиха веднага да се възползват от слабостта на Ляо. Но те бяха изпреварени от държавата Корьо, която също разбра, че отслабеният Ляо дава шанс на корейците да станат хегемон в региона. През 1108 г. те едновременно атакуват крайбрежните юрченци на суша и десантират войски от морето - 5000 юрченци са пленени, а същия брой са убити. По техните земи са построени крепости и са създадени корейски колонии. Водачът на племенния съюз Уясу събрал съвет, където било решено да започне война, в която били призовани милициите на всички племена. След упорити сблъсъци и обсади, Приморие е освободено от корейците.
Златото бие желязото
Войната консолидира силите и победата направи възможно започването на война с южните съседи, империята Китан. През 1114 г. на власт идва Тайдзу Агуду, който започва война с Ляо. На реката Яндзъ те срещнаха със стохилядната армия на Хитан. Най -вероятно, както се случва в историята, броят на враговете беше силно надценен, тъй като Агуду прекоси реката с 3500 конници. Киданите избягаха, а нападателите получиха много плячка. През 1115гТай-дзъ се обявява за император и нарече империята Златна, за разлика от Желязната империя на Китан.
Желязото на империята Ляо ръждяса, императорът събра 270 -хилядна армия от китайските си поданици, но бе победен от джурченците: от този момент нататък войските на Ляо не можеха да устоят на северните конници. През 1120 г. Ляо признава императорското достойнство на Тайдзу хан, но вече е късно, джурченците превземат столиците на Китан и потискат многобройните демонстрации на завладените. По -голямата част от китаните избягаха на запад и изток, много останаха под новото управление, цели провинции и „генерали“(jiangjun) бяха прехвърлени на служба на новите господари. Тези, които са преминали на служба на джурчен, като китайците Ли Ченг и Кун Ян-джоу, или водачът на огромната банда Ван Болун и хиданите, като принц Юлуй Юйду, също са поставени като " генерали ".
В същото време Тайдзу хан се стреми да гарантира легитимността на своята власт, настоява да не се безпокоят нови поданици и да се гарантира сигурността във всички завладени земи.
През 1125 г. императорът на Желязната империя е заловен и свален, за което е уведомена съюзната империя на Песента, а джурчените започват война, с която юрченците веднага започват.
Надеждата на Сонг, че северните варвари, след като победиха Ляо, ще спре, не се сбъдна.
В същото време на северната граница монголските племена, въпреки добрите отношения със сестринската си държава Ляо, извършват търговия с империята Дзин, която се счита за данък.
И заплахата от поражение надвисна над Сонг. Първото нападение над столицата е отблъснато от командира Ли Ганг, който организира надеждна отбрана. Но след като е отстранен от длъжност чрез интриги, нови завоеватели бързо превземат столицата на Сонг - Кайфенг. Тук завоевателите създават марионетна държава, империята Чу, но след заминаването си народът Сун завзема територията обратно, като екзекутира китайския император Джан Бан Чан.
През 1127 г. императорът на Сонската империя, Цин Цун (1100–1161), е заловен и отведен на север. Изглежда, че песента е приключила, джурченците се движат във вътрешността. Но братът на императора, Джао Гоу, възроди династия, наречена Южна песен, а Линан (Хангжу) стана столица.
През 1130 г. принц Ушу с огромна армия ограби земите на Сонг отвъд Жълтата река, но не можа да се върне, тъй като пресичането беше блокирано от флота. При такива условия Ушу е нападнат от малка елитна армия (8 хиляди) Песен. Съпругата на командира, Liang Hongyu, ръководеше отряда, който силно биеше барабани. Джурчените ги взеха за барабанистите на огромна армия и отидоха на преговори, оставяйки плячката. Но редките победи на Сонг не промениха ситуацията.
В условията на срив на властите в борбата влязоха местни милиции: в района на хребета Тайханшан действаше Армията на червените ленти, на територията на Хъбей, Шанси - Армията на осемте думи и войниците лицата бяха релефни:
"Ние служим на родината си с цялото си сърце, обещаваме да унищожим бандитите Джин."
Подобна съпротива предизвика гняв от страна на джурченците и масови екзекуции.
През 1134-1140г. войната от страна на Song бе водена от популярния и опитен командир, националния герой на Китай, Yue Fei:
"По -лесно е да преместиш планина, отколкото да преместиш воините на Юе Фей."
Произхождащ от просто семейство от общността, а не от военното благородство, на 14 -годишна възраст той става известен стрелец, овладява бойното изкуство да се бие с копие. Той все още се бие срещу Китан и постига успех в битки с джурченците, превземайки плацдарм в северната част на Жълтата река. Но в двора на Сун надделяха привържениците на помирението с непобедимите юрченци. Юе Фей е коварно заловен и екзекутиран. В съвременната му гробница има четири вързани фигури на чиновници, които предадоха Песента и убиха генерала.
През 1141 г. е установена границата между Златната империя и китайската държава:
„От царството на Сонг благородникът Цао-хсун пристигна като посланик“, съобщава „Джин ши“, „с обещание да представя 250 хиляди лана сребро и 250 хиляди парчета копринени тъкани годишно, за да направи Хуай-хе река граничи с реката и да спазва неразрушими обещания на клетва завинаги от поколение на поколение. …През третия месец император Си-цун, в резултат на помирението с царството на песента, изпрати амбан Лиу-сиен с императорски дрехи и корона, с бланка от яспис и писмо за възкачване; направил изпетият Кан-уан-гей император."
Така и китайската държава Сонг, и Корьо станаха васали на империята Дзин. Човек би могъл да използва прилагателното „мощен“към тази империя, но предстоящите събития ще покажат, че това не е така.
