Изправени пред скок в насилието срещу чернокожите от края на робството, чернокожите в южните части на САЩ често прибягват до военна сила, за да защитят себе си и своите общности.
В сравнение с подобни усилия на воюващи роби преди Гражданската война, отбранителните усилия на чернокожите по време на т. Нар. Реконструкция (периодът на историята на САЩ след Гражданската война) бяха по-големи и по-успешни.
Численото и военно превъзходство на белите, както и нежеланието на федералното правителство да се притече на помощ на воюващите афро -американци, направи съпротивата на чернокожите опасно начинание, което по правило доведе до брутален отмъщение и не успя да спре началото на сегрегация и лишаване от права на чернокожи.
В резултат на победата на Съюза през 1865 г., вълната от расово насилие обхваща Юга през месеците и годините след войната. Белите южняци бият и убиват черни мъже, изнасилват черни жени и тероризират чернокожите общности.
Ку Клукс Клан
Една от най-насилствените организации против чернокожите е Ku Klux Klan, тайно дружество, основано от бивши войници на Конфедерацията през 1866 г. в Пуласки, Тенеси. Заедно с рицарите на Бялата Камелия и други бели супремацистки групи, Ку Клукс Клан е най -активен в райони, където чернокожите са значително малцинство.
От 1868 до 1877 г. всички избори на Юг бяха придружени от бяло насилие.
През 1866 г. белите убиват десетки афро -американци, които се опитват да се организират политически по време на расовите бунтове в Ню Орлиънс и Мемфис. Две години по -късно насилието отново избухна в Ню Орлиънс, а подобни бунтове се случиха през 1870 -те години в Южна Каролина и Алабама.
Реконструкцията увеличи расовото напрежение. Гледката на черни гласоподаватели и служители вбеси бившите Конфедерати, които засилиха насилствените си усилия да „изкупят“Юга. Нито малкият контингент от войските на Съюза, разположени на юг, нито Бюрото на освободените (институция, предназначена да улесни прехода на чернокожите от робство към свобода) не бяха в състояние или не желаеха да спрат това.
Тъй като федералното правителство отказа да се намеси в региона, южните щати продължиха безнаказано да унищожават черната политическа власт. През 1873 г., в един от най -кървавите инциденти от ерата на възстановяването, голяма армия от бели расисти убива повече от сто черни полицаи в Колфакс, Луизиана.
Две години по-късно властите на Мисисипи инициираха така наречената „политика на пушките“, която доведе до допълнителни кланета и накара много чернокожи да напуснат щата. Клането в Хамбург от 1876 г., при което ветерани от Конфедерацията хладнокръвно убиха група черни милиции, бележи бруталната кулминация на управлението на терора.
Оръжие
И все пак много афро -американци отказват да останат пасивни пред белия терор, използвайки новопридобитите си оръжия за колективна или индивидуална съпротива.
Краят на Гражданската война бележи преломния момент в историята на черната съпротива в САЩ. На робите беше забранено да притежават оръжие, което затрудняваше изключително трудно съпротивата на робите и възможността за техния бунт.
След войната 13 -тата и 14 -тата поправка в Конституцията не само прекратиха робството и направиха афро -американците граждани на САЩ, но и им позволиха да носят оръжие. В целия юг афро -американците купуваха пушки, пушки и пистолети, което настръхна на белите плантатори.
Консервативните вестници в селските райони на Луизиана се оплакаха от практиката чернокожите да носят скрито оръжие дори докато работят на полето. По -специално за чернокожите мъже правото да носят оръжие се превърна във важен символ на тяхната нова свобода. Способността на освободените да защитават себе си и семействата си от бивши господари беше източник на важна психологическа трансформация. За тях значението на гражданството надхвърля правото на глас и възможността да отглеждат собствена земя.
В много части на Юга бившите черни ветерани от Гражданската война са създали паравоенни организации, за да защитят своите общности от Ку Клукс Клан и други терористични групи. Черните милиции не успяха напълно да спрат буйството на терора, което белите започнаха след войната, и както при кланетата в Колфакс и Хамбург, съпротивата на войнства често означаваше смърт за черни защитници.
Неформалните мрежи, които обединяват черните общности след Гражданската война, насърчават спонтанни действия на съпротива. Понякога въоръжени освободени се притекоха на помощ на чернокожи политици, заплашени от колеги расисти. В други случаи те защитаваха членовете на черната общност от Ку Клукс Клан. Тези форми на съпротива бяха най -ефективни в районите на Юг, където афро -американците бяха в по -голямата си част. Например в низините на Южна Каролина големите черни общности бяха добре организирани и лесно можеха да отблъснат атаките на белите расисти.
Сред южните бели такива епизоди на черна самоотбрана предизвикаха дълбоко вкоренени страхове от въстания на черни, повтаряйки страховете от въстания на роби преди Гражданската война. Така наречените „черни кодекси“, приети от законодателните органи на много южни щати след войната, бяха един опит да се премахне тази възприемана заплаха. Докато тези закони бяха насочени главно към поддържане на евтина черна работна ръка в бели насаждения, те също ограничаваха способността на афро -американците да се защитават.
Кодексът на Луизиана от 1866 г. забранява на чернокожите да носят огнестрелно оръжие без писмено разрешение от работодателя си. Кодексът на Мисисипи отиде още по -далеч, като напълно забрани притежаването на оръжие за чернокожите. Някои учени предполагат, че бившите конфедеративни държави са имали желание да запазят такива ограничения след премахването на „черните кодекси“през 1867 г., приемайки закони за скрити оръжия. Прилагането на такива правила обаче се оказа трудно.
Тъй като законовите ограничения върху способността на чернокожите да носят оръжие обикновено са били неуспешни, повечето южни бели продължават да разчитат на извънсъдебно насилие, за да потиснат войнството на чернокожите. Както при въстанията след робите, слуховете за съпротива често са били достатъчна причина белите воини безразборно да обират афро-американските домове и да вземат оръжията им.
Въпреки опасенията на бившите собственици на роби, че робите ще убият хиляди бели веднага щом бъдат освободени, много малко чернокожи призоваха за отмъщение.