През 40 -те години на северните граници на Златната империя започва война, води се срещу монголските племена и в нея, колкото и да е странно, последните печелят. Разбира се, това се дължи на факта, че юрченските войски се бият с Песента, въпреки това през 1147 г. е сключен мир, 17 укрепления на север от реката са отстъпени на монголите. Сининхе (Хуаншуй). Империята призна титлата суверен на монголската държава за Khabul Khan (Aolo bozile).
Изграждане на нова империя
В същото време започва създаването на нова държава или по -точно на ранна държава. Джурчените, използвайки китайския и китанския опит, създават свои собствени атрибути на властта. През 1125 г. е създаден държавният юрченски език, а през 1137 г. китанският и китайският са признати за държавни езици. Приемат се външни атрибути на властта: церемониални рокли, церемониални, ордени. Джурчените веднага започват да използват китайската система на управление и идеология: астролози, гадания, използване на поезия в дворцовите церемонии, акцент върху поучителни истории от миналата китайска история, на които завоевателите не са били чужди. И накрая, писане на изцяло китайска история. Същевременно се създават държавни висши институции и Академия на науките.
Трябва да се разбере, че за такава огромна, многоплеменна територия, с гъсто заседнало население в центъра и на юг, племенният съюз на Юрчен нямаше никакви механизми и системи и те бяха принудени да ги заемат. През 30 -те години. се въвежда единна китайска система на управление, но върховната власт е в ръцете на аристокрацията Джурчен. Въпреки административното разделение според китайския модел, териториалните общности в Юрчен остават важен компонент от системата на потестар на Златната „империя“и съществуват успоредно с местните власти, подчинени на столицата. И през 1200 г. бяха въведени изпити за длъжностни лица по китайски модел, според свещени книги и история. Така „Историята на Златната империя“съобщава под 1180 г., че общностите на джурченците в Менан и Муке изпадат в лукс и пиянство. Междувременно, въпреки факта, че всички китайци, китани, бохани, тибетци, тангути и други етнически групи от империята са били задължени да служат в армията, конницата на джурчен остава основата на армията. Император Ши-Дзъ подчерта, че традиционните обичаи на Нюнча се забравят. Наистина, под влиянието на висшата култура на китайската цивилизация, нейните материални и духовни, чиновници и не само те, както е казал същият император, приемат китайски обичаи, китайски език, дрехи и дори имена и фамилии. Подкупът и прекомерните разходи за служители и армия, които не отговарят на нуждите на страната или икономиката, процъфтяват като задължителен атрибут на бюрокрацията, която не е поставена под реален контрол.
Тоест, за съзнанието на човек по време на периода на разпадане на племенната общност и естественото стопанство на джурченците навлизането в „луксозния“свят на заседнала цивилизация беше пагубно. Само за около 50 години суровите и страховити воини, под влияние на материалното богатство, се превръщат в чиновници, подобни на китайците, или в обикновени селяни. През 1185 г. имаше епизод, когато императорът видя, че и неговата охрана, и армията са забравили как да стрелят от лък - и всъщност съвсем наскоро те бяха отчаяни конни стрелци. И през 1188 г. беше забранено да се пие вино на длъжностни лица, трябва да се мисли - на работното място, а военните - на стража.
Несъмнено това е съдбата на повечето от етносите-завоеватели от периода на териториално-съседната общност, ако те са отстъпвали по брой на заседналото население. И така, същите българи се разтвориха в славянската среда на Балканите.
И всички номадски етнически групи, присъединили се към плодовете на цивилизацията, губят своята войнственост. Териториалната общност, в един или друг етап, доминира върху цялата територия на съвременен Китай през 12 век.
Развитието на подобни общества е възможно само поради външна агресия и такива възможности за Златната империя са били ограничени, тъй като преди това е имало паритет между трите империи Дзин, Сонг и Си Ся. Контролът на северозападните степи не донесе такива материални ползи като войната с Песента. Джурчените успешно разменят китайски роби за коне. Разбира се, монголите считат джурчените за врагове, а последните от своя страна подкрепят сблъсъци между племена в степта. Татарското племе действа на тяхна страна, те дори залавят сина на монголския хабул хан Амбагай Каган и го предават на Златната империя, където е жестоко екзекутиран, брат му Хутула хан, който прави поход срещу Златния Империя, стана негов наследник. Армията на джурчените и татарите я победиха, а монголският племенен съюз се разпадна през 1160 г. Независимо от това, юрчените периодично нахлуват в монголските племена, за да регулират населението с помощта на меча:
"… в Шандонг и Хъбей, без значение в чия къща имаше татарски [деца], които бяха купени и превърнати в малки роби - всички те бяха заловени и доведени от войските."
Думата „татари“се използва за всички северни варвари от монголските племена.
И монголите извършиха ответни набези срещу тях, по този начин постъпи Йесугей-бахадур, бащата на Чингис хан.
В същото време Южната песенна империя не изоставя опитите си да си върне земите, но въпреки горната информация джурченците ги превъзхождат във военно отношение. След поредния сблъсък, през 1164 г., Сонг поиска мир:
„В този лист изпеченият суверен, наричащ себе си по име, написа, че той, като племенник на чичо си, смирено представя доклад на императора на великото царство Джин и обеща да представи двеста хиляди краища копринени тъкани и двеста хиляди лана сребро годишно."
През 1204 г. Песента започва нова кампания на север. Джин, събирайки обединени войски, победи нападателите. Още по това време юрченските войски се състоят от сили на различни етнически групи, включително тибетски племена от запада на империята.
Песните бяха победени и бяха принудени да предадат главите на командирите, инициаторите на войната със Златната империя, Хан-то-чоу и Суши-дан.
